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这时，只余下被派往技术部门的几名血族仍然不见归来，不过众人也并未放在心上，毕竟他们去的时间也不长，而对于这种IT行业而言，技术部无疑是公司各部门中的重中之重，一时间难以得手亦是常事。但是又过了十几分钟后，迪诺丝不禁有些不耐烦了，“卡德，你和芙洛两人去看看，他们怎么这么慢！行事如此拖拖拉拉的，让所有人都在这里枯等他们，实在是太不像话了！”说到最后，迪诺丝已是严声厉色，胸中的怒意已显露无余。被她亲自点名的两个血族闻言立即转身而去，以最快的速度冲入小楼，同时心中暗暗地为那几名不幸的同伴祈祷，他们最好有个能说得过去的理由，否则等回到欧洲，估计迪诺丝绝不会轻饶了他们，想到他们所可能面对的处罚，两人纵然是在水下，纵是出了一身地冷汗。
就在此时，迪诺丝身上的手机发出了清脆的铃声，迪诺丝随手按了接听，里面立即传来了乔那丹惶急的声音，“有人盗取了我们的东西，正在向你们方向逃窜，请大人助我们一臂之力，帮我们拦下两人，务必要……”话尤未尽，迪诺丝已看到卡德和芙洛两人神色慌张地从小楼冲了出来，大声地叫道：“大人，他们都死了！附近有敌人！”
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生灵的反击（下） 第一百七十三章 贞德的“舍利”
贞德，可谓是法兰西历史上最为著名的女民族英雄。一四一二年一月六日生于法国东北部香槟地区的一个农民家庭。在英法百年战争中，英军占据法国北部包括巴黎在内的广大地区，并进而围攻通往法国南方领地的门户奥尔良城，当时年仅十八岁的她毅然从军，并且于一四二九年初谒见法国太子查理，并请求率军解救奥尔良。临危受命的她担任前敌军事指挥后，于4月率六千军队突入奥尔良城。作战中，她高举着战旗，战战身先士卒，使得法军士兵士气大振。并于5月底彻底地击败英军，从而解开了奥尔良之围，被世人称颂为“奥尔良的女儿”。
取得奥尔良大胜的贞德率军乘胜北上，顺利地收复了兰斯，并致书英王，要求英军全部撤回本国，归还法国的被占领土，否则将对英国侵略军予以全歼。英王对此自然是置之不理，贞德立即率军护送太子查理前往兰斯加冕，并继续东进，沿途势如破竹般地连连收复数座城市，在法国国内的声望日高，于是遂遭法国贵族和廷臣嫉恨。法王查理亦慑于爱国运动的高涨和贞德的崇高威望，竟与里通英国的勃艮第公爵达成和解，实际上却是剥夺了贞德的军权。九月初，收复国土心切的贞德毅然率部进军巴黎，得知此消息的法王却急令撤兵。一四三零年5月贞德在率军救援贡比涅时由于内奸的出卖，被亲英的勃艮第派军队俘获，并很快被自己的国人出卖给了英国侵略军。不幸的贞德在敌人酷刑、诱惑下始终坚贞不屈，最后被教会法庭以妖术惑众、穿戴男装和“异端”等罪名，当众宣判为邪恶的“女巫”，最后在鲁昂广场上竖立的火刑柱上就义，死后她的尸灰被教会投入塞纳河中。
这不过是欧洲史书上的被统一口径的记载，但是在法国教庭内部，却留下了另一份记录，遭受了火刑的贞德的骨灰虽然被教会人员投入到了塞纳河中，但是还有四块乳白色**巴掌大小始终无法被火焰熔化的骨块被教会的人员不为人知地偷偷地留了下来，后来被收入了法国神圣教庭的秘藏室，成为了历任神圣教庭法国大主教都为之挠头不已的东西。这种骨块十分类似与佛教高僧火化后所留下舍利子，上面蕴含着十分纯正的圣力，纵然在教廷中的高层人士中也是相当罕见的，这一结果令神圣教廷中人惊叹不已。被教廷烧死的邪恶的女巫却有着不亚于大主教的纯正圣力，这听起来简直就像是天方夜潭一般，也正是因为如此，后来教廷为贞德平反时在高层并没有受到太多的阻力。
而那些忠心耿耿追随贞德转战法国各地的战士们固然有相信教庭之言，视贞德为邪恶女巫而痛恨不已者，但更多的人却是对教庭的宣传从骨子里不信！在他们的眼中，只相信在国家危难之时，在国民受英军侵略者奴役之时，那个仅仅十八岁，却有着惊人勇气、危难时刻挺身而出的小姑娘，她高举着染血的战旗，每一战均身先士卒，将英国侵略者打得溃不成军。而那些平素里一副道貌岸然的贵族和教士们，不是在侵略军面前卑恭曲膝做奴才就是仓皇逃跑将自己的封地丢给了敌人。对站于这种人所说的话，他们怎么可能相信？
贞德虽死，但是她的部下却并没有因此而放弃了她的理想，但是失去了人心所向的领导者，又被英国侵略军和法王视为肉中刺、眼中钉的他们，最终还是在英国侵略军和法军的双方围剿下，十之**血战到死，逃出生天者不过百人，而这些人最后又大多数被那些受教会蒙蔽的法国国民送上了火刑架，成为了宗教的祭品。而他们的家人，也因此而受到了教庭、法王乃至法国国民们的重重迫害，妻离子散、家破人亡的惨剧在法国大地上一而再再而三地上演。而这些被法国国民视为邪恶和魔鬼化身而被人唾弃、受尽了迫害的战士和他们的家属们，他们的名誉一直到贞德被教会平反后才得以恢复。
乔那丹就是那些被自己国民所抛弃的战士之一，当年的围剿战中，他侥幸逃出了包围，他所在中队的其他战友全部阵亡。伤痕累累的他在得知自己战友们被活活烧死的他不敢进入村庄，只能在隐藏在荒山野林里以采摘野果和猎食动物为生，一个很偶然的机会，他闯入了一名潜心修练的亡灵巫师的所在，对教庭充满了刻骨铭心的仇恨的他被那名亡灵巫师收为了弟子，从此成为了亡灵巫师的一员。
对教庭和人类的仇恨使得他在学习中份外的刻苦努力，贞德和战友们的死仿佛那无形的鞭子一般不住地鞭策他没日没夜地如饥似渴地学习着。而他的老师亦对这个既有天份，又有动力的弟子格外的赏识，教导他亦是尽心尽力。就这样，乔那丹很快就通过亡灵巫师的试炼，并被亡灵巫师的高层人士所看中，收到门下开始进一步地深造。就在十几年后他学业有成，满心欢喜地要回去找老师时，得到的却是老师已不幸被神圣教庭围剿身死的噩耗。
闻此噩耗的乔那丹如五雷轰顶，当时即晕了过去。他那老师生前是名医生，在教权为尊的时代里终生郁郁而不得志，他只是为了有更多的时间去钻研医术，而选择了成为亡灵巫师。虽然他成为了亡灵巫师，却一向与世无争，从不参与亡灵巫师与神圣教庭间的争斗，就连研究亡灵所需要的尸体，也是偷偷地从墓地中盗取出来，从不为此而伤害人类。可就是这样，神圣教庭依然没有放过他。从此又多了一重仇恨的乔那丹与神圣教庭间的仇恨可谓是不共戴天！
以无边仇恨做为自己莫大动力的乔那丹将全身心都投入到了学业之中，每日里除去必要的休息外就是如饥似渴地吸收着知识，在他不懈的努力下，很快就成为了同期亡灵巫师中的佼佼者，并在有心人的提携下，很快就成为了亡灵巫师中最年轻的中层干部，亡灵巫师高层眼中的宠儿。
而报仇心切的乔那丹也并没有辜负他们的殷切期望，第一次出手就给了法国神圣教庭一个狠狠地“耳光”——只带了六名属下的他，不过稍稍动用了点手段，就将当年参与围剿他老师的十七八名神职人员一网打尽，还连带着十几名神圣教庭的外围人员，全部都被他们带回了亡灵巫师驻地，炼化为亡灵护卫。一时间，乔那丹在亡灵巫师中是无限风光，风头无二。要知道当时神圣教庭的势力可不像现在如此地势微，在与血族及其同盟的抗衡中一直是处于绝对上风的，托庇在血族保护下的亡灵巫师们当然是更不被他们放在眼里。可偏偏就是这些未被他们放在眼中的亡灵巫师，那一年给予了他们惨痛的打击——尝到了甜头、也略解心头之恨的乔那丹在亡灵巫师高层的大力支持下接二连三的数次出击，前前后后总共将近百名神圣教庭的人员被乔那丹带回亡灵巫师的驻地炼化为亡灵护卫，不但大大地充实了乔那丹自已的实力，也间接地得到了亡灵巫师和血族高层的大力赏识。
在与神圣教庭千载战争中一直处于下风的血族，对人才的重视可谓是重中之重，与神圣教庭战斗中能够如此出彩的乔那丹自然而然地吸引了血族高层的关注，成为了血族和亡灵巫师们的宠儿，在其后的四百年中，乔那丹在亡灵巫师中的地位是水涨船高，很快就成为了亡灵巫师中掌握实权的核心成员。
在一次很偶然的行动中，乔那丹从一名神圣教庭的神职人员口中得知了贞德还有遗骨留存人间，对此既感到欣喜若狂又觉得实在是难以置信的他经过了小心谨慎地多方考证，从而证实了这一消息。喜出望外的乔那丹立即决定将收回贞德遗骨一事做为了自己的人生目标。他绝不能容忍自己那被教庭诬陷致死的统帅，死后的遗骨还遭到那些人面兽心的家伙亵渎！
不过此事说起来容易，做起来却是难比登天。对于这四块已收入了法国神圣教庭秘藏室的遗骨，神圣教庭亦是极为重视，乔那丹若是想要以武力强行从神圣教庭手中抢夺，那无异于痴人说梦，不必说秘藏室内那层�