纸裆倭忠咽歉渤仓眩襶ù与少林同生共死，你们若不愿自寻死路，现在下山，还来得及。”
说罢目光逡巡，自第一排起，一行一行扫视过去，众僧人齐声道：“愿与少林共生死。”
智渡禅师昏黄的老眼突然闪过一道jīng光，有两颗泪珠在他眼角闪过。他缓缓地点了点头，道：“人生苦短，宇宙恒长。为何人世间总要有如许多的纷争？连出家人也不放过？”
智毁禅师和智律禅师道：“面对jiān邪，我佛还要作狮子吼。出家人与世无争，但也不可让皇甫仇太过得意，不能叫金国人以为我少林好欺侮。”
智渡禅师道：“金国又如何？大宋又如何？过得百千年，还不是一如尘土？皇甫仇如何？少林又如何？这么多年，名利之心，胜负之心，成败之心，还是参不透么？”
智律禅师和智毁禅师对视一眼，垂眉道：“师兄教训得是。”退后半步，不再言语。
寺外一阵喧闹声由运及近，众僧面sè凝重，以为皇甫仇已至，纷纷运气，准备接战，不料山门中知客僧飞步跑来，脸有喜sè，大声禀告道：“五台山、普陀山、峨嵋山和九华山各派师兄师弟师姐师妹们已至山门，请方丈大师示下。”
五台、普陀、峨嵋、九华乃是佛教四大名山，峨嵋一派尽是女弟子外，其余三派僧人与少林寺平素交好。这次少林寺得知皇甫仇有意灭少林，本yù去请三山来援，但是普陀九华太远，去五台山的大肚和尚和空灵受阻崆峒。不意这四山意一齐上山来了，智渡禅师自然大喜。尤其是平时不通音讯的峨嵋派也派了弟子前来援助，更是喜出往外。
智渡禅师立刻抢到山门外迎接。
想不到山下来的人还真不少，跟随在佛教四大派之后的，是黄山、恒山、青城山、江苏金龙帮、淮南飞龙峪、赣北排教、钱塘水路、长江十三连环坞、太湖群盗和两广、两浙、诸路豪杰纷拥沓来，人数也有上千人之多。
智渡禅师迎出，见群豪个个疲惫不堪，许多人身上带了血迹，有的一脸悲愤的神sè，有的人头上缠了白布，知道他们不仅是长途拔涉，而且遇到皇甫仇的人阻截，一路恶斗过来的，不由地十分歉然，道：“少林一派之事，连累天下英雄，实在愧杀老衲了。”
五台山一木大师素与智渡禅师交好，以往研究武学、参悟佛学，也常来常往，此时一顿方便铲，怒道：“不关你的事，是老衲看走了眼，拿妖魔当神佛了。”
智渡禅师道：“怎么？师兄指的是……”
一木大师道：“老衲与丁喻那小子也算是方外之交了，二十年的交情，想不到这小子反脸不认人了。老衲到衡山请他与我同来少林，不想竟要捉老衲去报功。老衲差点伤在这小子手下。老衲的两个得意弟子却在那里去了西方极乐世界了。”
智渡禅师见过一木的两个得意弟子，还亲自指点过他们武学，闻言心中大痛。
峨嵋派妙峰神尼大声道：“你们两个不要站在门口哭哭啼啼地好不好？少林一派兴亡不是少林一派的事情。皇甫仇网罗各派高手，对付完少林之后便是五台、九华、普陀、峨嵋了。所以大家现在助少林，其实也是为自己的帮派打算。”
一木大师道：“现在衡山、泰山、崆峒和华山各派已投入他的盔下。他是想将少林从四面封死，使各路英雄不能来援少林，但我们也不是死人，岂会叫他轻易得逞？”
智毁禅师道：“这皇甫仇手上的血腥太多，比之当年的血手神魔也不惶多让。今天咱们鱼死，也要拼个网破，不能再叫他成了第二个血手神魔，为祸江湖。”
智渡禅师道：“当年的血手神魔还只是在武林中称雄，今天的皇甫仇却是协助金兵，野心更大，危害更甚。大伙儿先入寺中，咱们须得想出一个万全之策，伤敌一千，自伤八百，终是下下之策，非我佛所喜。”
一木大师道：“事到如今，还有什么慈悲好讲？今rì非是开杀戒，乃是降魔。”他一面说，一面跨入了少林寺山门，不料左脚刚刚跨入，右脚一软，神情呆滞，身形委顿，瘫软了下来。一木大师的额头上，惊现一个血窟窿。
………【第三十七章 少林 5】………
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智渡禅师大惊，扶住一木叫道：“师兄，师兄，你怎么了？”
人的头骨十分坚硬，暗器能贯入脑骨，这份手劲，已是超过一流高手水平，一木立刻便死了。一木的１０８式伏魔铲，也是武林一绝，竟会死在少林寺门口，而小箭竟是少林寺的僧人中所发，智渡禅师心中悲愤，无以复加。
妙峰神尼走在其后，不知起了什么变化，问道：“一木大师怎么了？”
智渡禅师指了指一木的额头。
妙峰神尼一看便知，沉声道：“有rì月谷的弟子到此么？”
智渡禅师大师道：“那皇甫仇素谙四大神功，于rì月箭一道也是十分熟悉，传说已得rì月箭jīng髓……”说着转身向殿中数千名僧人一一看去。
少林寺中每年来求艺的人极多，少林寺择徒甚严，只有真心向佛，肯吃苦耐劳的人，才有资格留下。方丈对每年来的新人，都要一一视察，考验。但寺中僧人太多，智渡禅师本事再好，无法判定箭出自何人之手。
僧人们都是灰袈裟，白绑脚，青布鞋；也分不出有什么不同。
在众僧中，前面七大罗汉，智渡禅师是信得过的。其后空字辈、无字辈的僧人，许多人他也不认识，更无法辨别谁是jiān细了。
一木大师的弟子无息道：“师叔，这是怎么说？师傅好心好意要来援助少林，一路遭人暗算，死了两个师兄。可是师傅竟在少林门口被你的人所害，这，这……”他的xìng子十分火暴，是一木大师的第三个弟子，脾气像极了一木。
他一提手中的方便铲，拍向智渡禅师。
智渡禅师有口莫辩，自知前来相助的英雄豪杰，沿途已有不少死伤，人人心中不好受，到了少林寺又受此打击，怕众人一怒之下，打道回府，可就叫皇甫仇称心如意了。他轻轻一拂，拂开无息的方便铲，缓缓站起身，向少林寺中走去，边走边道：“师侄放心，我不会叫一木师兄死得不明不白的。”
他的话中有一股不怒自威的威严，无息那一铲再也拍不下去了。
妙峰神尼冷冷地道：“此箭不是少林僧所发。”
无息一愣道：“何以见得？”
妙峰道：“且不管传说如何，这一箭法手法之佳妙、内力之强劲，少林僧中除非红叶大师再生，恐怕连智渡禅师本人，也未必能有这份能耐。”
红叶大师是智渡禅师的师傅，当年为保卫少林同血手神魔一战，终于败在血手神魔的风雷刀的风雷交加一招之下。但血手神魔因此不再难为少林，千年古刹终于逃过一劫。
红叶大师死时，智渡禅师年纪尚小，未习到其师的三成功夫。好在少林武功，在达摩堂中皆有武功经籍可查。所以智渡禅师的武功，大部分倒是靠他自习，可惜红叶大师自创的功夫却失传了。
现在少林寺的武僧虽多，真正的一流高手却不多，与血手神魔当年的一战大有关系。
血手神魔纵横江湖二十年，不仅少林，其它各派，均遭重创，故而今rì之会，智渡禅师的功夫，也是其中的佼佼者。智渡禅师自己承认没有那份手劲和内力发rì月箭，无息心中抽紧，知道以自己的武功，找发箭的人报仇，恐怕此生难有机会成功了。
智渡禅师脸sè惨然，向少林寺众僧道：“少林自达摩老祖西来，开山建寺，已过八百余年。少林号称千年古刹，存亡自有天理。我辈平素jīng持戒律，勤修佛法，所习武功，不过为强身健体之用，从来不敢做伤天害理之事。”
少林众僧口宣佛号，众口一词：“阿弥陀佛，罪过罪过。”
智渡禅师的目光自众僧头顶一一看过去，僧人脸sè沉重，俱无其它表情，继续道：“你们之中，有一人放毒箭，暗算了一木大师。本来人生死轮回，一木师兄去了西方极乐世界，算不得坏事，是超脱而已。但用这种手法，太过卑鄙。你敢放箭，为何不敢站出来？”
妙峰神尼等人俱已进寺，妙峰神尼就站在智渡禅师身后，此时突然跃起，手向智渡禅师身前一扬，叮地一声轻响，手中念珠之间，夹了一枚小小的冰箭。
妙峰神尼虽然也是出家人，但毕竟是女子，心细一点，知道一木既然中箭而亡，放箭之人必定还会故伎重演。所以站在智渡禅师身后，目光四顾，一觉不对，想也不想，立刻出手。
智渡禅师明了这箭来的方向，只是少林僧人太多，仍是不知确切为何人所发，当即颂道：“修道苦至，当念住劫，舍本逐未，多起爱憎。今虽无犯，是我宿作，甘心受之，都无怨诉。经云：逢苦不忧，识达故也，众生无我，苦乐随缘。纵得荣誉等事，宿因所构，今方得之。缘尽还无，何事之有？得失随缘，心无增减。”
这篇《入道四行经》乃是达摩祖师的言行，其弟子昙琳所笔录，经只数百字，但每一少林僧人入寺的第一件事，就是背诵此经，到后来倒背也成了。故而智渡禅师这一念，众僧同时念道：
“世人长迷，处处贪著，名之为求。禅师悟真，理与俗反，安心无为，形随运转。三界皆苦，谁而得安？经曰：有求皆苦，无求乃乐。”
千人千张嘴，念起来气象极庄严，众人正奇怪智渡禅师怎么突然叫众僧人念经，智渡禅师却在经声中双足一顿，似一只大鸟般飞越众僧头顶，向无字辈的人群中扑去。
智渡禅师大敌当前，自不会无缘无故念经，他刚才已知rì月箭发shè方向，率众僧念经，乃是因为他知道群伪皆会背诵此经，而那个不张开口的就是jiān细。一试之下，果然发现无字辈中�