重生日本1946- 第40部分

　　唐宁笑着说道：“不用紧张，不用紧张，你叫远山平八郎是吧？今天找你来就是了解一点情况，坐下说话吧。”



　　平八郎一听老板都能叫出自己这个小人物的名字，顿时更为激动，表忠心似的答道：“老板您随便问，只要是我知道的，我什么都告诉您，就算是我老婆今天穿什么颜色的内裤我都不会隐瞒。”



　　这话顿时噎的唐宁说不出话来了，心道我问你老婆内裤颜色干嘛，瞅你这个猥琐的样子，估计老婆也好看不哪去。松田芳子见场面尴尬，连忙训斥平八郎道：“在老板面前胡说什么呢？老板这次找你来，就是想问一下你被那些教派骚扰的事，你就把这些事的来龙去脉详详细细原原本本的都跟老板说一遍，记得不许有任何遗漏。”



　　说实话，唐宁这还是第一次见到松田芳子板脸训人的样子，别说，还真挺有气势的，平八郎更是被这气势所慑，老老实实的答道：“老板，是这样的，自从您开办尼龙厂，我幸运的被招为搬运工之后，我的生活就发生了翻天覆地的变化，不但每天都不用饿肚子了，每个月的薪水还比我们隔壁的大学教授高，而且也再没有人敢瞧不起我了，连美子他爹都因为我在您开办的厂子里上班，才同意把美子嫁给我。”



　　唐宁听得直用手扶着额头，心道这都说的什么乱七八糟的，于是用眼睛示意松田芳子，松田芳子自然明白唐宁的意思，打断了平八郎的话，没好气的骂道：“我让你说那些教派的事，你这都扯的什么啊？”



　　平八郎不解的辩解道：“不是你让我把这些事的来龙去脉都详详细细的说一遍么？我要不是因为进了咱们厂，他们怎么可能来动员我入教？我要不是娶了美子，她那个入了奥莱教的姑姑也不会天天蹲在我们家，跟我墨迹这些事？”



　　此时唐宁也看出来了，这个平八郎就是一个一根筋的愣头青，于是无奈的插口道：“芳子，算了，就让平八郎按他自己的方式说吧，你要是让他换个方式，他都不一定能说明白。”



　　平八郎一翘大拇指：“还是老板您了解我。”



　　松田芳子对这种听不出好赖话的人是彻底无语了，随便挥挥手道：“行了，行了，你说吧，随便说。”



　　平八郎整理了一下思路继续说道：“再就是上次木户纯生那个黑市商人来我家询问咱们尼龙厂的生产情况之后，他们就更以为我是咱们厂里消息灵通的大人物了。”



　　松田芳子再次打断平八郎的话，脸色不善的问道：“有黑市商人向你打探尼龙厂的生产情况？这是怎么回事？这种大事你怎么又不细说了？”



　　平八郎委屈的答道：“你刚才不是嫌弃我说话太罗嗦么，怎么这次说的简略一点你又不高兴了？这让我怎么说啊？”



　　松田芳子有些郁闷的说道：“把这事解释清楚，然后所有的事都不许简略，有多详细说多详细。”



　　平八郎点点头答道：“事情是这样的。这段时间咱们厂不是接了一个降落伞的大单，所以没有原料来做尼龙丝袜，后来听说老板受人所托，用降落伞的边角料做了一批尼龙丝袜，木户这个黑市商人担心丝袜的质量不好，不知道该不该进货，就来向我打听，我告诉他，这批货再不买，那三个月之内都再也买不到尼龙丝袜了，因为咱们的边角料也是有限的，而且这个大单最少得做三个月。”



　　唐宁和松田芳子对视了一眼，明白这个平八郎听到的都是他们刻意散发出去的小道消息，便没有打断他的话，让他继续说下去。



　　平八郎继续说道：“就因为这件事，周围的人都以为我是尼龙厂消息灵通的人物，对我就更加恭敬了，本来这是好事，可没想到最近几天也不知道是怎么回事，突然间冒出了好多人来劝我入教，而且还都是不一样的教，我这个人本来是什么都不信的，哪个教都不想入，可他们天天劝我，天天劝我，都烦死我了，尤其是美子的姑姑，天天就住在我家里不走了，非要我跟她加入那个什么奥莱教。”



　　听到这里唐宁问道：“劝你入教的除了这个奥莱教还有什么教派？你既然天天听他们跟你传教，想必多少也了解了一点，跟我说说这些教派是怎么回事，你认识的工友有多少入教的？”



　　平八郎想了一下答道：“那可多了，什么灵明教、宏图教、无常教之类的，得有六七个，教义我感觉都差不多，都是说教主曾经得了一场大病，医院都救不了，所有人都以为他死定了，结果他突然间好了，然后宣布自己受神仙指引点化，成为了哪个哪个神仙在人间的化身，看不惯我们大和民族现在所受的苦难，前来普度众生，带领大家过上好日子。基本上都是这些，然后就是加入教派，必须得信仰虔诚，还得按时向教主献祭金钱妻女，这样教主才能赐下圣水，服用之后就有机会成仙成佛。”



　　听到这里，唐宁就大体上明白了这些教派的意图了！
第五十五章　宗教问题
　　宗教是每个国家都有的，但日本的宗教数量绝对是世界第一，仅在1980年正式注册的就超过五千家，这还不算那些偷偷摸摸发展的，其中有一些是像奥姆真理教那样的邪教，也有比较传统的佛教基督教，但大部分都是比较商业化的宗教。（食仙里有几章关于日本宗教的刻画很有意思，有兴趣的可以去看一下。）



　　日本这么多的宗教大部分都是在战后形成的，因为当时日本战败，民众心中对天皇的神话地位产生了动摇，而且当时日本经济凋敝，普通民众生活困苦，在这种情况下，是宗教最合适的发展土壤。因为大家对现有生活不满意，但有没有一个合适的解决办法，于是就只能将希望寄托在宗教身上，希望出现一个神明来帮助自己摆脱目前的困境，因此即便很多新兴的宗教无论是教主还是教义都存在很多纰漏，有很多不合逻辑的地方，但大家也依然愿意去相信他。



　　其实不光是日本，在其他国家也是这样，越是乱世，宗教的发展速度就越快。举一个前面说过的例子，吴清源都因为家园被毁、没有工作加入了一个邪教，整天被一个日本老女人使唤来使唤去的，而且还是把自己所有的财产都奉献了上去，由此可以侧面的反映出当时日本宗教有多少。



　　而这个时候的新兴宗教还不像后期那样成熟，商业化的那么明显，但依然具备了一些日本宗教独有的特征：一是神化教主，不像其他国家的宗教，教主是神的代言人，日本的教主就是神，而且还有能力造神。你听我的话，供养我，我可以赐给你神力或者神水，这样你就有机会成神了，一次不行那说明你基础太差，我得多赐予你几次才行，但我也不能白赐给你啊，所有你就得接着奉养恭顺于我。二是等级森严，这不但方便教主对教众的统治，也符合日本人一贯的传统，无论是学生时期的学长制还是工作时期的会长课长员工制度，都反映出日本人骨子里就已经习惯了这种等级制度。



　　因为这个时候的新兴宗教还没走商业化路子，所以他的资产来源就只有一条，教众捐献，可现在普通的日本民众实在是太穷了，你再压榨也压榨不出多少东西来，所以唐宁旗下这些收入丰厚、待遇良好的工厂员工就成了最合适的教众目标，因此这些员工受到了高频率的骚扰。



　　想明白了这一点，唐宁对这件事就重视了起来，他可不像松田芳子和小野那么乐观，因为他是知道当年奥姆真理教闹的是有多凶，那些教众被洗脑的都敢反人类的在地铁上放毒气，而且据说教主有上百名美女的后宫，甚至里面还有**女星……



　　因此唐宁对这件事绝对不敢掉以轻心，万一自己辛苦培养出来的熟练工人被这些宗教分子给洗脑了，只听大仙的不听自己的那可就麻烦了，所以唐宁打算辣手处理一下这件事，但这么做之前，他还是想知道一些基层员工的想法，于是问向远山平八郎：“远山君，我来问你，你自己是否愿意加入这个什么奥莱教呢？”



　　平八郎有些气愤的答道：“回报老板，我一丁点都不愿意，如果我愿意的话，我就不会跟松田组长说这件事了，那个什么奥莱教的教主我以前就认识，那就是一个无赖混混，外面都传他是得了一个怪病，全东京所有的医院都治不好，其实要我说啊，那是因为他没钱，全东京所有的医院都不愿意给他看病，后来这家伙命大，没去医院自己就好了，然后就开始有人撺掇他，说他这是神灵上身，从此就有了不起的能耐了，他也就顺杆爬，人家怎么捧他就怎么应，于是现在就成教主了。”



　　唐宁点点头，平八郎所说的是一种比较常见的宗教兴起方法，有一些脑子比较活泛的人看到现在玩宗教比较赚钱，就想进去也插一手，但又怕事后出事，就找一个脑子不太好使但身上多多少少有点奇怪事情发生的家伙来当替死鬼，就比如刚才平八郎所说的那个无赖，先告诉他，你这大病不治而愈说明你有神灵眷顾，你这大病不死必有后福，从此你就是一个了不起的人了，就是一个有神力的人了，我们都心甘情愿的成为你的教众，帮你去将咱们宗教发扬光大。



　　找到替死鬼之后，就开始大肆的夸大和编造教主的神奇力量，以此来哄骗无知民众加入宗教，从而骗取教众的供奉，由于教主脑子不好使，所以钱财大部分都由他们来掌控，教主就负责过点糜烂的好日子和偶尔出面给教众发发神水之类的，等教众们都骗的差不多，教义快要穿帮的时候，就把所有的责任都推到教主身上，就说自己也是被蒙骗的，让愤怒的教众把教主弄死，然后自己卷钱逃跑，过一段时间换个地方，再找一个傻子当替死鬼建立新的教派。