“那时要是君子，岂不被你欺负死？”
“可是，我每次跟你作对都没占到什么便宜。”
“因为有先生护着我，元敬也常常帮我的忙。而且，单打独斗你并不是我的对手！”
“吹吧，我哪里不是你对手了？我大你两岁，那时让着你呢。”
君玉见他微笑的样子，这是她第一次见到他如此平和温柔的笑意。这样的朱渝竟然给人一种全新的感觉。她不由得笑道：“朱渝，你要是常常这个样子就好了。”
朱渝心里暗叹一声：“如果能在你身边，我一辈子都可以是这个样子。”
这话几番想冲口而出，可是，那无非也是最后的疯狂而已，说也无益。朱渝只是怔怔地看着她，没有作声。
君玉见他不语，眨了眨眼睛，笑道：“后来，我还发现，你每次和我打架时，从来不像和元敬他们打架一般狠狠地动手，最多推我一下或者割断几根头发就跑了。可是元敬他们就惨了，经常是鼻青脸肿的。当然，你有时也是鼻青脸肿的。有好几次，我落单时，你身边带着很多人也只是嘲笑几句，并不和我动手。所以，有几次你落单时，我也没有打你，尽管那时我非常想痛打你一顿出出气。”
朱渝凝视着她，儿时的往事一幕幕涌上心底，胸口也涌起一丝淡淡的甜蜜之意，半晌才低声道：“我怎会狠狠地打你？！我从来没有想过要狠狠地打你。”
“我向来不喜欢嚣张的人，那时，你正好就是我不喜欢的典型。呵呵。”
“你不嚣张但你骄傲。你跟神仙似的样样都是第一，师娘、先生偏爱，很多同学崇拜。我看你跟孟元敬那么要好，却话也不愿跟我多说一句，我就特别恨孟元敬，常常想痛打他。”
“彼此彼此，你身边也随时前呼后拥，常常生事。”
“如果我不来招惹你，你是不会理睬我的。而且，我的前呼后拥和你的受欢迎是不同的。那些跟班都是因为我的身份的缘故，而你，却是因为你自己优秀。我很不服气，就常常想找你麻烦……”
朱渝盯着地上的一粒碎石，“有一次，我试剑划破了你的蓝色的袍子，你特别生气。我看你常常穿那件旧衣裳，以为你只有这一件衣裳。那天晚上，我心里很不安，就想第二天送你一件新的……”
（本章完）
＇（第256章 朱渝和儿时梦想（3））＇
“我记得这事呢。你那时是这样‘送’的，‘呔，小穷鬼，赏赐你一件新衣裳，你那乞丐装早该扔了。快谢本公子吧。’”
朱渝见她的语调那般惟妙惟肖，哈哈大笑起来：“你还记恨呢。”
君玉笑道，“我当时十分愤怒，狠狠打了你一拳，你居然没有还手。我和元敬都觉得很奇怪。”
“我当时见你那么愤怒又伤心，根本就没有想到还手。我害怕你是伤心自己以后没有衣裳穿了。”
“我当然并不是只有这一件旧衣裳。我母亲身体不好，她怕自己去后我无依无靠，所以生前给我准备了不少衣服银两，足够我俭省过到成年。我来书院后，师娘又给我准备了齐全的衣服。而先生来后，更是给我换了全套上佳的文具纸笔，根本不比你这相府公子用的差。我不过没你那么招摇而已，才不是你认为的那么穷呢。我之所以常常穿那件旧的蓝色袍子，是因为这袍子是我母亲临终前给我缝的。那时小，思念母亲，穿了这衣服就好像母亲在身边似的。后来，师娘和先生都以为我爱好蓝色，给我准备的衣服多是蓝色的。其实，我对什么颜色并不在乎，只是久而久之形成了习惯而已。”
“如果知道是你母亲的遗物，我绝不会那么做的。唉。”
“那时都是小孩子，谁想得了那么多？”
“那次考较大会后，是我主动要离开书院的。我父亲担心我的安危，我若留下他就不会放过你。也不知为什么，那时，我虽然很恨你打败我，可是我更怕以后再也见不到你了！那天晚上，我偷偷听得祝先生和我父亲密谈，所以，我想我走好了，你就可以留在千思书院。”朱渝低低地叹息了一声，“我十六岁那年，自以为武功已经大有所成，就独上千思书院。我满以为，一来就可以看到你。谁知道，你早就走得无影无踪了。”
他十六岁那年，踌躇满志地独上千思书院，带着满心的期望，也说不清楚到底是想和这儿时的对手一比高下还是急切地想见见那神仙一般的少年。一路上，脑海里想象的是“他”此刻的模样，他甚至千回百转着见了“他”时第一句话究竟该说什么，是讥讽？是嘲笑？还是简单的一句“你好”？
可是，他到了那里，才发现那神仙样的少年早已音讯全无。很多年后，他才知道，原来，那时，“他”已经到了北方边境开始崭露头角了。
那时，他还只是个在万千宠爱下骄傲孤高的少年，人生也还没有任何的污点，所有的一切如盛世的华章，流光溢彩。许多年后，他曾无数次地幻想：如果十六岁那一年见到了君玉，是不是以后的一切就会不一样了？
“你想来找我较量可是错过了机会？呵呵……”君玉想起成年后第一次见面被他打伤的情景，笑道，“难怪几年后再见面，你立刻就动起手来。想来，那次，我倒真输了你一招。”
“可是，我宁愿没有赢过那一招。”朱渝低下头，“我小时候常常欺负你，长大后一见面就打得你口吐鲜血，你不喜欢我也是应该的。”
然后，两人的每一次见面、相逢，都是无尽的争执和嘲讽以及自己做下的种种的错事。纵使曾经有一丝缘分在眼前晃过，也早已被自己耗费得点滴不剩。
PS：
拓桑的原型——仓央嘉措
他是六世达赖，传闻里，他风流倜傥、文武全才，医术高明，迷恋外界一个女子，却为世俗和教规所不容，最后他被废黜，心爱的女子也被秘密杀害。
我很小的时候看过仓央嘉措的一篇简单传记，惊为天人，大后，一心想写一个关于他的故事，便有了现在的拓桑——呵呵。
但是，因为可以理解的原因，将他的身份整个时代背景全部虚化了。
关于仓央嘉措的结局有三种：
1、被废黜，惨死在青海湖边；
2、月夜远遁，和爱人浪迹天涯
3、在蒙藏边境游历讲经
为了大家对故事原型的了解，近期我会陆续补充一些他的资料，不知大家有没有兴趣看，呵呵。
而本文拓桑的结局会怎样呢？呵呵，大家往下看吧——
月斜影清7－26
（本章完）
＇（第257章 死了都要爱）＇
死了都要爱——
谈谈拓桑的原型，仓央嘉错：
仓央嘉错是个是个富有才华的诗人，却偏偏入了佛门。
几乎是没有人可以像仓洋嘉措那样写情诗，因为没有他那样的经历而没有他那样深至骨髓的渴望和无奈。他无奈地被逼成了出世的达赖活佛，无奈地被逼成了不食人间烟火的神，只能站在神台上受还在世间修行的男女的膜拜。而他虽则虔诚向佛，却更渴望入世为俗人而得与心爱的女子厮守相爱。
所以他如是写来：
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
他的悲剧还在于：
我与姑娘相会，山南门隅村里，鹦鹉知晓千情，千万不要泄密”。
而事实上，在当权者的心目中，他却是：
黄昏去会情人，破晓大雪纷纷，足迹留在地上，保密还有何用
至今，在很多地方还能听到这样一首民歌：“莫怪活佛仓央嘉措，风流浪荡；他想要的，和凡人没什么两样。”自然，苍洋嘉措充满了传奇和诗意的一生，在历史的长河中惊鸿一瞥，又匆匆消逝。给人们留下的是神秘的猜测和优美流畅的诗歌，以及那最不可测的命运。
再看看他的情诗：
一自销魂那壁厢，至今寤寐不断忘。
当时交臂还相失，此后思君空断肠
含情私询意中人，莫要空门证法身
卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘
在那片神秘而美丽的土地上，人们生活在雪山、草原、森林之间。早晨迎着第一缕曙光，赶着洁白的牛羊走向充满憧憬和希望的绿野。白天，顶着炎炎的烈日，用充满无限遐想的心，牧放着一朵朵浮动的白云。傍晚，在满天的霞光里收获着满盈盈的希望。寄情于白云、山川、绿野、碧水之间，放歌于蓝天白云之上。尽情的沐浴着那份上苍恩赐的宁静、安逸和自在。
这原本才是苍洋嘉措向往的生活，而绝非寂寥深宫里的种种清规戒律以及他根本不了解也不想了解的种种险恶的斗争和重重的争夺。
他有着自由而空灵的个性，有着世人难及的文采，有着不畏世俗的叛逆大胆，以挑战各种礼教、清规束缚为乐。这位聪明又浪漫，风流又多才的年轻人本应该过着优游林下，出游访友，吟诗著文，不拘于礼法的生活。可惜命运之神没有给他那样的尘世生活，而是把他推上了险象环生的政治舞台。而仓洋嘉措也用自己那“前无古人，后无来者”式的叛逆对命运的安排提出了震惊朝野的抗议
（本章完）
＇（第258章 朱渝和儿时的梦想（4））＇
君玉看他那样悔恨的神情，笑道，“当时是朱刚偷袭的，你并不想打伤我，这一点我还是清楚的。”
“可是，如果我不和你较量，朱刚怎偷袭得了你？”
“武者之间的较量是平常之事，你又何必�