不孤雁
一 北宋以来，武林中人素有在华山比武争雄的传统，历数百年。
初始，比武者皆当代高人，拼的是内力，较的是修为，境界之高，兵刃无需。
然而剑乃〃兵之君子也〃，至高至华，时人故仍以论剑谓之，也就是后世盛传的〃华山论剑〃了。
及至明朝初建，来自江湖草莽的明太祖朱元璋未知何故，竟派出大批鹰犬，或者暗杀、或者诱陷、或者 收买羁糜、或者通缉驱离中原的武林高人，前后十数春秋，约上万人之谱。神州大地的武学奇才为之一 空，武学遂在海内衰萎，一蹶不振。
那么华山论剑呢？并未见废。明朝政府反倒插手其中，坐镇主办。
其目的无非想在朝廷之外，牵制在野残存的力量，统治江湖。
变了味道的华山论剑还真是名符其实，按照律法，全由江湖剑客参赛，胜者再由朝廷册封，收编晋用。
任何不会或不是用剑的武人，皆不得参与之。
册封的名号计有三项，分别是〃剑神〃、〃剑圣〃与〃剑魁〃，也就是擢取前三名。
大赛每隔十年举办一次，前三年称作〃内选〃，系由武林各派、江湖各帮，关起门来自己打，得胜者一 人，代表全派全帮出赛。
接下来的三年称作〃会选〃，由各派各帮的参赛代表分成八股，抵达朝廷指定的地点，抽签复赛。每股 同样只取一名。
这八名万中选一的剑客将在其后三年，自行挑战八大门派的代表，各有所属，捉对厮杀。此称之为〃决 选〃。
决选胜者（自然还是八名）将在最后一年，聚于华山巅峰，与上届的〃剑神〃、〃剑圣〃、〃剑魁〃一 同参赛。此称之为〃上选〃。
倘使受封之人连续三届（三十年）蝉连封号，这个封号不再他属，由其终身拥有。
近百年来，这样的剑客尚未出现。
明朝华山论剑举办以来，大大地吸引了天下剑客，人人趋之若鹜。
即将满十届了，江湖人再不讲求〃高义〃，只讲〃高下〃；再没有了自负，唯有胜负。
好似唐太宗李世民那般，用科举网尽天下的读书人，明朝政府网罗读书人之余，也用华山论剑企图网尽 全天下的剑客，好令他们汲汲于赛事，不再注意其他。
在第九届华山论剑结束、第十届揭开序幕之际，朝廷又颁布了新谕……第十届华山论剑，将开放各式兵 器参赛，不再独以剑法论英雄。
江湖武林汲汲于赛事者，必更多矣。
至于朝廷为什么一改近百年的传统，臆测甚多，所有的臆测都指向了第九届华山论剑的上选。
都说，当时华山之巅上，来了一名不速之客，以一敌十一，大败群英，使得该年获封的〃剑神〃、〃剑 圣〃与〃剑魁〃颜面无光，下山后，绝口不提山上事。
那名不速之客是白莲教的余孽，故有〃剑魔〃之称。
关于剑魔的故事，尔后再谈，剑魔有个拜把兄弟，绰号恰与之相对，人称〃兵神〃。
而关于兵神的故事，就由此刻，先教咱们娓娓谈起……
云托艳阳，山风撩乱树影。
剑刃交击的铿锵声响，伴着知了长鸣，时起时落。
这里是福建省贰剑门的山头，门里的师父正督促着门生练剑，系今日的午课。〃矢志不贰在剑心〃醒目 的七个泼墨大字，招摇于广场角落的白色大幡上，幡随风舞，人随剑舞。
广场中央，数十名贰剑门的门生罗列整齐，吆喝招式。
张展虹扬剑指道：〃周楷！〃分雀翎〃是这样子的吗？脚抬高一点！〃 练剑的队伍内，一名小胖子赶忙答应：〃是！师兄，我省得。〃
张展虹是贰剑门的第十七代弟子，教训起后进门的这批师弟，自是有模有样。
他生得高大清瘦，长得黝黑清俊，虽不出众，但剑术造诣在同侪当中，却也是个中翘楚。
这位半路拜师（并非从小生长于斯）的中年汉子，颇得其掌门师父的赏识。
贰剑门就任不久的新掌门傅文也正是张展虹的师父，门下第十六代。
此时，张展虹又扬剑指道：〃刘大通！你的那式〃俯鹰勾〃太不像话，剑锋毫无力道，给我重练！〃 队伍内一名矮个儿赶忙回话：〃是！师兄。〃
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第2节：兵神（2）
膀阔腰圆、虎步生威的李铁是张展虹的大师兄，踱了近前，微笑招呼：〃黑子（张的绰号），还那么认 真督练呀？〃 张展虹苦笑：〃没办法，这批师弟资质平平，得多操练些个。〃
李铁说：〃〃师父带进门，修行在个人。〃他们的未来得看他们自己了，别太操心。〃瞅了一眼隔壁的 练剑队伍，又说：〃喏，人家中信可比你务实，在琢磨自己的功课呢。〃中信就是傅中信，傅文也的侄 儿，张展虹的二师兄。
傅中信呆立于他负责教练的那排队伍前方，毫不用心，只是低头比画着自己手里的剑。
目睹这般情状，张展虹一叹，无奈摇头。
第九届、也就是结束不久的上一届华山论剑，傅文也代表贰剑门出赛，在〃会选〃里的第七股，不幸在 第三轮遭到淘汰，重伤落败。
傅文也用剑的右臂就此完了。由于他擅长的是外家剑法，不能用剑，等同于武功被废。
新一届的华山论剑，贰剑门的代表势必落到第十七代弟子身上，其中，单以张展虹与傅中信实力突出， 最具希望。
果不其然，两年以来，门内分做二组，历经大小数十场比试，双方的胜出者，恰是张、傅二人。
傅文也遂教他二人再练一年，于朝廷公布的内选截止日前决赛，选出一人。
此后，傅中信更沉浸于练剑，废寝忘食，分派给他的轮值工作，自是怠忽敷衍。
旁的师兄弟虽看不过去，碍于他是掌门的侄儿，辈分又不低，也就敢怒不敢言了。
李铁跟着摇了摇头，说：〃对了，黑子，师父找你讲话。〃
张展虹一怔：〃在英风堂？〃 李铁说：〃不，他在书房，你快过去吧。〃
伤残归山迄今数年，傅文也早就从当初的挫败阴霾走出，独臂生活，亦已自得，未再有甚不便。
他一如往常，衣着朴素且气度悠然地闭目打坐。从他外表上的彬彬斯文观之，实在没有半点江湖味，倒 是多了仙风道骨的气质。
张展虹敲了房门呼唤，旋被唤入，躬身问道：〃师父，您找我？〃 傅文也敛容起身，说：〃展虹啊，你多久没回家啦？快一年了吧。〃
张展虹沉吟：〃唔，快一年了。〃
傅文也点了下头，又说：〃立刻收拾收拾，下山去吧，天黑之前赶抵林口镇，还能在镇上用饭、住宿。
〃 张展虹忙问：〃出什么事啦？师父。〃
傅文也从袖子里摸出一张信笺，递了过去。
那是捎自张家所在的村里、村长写来的信，信中无它，写的是张展虹父亲过世的消息，要他回家奔丧。
张展虹览信变色。
傅文也说：〃师父若没记错，你家里就只有你父亲一个人，对吗？快，收拾收拾，下山去吧。〃
张展虹含泪点头，拱手答道：〃那么徒儿领命了。〃
贰剑门所据山头出自武夷山系，是崇溪的发源地。
张展虹依令下山，在林口住了一宿，便即直趋崇溪，打算走水路往南，回他的故乡建瓯。
抵达崇溪岸边乃是两天后，傍晚，渡口早已歇业。
一名船夫回他话说：〃要到对岸可以，要南下，得等明天。明天请早。〃
张展虹问：〃你们这儿可有过夜的地方？〃 环顾岸边四周，只寥寥可数的几家破店。
船夫一边抽着水烟，一边指说：〃喏，路尾林大娘那家客栈啊，可以过夜，一晚只收三文，挂餐五文。
〃 〃谢了。〃张展虹走往路尾，在一排破屋烂房里，刚想分辨哪家才是林大娘的客栈时，便被路边树下的 一道身影吸引。
那是名高大的灰发汉子，神色阴晦，年纪约莫五十出头，着劲装，佩长剑，显然是个剑客。
灰发汉子随即退入树林深处。张展虹竟就这么跟了过去。
林深处有座小土丘，伫立其上，得以俯瞰崇溪局部，渡口全景。
月光下，溪面条条银波，点点渔火，佐以夜风几缕，颇有南国夏味。
张展虹瞅着土丘上的一顶大帐篷，苦笑道：〃没见过在土丘上搭篷的，景致虽好，却不实用。〃
灰发汉子说：〃谁曰不实用？居高临下，可以瞭望四方。〃
虫工木桥◇。◇欢◇迎访◇问◇
第3节：兵神（3）
张展虹说：〃却不便遮阳、取水。〃
灰发汉子掀掀上嘴唇，说：〃天亮了就走人，何虑遮阳？至于水嘛……〃刷！拔出长剑，飞舞倏收，已 将一旁树梢的野果削落，接拾在手，还凑近嘴边啃食一口：〃亦不缺乏。〃果汁自他的嘴角潺潺流下。
张展虹鼓掌笑谓：〃旬月不见，师父的剑法又有进步啦。〃旋即拱手做揖，行礼如仪。
灰发汉子名姓叫做顾天南，是贰剑门第十六代弟子，讲辈论份，他还是傅文也的师兄呢。
话说贰剑门传到第十四代掌权时，分做了两派，一派主张内家，一派主张外家。
有如当年天下第一剑派……华山那样，分成了气宗与剑宗，贰剑门的内家派所主张的，正是以气御剑， 练气成功，而外家派则主张剑法为先，内功辅之。
内、外两派亦如当年华山派那般，斗争惨烈，相互攻伐。
结果自是外家派获胜，内家派成员不是死亡，就是逃下山去，不过，并未遭到除名……这一点给未来留 下了伏笔，容后再述。
当年为师父、师伯们卖命的十五六代弟子们死伤最惨，十去其九。
这亦说明了何以傅文也一人残废，新届的华山论�