血雨黑渊绿夕阳- 第7部分

刘庄人虽是代代承传的盗墓者，但他们属于那类见人吃肉不喝汤就绝不喝汤的人，属于单纯的模仿，对位居君子门第十位的盗墓野之博大精神，根本难知一二。

君子门下盗墓业，必须先学习天文、地理，做到望天知时，望星知地；然后再练习胆量，要求面对任何突发性事件，都不能失去理智，遭遇任何惊心动魄的场面都不能惊慌失措。接着，再学习全套六十种盗墓器具的使用方法，做到熟练运用，灵活掌握。然后，是速度上的要求。

以挖土洞而言，向下直挖十米时，无论遇到何等坚硬的土地，都不能够超过半小时。洞的大小，可容自己出入，不得多挖少挖，也不得挖的太大浪费体力。

最后，才能学习掘墓知识。

在这一阶段，“师傅”会领你游历各类墓群，要求你熟悉掌握墓的外在形式，各地风俗上的大体建筑方式，判断墓的深度、大小、方位。与此同时，要一遍遍，不厌其烦地学习在各种土质下挖掘直洞、斜洞、容身洞、疑敌洞，曲洞、伪洞、封口洞，学习各类洞｜穴的作用、原理，如何在最佳方位最短时间内通到你的目的地，找到你要找的物品。

达到此一水平，你才能算一名普通弟子，可以单独外出盗墓，但绝不能自称属于君子门。

要想成为君子门中人，必须学会盗古墓、大墓、陵墓，而这种墓里，通常都有至人死命的机关。欲入君子门，必须学会判别各式各时的机关，新兴机关。对古代的机关，应能找出其中枢点，学会破坏、恢复、停止；同时，应对砂墓、石墓、土墓、水墓、养尸墓、养蚁兽邪怪墓、游移墓等墓地特征学会判别，掌握其基本常识，可盗三等墓。

此时，你才可以正式出师，带徒，但你所带徒儿，通常难入君子门，因你本人尚未达到“帮工”级别。

想达到“帮工”级别，须对古墓、大墓、陵墓的各类机关有深刻认识，对各类单项机关“能破能设”，对各类多种机关应有深刻的认识。对多项机关中的“连环机关”应有初步印象，做到能退。

连环机关，顾名思义，是动一个而引发其余机关的多种机关的总称，特点是环环相扣，只能破而不能毁，不能寻其机关点使其停止。

能辨别七种连环机关者，可成为“帮工”，所带弟子，可进君子门。

“帮工”之上，为“大师傅”。

大师傅须能识别三十种以上的连环机关，对连环机关中最难应付的“移宫机关”以及“迷宫机关”应能够大体分辨，大体确认“幽冥机关”是否存在。

对君子门盗墓业而言，“大师傅”是最高级别，当世已无人能达到此一级别。

所谓“幽冥机关”，其实只是盗墓业的传说而已。意指此一机关就是“死神”的代名词。它的特点是不但综合了各类连环机关，且附有决不虚假的咒文。（据说埃及金字塔内就有这种性质的机关。）

君子门盗墓业代代相传：如遇幽冥，有死无生。

它设于各凶险机关的最后所在，价值中心附近，此时距目标已触手可及，但咒文所在，若不速退，就会引发灾难。传说中，设置幽冥机关的墓地，金银财宝并不多，甚至任何陪葬品都没有。皆因设置该机关的，大多是盗墓业的宗师级人物或不世奇才，他们绝不会为帝王服务，而是为了自身的某种目的，或者为了保护自己的“至爱”而设，警告后世弟子不得妄自踏入，倘若后世弟子见之即退，在退到一定范围后，被破坏乃至被毁坏的连环机关，会自动修复，并有部分财物相赠，但若后世弟子执迷不悟，贪心难填时，妄图打开幽冥机关就只有一种结局：比死还可怕！

至于有多可怕，这世间究竟有什么比死还可怕，却无人能知晓。

那只因君子门盗墓业的一切知识，都是代代口传，根本就无人见过幽冥机关，便是连环机关也鲜有听闻。

如若一见咒文即认定是幽冥机关的话，大多数古墓，大墓、陵墓，都附有震墓文和咒文，岂非幽冥四现？

在刘庄坟群上出没的，有六个人。

这是君子门盗墓业的一名年轻帮工，带领着五名弟子，传授该门知识。

这是位盗墓业中的不世奇才，虽位列“帮工”级别，其真实本领，却绝对可以和“大师傅”相媲美。他年仅三十余岁，个头瘦高，肤色黝黑，面无表情，终年难见笑容，在风水之乡江西，有着业内人无所不知的名声，却仅知他号称“老大”而不知其真实姓名。

五名弟子，个头都在一米七以下，大弟子小铲，五官扁平，鼻子小的可怜，脑袋也扁平，就如同一只塑料铲子般，令人耽心会随时折断。

二弟子小刀，一张大众脸，那双手却平板瘦长，宛若两柄快刀般。

三弟子独眼，当然只有一只眼睛，这只眼睛看上去也不象真的，竟泛出死灰之色，眼珠子几乎不见滚动，没有任何光彩，但若有人敢与他对视时，就会强烈地感受到，那只死灰色的独眼，竟似个山精树妖一般，令人由心底里生出胆怯之意来。

四弟子二狗，外观极易让人联想到一只狼狗，他笑起来象狼，不笑时象狗，但无论笑或不笑，那双眼都如同月色下的荧火，森冷幽绿，白天还不算明显，一到夜里，便和荒郊的野狼没什么区别了。与独眼比，二狗的眼睛更令人胆怯而畏惧。

五名弟子中，生相唯一和善的，是小胖。他长得圆圆胖胖，显得十分可爱，看过其他几个人后再看小胖，顿觉他是天下第一可爱人；可是若先看他再看其他几个时，顿觉天下之大，弱肉强食之残酷竟是如此可悲。

六个人抵达刘庄坟群后，老大便选择了一个最高最大的坟墓坐在最上端，一动不动。惨白的月色下，他就象长在坟上的一枚铁钉，即使走到了近前，也难以想象那竟会是个人。

五名弟子，分头行动，各择一方，由近及远，总是先在坟正面的石碑前站立片刻，然后饶坟一周，再回到碑前仰头望天，接着伏地贴耳，聆听片刻，有时立刻移向其他坟，有时则再饶一周，在不同的方位或站或蹲片刻，有时甚至抓起一把碎土，用手捏的更碎或取出一点放在口中品尝。

若是无碑之坟，则先看坟墓的动向，望远方地势的起伏，观近处景物大形，然后择一处为正面，饶坟、望天、伏听、拍地……

五人动作，步骤，大体相同，其行动的迅速及隐秘，也出奇的一致。时隐时伏，宛若幽灵一般，远远看去，纵有所觉，再定睛细望时，也会怀疑自己的眼花。

刘庄坟群，共二百余座，五个人竟在一个时辰内巡视完毕，回到了大体居中的最大的坟前。

老大起身，走下。他走路的方式，象幽灵般无声无息。走到坟前的青石碑前，坐下。他一旦坐了下来，离得稍远一些，便觉青石碑上的字迹班驳了些而根本不会发现，在青石碑前居然已经坐下了一个人。

“看完了？”

五人点头。

“二狗。”老大说。

二狗道：“我察看了五十座，十座是清朝雍正年间的，据碑文记载，可认定有一定价值，但葬法普通，估计不会有太多陪葬品。其八座为土坟，其地底水流，由大葬山而来，系细微支流，土质干燥，墓主骨骺犹在，衣物腐烂程度不大；两座养蚁地，棺木尸体均已不在。另，在其余四十座中，有数座采用水泥大理石等建筑材料封闭，是刘庄当代大户，其内或者会有陪葬品。”

老大点点头，“独眼。”

独眼道：“我查了七十座，有二十座为明末至清乾隆年间的，据估测为刘庄祖坟积聚场所，有金玉陪葬品。其余的有四座为衣冠冢，其地底水流分支护卫，土质干燥无养纹地，但其中一座近年衣冠冢却隐含样鼠之象，估计已经为地鼠所占。”

“小刀。”

小刀道：“六十二座，六十座小，无标志无碑，葬法采用了‘甲子术’，应是刘庄祖先的庄内庄客，不会有价值，但对刘庄的风水很有用。两座是砂墓，无法盗。”

“小胖。”

小胖露出谦卑的笑容。“师傅，我看了三十个，也不知对不对。——因为地下水流的缘故，都已经为水占据；坟墓周围植物生长情况可知，大约再过不到十年，这些坟墓就只能叫土堆了。”

老大转向小铲。小铲道：“我只看了十五座。其中五座和小胖重复，另十座遥呼山势，与王庄坟墓走向脉络相同，幕主都是王庄嫁来的女性，隶属于移尸墓。”

老大站了起来，一指所处之坟：“看看这一座。”

五名弟子闻言而行，各取随身器械，探洞取土，仔细观察且品尝，伏地倾听，以掌击地，仰望夜色，返身阅读碑文，冥想，再重复进行。半小时后，才纷纷返回到碑前。

“看出了什么？”老大问。

“碑文上说，这是明天顺年间的，但坟质为明正德年间才对。地底无任何迹象，连衣冠冢也算不上，估测是座移坟，墓主已经迁移或者根本不在此处埋葬。”二狗说道。

独眼接着道：“应该是座移坟，但音质显示，其内有少量瓷器，假如真是明正德年间，该有极大价值。”

小刀摇头，“碑文为男性，出家为僧，无妻儿子女，但墓主是女性，墓下十七米处有泉眼，若墓主沉入水流，就会造成移坟的假象，依水流而定，应该有个更胆大的设想：即墓主极其年轻，葬的时间上有重复，其近年的墓主，应在西南方向约七里处可找到尸骸。”

小胖插口：“找不到。水流西行一里后断脉，那里是养蚁地，什么也留不住。”

老大望向了小铲。

小铲沉思片刻，道：

“此坟遥呼大葬山山势，为‘结｜穴’所在，但因隶属‘分龙’之故，因此只能是‘小结’，构不成大气势。再因地水旁移，构成风水术中的‘二十四凶’之‘边死边活’，所以才会有移坟之假象。……其实墓主早已骨骸散尽，无物留存。至于地下有瓷器之音，应为地泉旁‘｜穴神’所发，其形状，该是一方石碑。若将此碑取出，‘地｜穴’便不存在，刘庄也因此可出盗