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无论从理论或实践上看，孙文的共和思想都是十分混乱与模糊的。他的平均地权与节制资本，也无任何具体实施计划，直到1924年前后，才在苏俄顾问的帮助下，搞出一个二五减租的方案和制订劳动法，但始终没有认真贯彻。
南方人并不是天生有民主、共和的基因，而是由于地理关系，长期耳濡目染，较易接受西方的文化概念，也意识到这是一种强势话语，于是借钟馗打鬼而已。从洪秀全的皇上帝天父始，以迄于今，各式各样的“改良”、“变法”、“革命”，概莫能外。
在孙文的心底里，也许更多地把自己视作天下寄其身的圣人，而不是某一党派的领导。他成立同盟会的目的，是希望把它变成全国帮会组织的大同盟，以“驱逐鞑虏”的旗帜，一统江湖，号令天下。同盟会盟书、宣言、方略上的日期均以“天运某年某月某日”纪年，所谓“天运”者，乃洪门三合会的年号。
在讨论成立同盟会的会议上，有人对孙文的理想表示怀疑，提出质问：“将来革命成功，先生其为帝王乎？抑为民主乎？”当时孙文、黄兴均默然相对。现场气氛变得十分尴尬。安徽党人程家柽急忙打圆场：“如果吾人之心中，苟无慕乎从龙之荣，则君主无自而生。今日之会，只问满清要不要打倒，不问是帝王还是民主。” 他的回答很妙：如果你们都不想做臣子，哪来的君主呢？ 1906年12月2日，同盟会在东京神田锦辉馆召开《民报》周年纪念会。赴会者竟达万人。孙文在会上宣讲革命方略，他的理想是建立一个五权分立的民主国家。其大旨可分为军政、训政和宪政三个时期。听众们如醉如狂，欢呼声、鼓掌声如同暴风骤雨。
这是一个风云激荡的大时代。
然而，大会刚刚结束，同盟会为了革命军的旗帜式样，便发生了一番明争暗斗。孙文建议采用青天白日旗：旗帜上一轮白日，周围是十二道叉光。青色代表平等，白色代表博爱，十二道叉光代表干支之数，富有中国味道。
其实，这面旗子是当年兴中会用过的，如果同盟会沿用之，则意味着奉兴中会为正朔。但实际上兴中会早已消亡，同盟会中有兴中会历史的人，不过寥寥数个，如何能令以黄兴为首的、人数最多的华兴会信服？
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第11节：大国的迷失（11）
黄兴提出反对青天白日旗的理由是：这个图案与日本太阳旗相似，“有日本并华之象”，应尽快毁弃。不如改为井字旗。井字代表井田制，井田制同样很有中国味道。与孙文信赖日本的态度相反，黄兴对日本没有多少好感。
孙文绝不稍让，坚持用青天白日旗，因为在以往的革命中，“托命于是旗者数万人”，决不能放弃。井字意思虽好，图案太缺乏美感了。双方愈吵愈激烈，黄兴甚至怒不可遏地声称要退出同盟会。
这些革命家们在策划推翻帝制时，脑子里充满了对尧舜时代那些古老传说的憧憬。
最后黄鬍子为了团结，虽然十二万分不情愿，也勉强接受了青天白日旗。但宋教仁却从这次争论中，感觉孙文不易共事，有了另起炉灶的打算。他辞去同盟会庶务干事一职，离开日本回国，到东北和白山黑水的会党联络去了。
其实，这场争吵完全不是什么美感问题。因为这面旗帜将作为一个永恒的标志，载入史册，所以采用谁的旗帜，似乎就等于承认谁是历史的创造者。几乎每个政治家，都沉浸在同样的梦想中。
革命党的每一次起义，总是经过长时间筹备之后，到最后关头变成了仓促混乱的军事冒险。失败接二连三地降临。由于单纯依靠会党的起义，接二连三地失败，同盟会开始把目光转向新军。1908年，有一批湖南和广西的同盟会员随新军调入广东，策划以新军为主力的暴动。他们模仿哥老会的做法，在新军里散发一种叫“保亚票”的凭证，这是一张四角印有山堂香水和内外口号诗句的纸片，领了它就等于入了会。
没几天时间，新军士兵几乎个个怀里都揣着一张保亚票了。他们与同盟会联络，寻求支援，同盟会资助了他们几百块钱，作为暴动的经费。可惜还没来得及花，保亚票就被官府查获了。官府对新军进行大规模搜捕，一夜间抓了几百人，两名首领被迅速押解到广州天字码头斩首，血溅城门。
这一事件，虽然被扼杀于萌芽之中，但它标志着革命势力已经渗透到军队中了。军队加入到反叛的行列，对朝廷来说，是一个不寒而栗的凶兆。
1909年6月，孙文到了庇能。他丝毫也没有气馁，相反，他告诉大家，他已经计划好在广州再次发动起义。孙文委托胡汉民再筹五万元。但人们始料未及的是，广州新军竟于此时仓促发动起义，才一天就被镇压下去了。
同盟会在广州最好的机关被破坏了，最便利的地盘失去了，从新军逃出来的党人，恓恓惶惶，多如过江之鲫。虽然帮会兄弟讲究江湖道义，但为了招待安插他们，已经捉襟见肘，实在无法可想。
大家一致决定，以办中国教育义捐为名，向华侨筹款。这是为了避免居留国政府干涉。同时初步议定，这次举事的经费为10万元。英属、荷属各筹五万元，暹罗、安南三万元。美洲未计。即席便捐得8000多元。
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第12节：大国的迷失（12）
然而，筹款比想象中更为困难。胡汉民遍游各埠，筹定之款，尚不满一万，离孙文提出之数，相去殊远。孙文运用他在洪门中的影响力，说服加拿大温哥华、维多利亚、多伦多各埠的致公堂，变卖或按押楼宇，陆续筹了10万余元巨款。后来民国成立，洪门曾打算请南京临时政府出资把这些物业赎回，但他们的要求却石沉大海。其实那时的南京政府，也是光棍一条，家无隔夜粮，还背着500万元债务，哪有钱还给洪门？直到1921年才由华侨自己集资赎回部分物业，无法赎回者仍不在少数。
不久，胡汉民返回香港，他已心力交瘁，甚至想通过赌博筹集营救汪精卫的款子，结果连仅有的100元也输掉了。孙文激励他说，营救汪精卫的最好办法，莫过于再发动一次大规模的起义。刺杀太上皇居然可以免死，在中国历史上，绝无仅有。朝廷之所以不杀精卫，实在是慑于风起云涌的革命势力。
1911年5月，孙文第三次赴美国筹款。他和黄三德协商后，决定把同盟会与致公堂合并。凡入了同盟会而未入致公堂的，一律加入致公堂；凡入了致公堂而未入同盟会的，也一律加入同盟会。
当时许多同盟会员对此不以为然，觉得致公堂是江湖帮派组织，其入会手续繁琐复杂，又要开坛喃唱，又要传授秘密手印，又要背诵隐语暗号，又要跪拜受训、歃血为盟，宗法迷信色彩太浓，与革命宗旨相异趣。但孙文反倒觉得，迷信是一个团结会众的好方法：“宁可社会上没有香烛供应，亦要自己造香烛，来维持这个迷信。”“这个迷信破弃了，这恐招来全部涣散。” 不是搞政治的人，说不出这么生动深刻的话来。孙文让同盟会与致公堂合并，主要是想利用致公堂筹款。经过艰苦努力，筹到的钱终于突破原定计划。孙文曾经说过，能否筹足这笔款子，只是起义的安危问题。其实，不论筹足与否，起义都是岌岌可危的。
黄兴和赵声在香港等候胡汉民。他一到来，武装起义的统筹部就成立了。这是一个军事指挥中心，由一群热血沸腾但各持己见的党人组成。黄兴、赵声担任统筹部正副部长，胡汉民担任秘书课课长，编制课课长由33岁的海丰人陈炯明担任，他是秀才出身，以优等成绩毕业于政法学堂，但在海陆丰一带的草泽绿林中，一呼百应。
当时广东是三套马车，两广总督张鸣岐、驻防将军孚琦和水师提督李准。起义前夕，统筹部认为非用暗杀手段把李准干掉不可，此人枭鸷狡诈，实力最强。一名从庇能来的党人冯忆汉自告奋勇，承担暗杀任务。他甚至还不会使用炸弹。统筹部派人从最基本的动作教起。黄兴警告说，暗杀不宜离发难日期太近。但冯忆汉却突然不辞而别，杳乎如入于渊，直到1月中旬才回来，自称在乡下堕水染病。赵声已看出他是个色厉内荏之徒，和他约定最迟不能超过3月20日动手。届期冯忆汉还是畏葸不前。
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第13节：大国的迷失（13）
4月8日，广东的大官都到燕塘视察飞机演习。从南洋来的独行侠温生才在未和统筹部商量的情况下，独自潜往东门外谘议局，准备行刺李准。
黄昏时分，官员们陆续返回城里，温生才见其中一顶轿子护卫森严，以为是水师提督，便冲上去连开数枪。坐轿者饮弹立亡，而温生才也逃走不及，被巡警抓住了。事后才知道死者是孚琦将军，一位以昏庸无能见称的八旗将军。一个星期后，温生才在当天行刺地点斩首。他用自己的生命，换了一个庸人的生命。
这次暗杀，不见其利，反见其害。一时间风声鹤唳，侦骑四出。担任起义主力的新军二标，传说5月初就要退伍；党人在旗界租了九处地点准备届时纵火，有四处已被迫迁出了；南洋方面因为筹款，已经风声远播。
一直犹豫不决的党人，必须马上作出抉择。
南海、番禺、顺德、东莞，乃至海陆丰的绿林好汉，都已秘密潜伏广州周围，随时准备发难。黄兴匆匆前往广州。他担心胡汉民是