大阪反华###的横幅，大学生们高呼口号：“血腥的历史不容抹杀！”“打倒日本新的军国主义分子！”有的学生还自制了五颜六色的旗帜，上面写满了抗议的标语，有的学校还在###上高唱《大刀向鬼子们的头上砍去》的歌曲，以表达愤怒的心情。南京大学的一位大学生，还自制了一面旗帜，并在自己上衣背后用白漆写上了“莫忘国耻300000”几个大字，骑着自行车，沿着南京的大街游行，直至侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，将旗帜和衣服挂在了馆内。
南京社会科学界和历史学界也举行了抗议###。来自江苏省社科院、南京市社科院、南京大学历史系等40多位教授和研究员撰写了论文，从理性上批驳了日本右翼势力对历史的反动和逆世界和平潮流而动的愚蠢举动，指出日本必须承担战争中加害的责任，诚恳地向受害国人民悔罪，才能获得宽恕和谅解。
南京的法学界、律师界等司法部门也举行了抗议###。强烈呼吁必须维护远东国际军事法庭的庄严判决，指出日本极少数人妄图推翻历史的判决是不得人心的，也是国际法所不允许的。部分日本人肆意对国际法的践踏和蔑视，是一种新的犯罪行为。
南京的新闻出版界也自发地举行了抗议###。曾经编辑出版《拉贝日记》和《东史郎日记》的江苏教育出版社、江苏人民出版社，编辑出版《南京大屠杀史料》、《南京大屠杀史稿》和《南京大屠杀图集》的江苏古籍出版社的社长们指出，南京大屠杀历史是有大量的人证、物证所证明的，确凿的历史证据不是一些反动文人随心所欲就可以篡改和抹杀掉的。他们还强调指出，近年来，日本公开出版了一批任意篡改历史、颠倒是非的坏出版物，充斥日本的图书市场，影响日本人特别是年轻人正确认识历史，这是极其危险的。作为新闻出版界，向人们正确地传达历史是义不容辞的责任，否则就是对历史的犯罪。
第十章 赴日本声援东史郎及商定共同出版“图集”（2）
南京大屠杀幸存者和受害者遗属最为气愤。幸存者骆中洋在广播里听到“日本右翼大阪反华###”消息后，老人怒不可遏，带着他的儿子和孙子来到侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，主动要求该馆牵头开一个会，表达他们抗议的心情。他说：“日本有人要赖账，说南京大屠杀是谎言，杀人者竟成为正人君子，被害者反而成为说谎者，这简直是胡说八道。我骆中洋既是受害者，又是活着的证人。将来我死了，还有儿子；儿子死了还有孙子；子子孙孙都会记住我家被害的历史，南京大屠杀的史实永远抹不掉。”幸存者李秀英、夏淑琴、潘开明、秦杰、李伯潜、伍正禧等老人都说，参加大阪反华###的这些日本人太卑鄙，当年干了那么多坏事，我们这些证人还在，伤疤还在，竟想赖账，这是对我们的污辱。这些日本人既没有良心，又没有道德。家里曾有6位亲人惨遭日军杀害的路洪才老人，在得悉日本右翼势力将要举行企图否定南京大屠杀的大阪###后一直愤恨难平。他说：“我的母亲、妹妹、外公、外婆、两个舅舅都是在自己家中被日军残杀的，我当时躲在芦柴堆中才幸免于难。我就是日军屠城的见证人。”受害者遗属袁仁兰，一提起当年被日军杀害的亲人，不禁在大会上失声痛哭，她说：“现在日本有人要否定血的历史，我们绝不答应。如果这些日本右翼分子来南京，我恨不得上去咬他们一口才解恨！”
1月24日是大阪反华###的第二天，南京社会各界人士和部分已经放寒假的学生，聚集在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的广场上###，强烈抗议日本右翼势力大阪反华###，强烈抗议日本最高法院无理判决东史郎败诉。当天，突然下起了大雪，抗议的人们举着横幅，高呼着抗议的口号，抒发着内心愤怒的呐喊。次日，70多家中外新闻媒体对此活动进行了报道。《服务导报》报道的题目只用了一个字“怒”；《扬子晚报》报道的题目是“天怨人怒”；《现代快报》报道的题目是“南京的愤怒”；《人民日报》报道的题目是“正义之声”；英国路透社以“南京人民怒斥日右翼分子”为题报道说：“日本极右分子召开的企图掩盖南京大屠杀事实的会议，再一次激起中国中部城市南京的愤怒。今天，普通南京市民被激怒了。”现年40岁的纺织工人魏天红接受路透社记者采访时说：“我还年轻，没有亲身经历南京大屠杀，但它仍让我愤怒。事实是不可否认的，日本必须承担责任，并且作出赔偿。德国人作了一个很好的榜样。他们承担了责任，然后重新开始。”33岁的小学教师张欣敏说：“即使打一个孩子，也必须解释原因，如果打错了，也必须道歉。我们还要把它告诉我们的孩子们。南京每个人都了解日军曾对孕妇的强奸和杀戮，以及他们犯下的其他暴行。”
东史郎败诉和大阪反华###，不仅使南京人民愤怒，也激起了全中国人民的愤怒。北京人民聚集在中国人民抗日战争纪念馆，沈阳人民聚集在“九·一八”历史博物馆召开抗议###。美国、加拿大、新加坡等国的海外华人也纷纷举行抗议###，同声谴责日本右翼势力这一卑劣行径。这种抗议的浪潮，从南京席卷全中国，又从中国国内刮向全球华人。
实事求是地说，对待中日间那段不幸的历史，无论是过去还是现在，中国人民一直表现得十分宽容。“以德报怨”的提法也好，“前事不忘，后事之师”的提法也好，“以史为鉴，开创未来”的提法也好，都清楚地表明了这一点。那么，为什么这次大阪的###，会激起中国人民如此的愤怒呢？
第一，他们无视历史事实，颠倒是非，混淆黑白，是可忍，孰不可忍。日本右翼势力以所谓的“自由历史观”为幌子，自由地歪曲历史、抹杀历史，并且倒打一耙，污蔑是中国制造了历史的谎言。日本政府却以保护公民“言论自由”为借口，怂恿和支持右翼势力公开否定历史，这些都是不能容忍的。正如美国《侨报》指出的：“在大阪国际和平中心举行否认南京大屠杀的###，是中日恢复邦交以来，日本右翼势力向中国人民挑衅最为嚣张的一次行动；是二战以来，法西斯的余孽公然否认战争罪责，为战争贩子招魂的最为明目张胆的活动。”新加坡《星岛报》指出：“一群日本右翼狂徒，自以为随着岁月的流逝，就可以把他们的祖先沾满血腥的躯体净化为神，这未免太天真了。”
第十章 赴日本声援东史郎及商定共同出版“图集”（3）
第二，污蔑了受害国人民的感情，日本政府负有不可推卸的责任。
中国人民可以宽恕日本人的过去，但绝不允许抹杀历史事实，更不允许污蔑和戏弄受害者的感情。一般的中国国民认为，日本右翼势力之所以胆敢不断跳出来大放厥词，与战后日本政府一直对历史采取暧昧的态度有着直接的关系。正如新加坡《联合早报》指出：“日本政府遇到南京大屠杀等问题时，往往是顾左右而言他，一贯采取暧昧取巧的态度，目的无非是在淡化日本对这些罪行的责任。”《世界日报》也指出：“从表面上看，这次风波是一小撮日本右翼势力分子所为，但实际上，会议的基调是日本政府所默认的。”中国的外交部部长唐家璇在约见日本驻华大使谷野作太郎时一针见血地指出：“日本政府借口所谓‘言论自由’，不顾中国人民和大多数日本人民的反对和抵制，放任这股势力为所欲为。难道这种所谓的‘自由’可以发展到任意伤害别国人民的感情，可以任由极少数人肆意践踏公理和正义吗？日本政府既然一再表示右翼势力的谬论有悖于政府立场，又为何无动于衷，始终不肯采取措施加以制止？”“日本政府要真正拿出诚意，切实负起责任，坚决遏制右翼势力为军国主义招魂，为侵略历史翻案的逆流，对日本青年加强正确历史的教育，以实际行动消除此次事件的恶劣影响，维护中日关系的政治基础。”
第三，破坏了中日友好的基础，损坏了日本人的国际形象。
中日两国有着长达两千多年友好交往的历史，近代不幸的历史只是短短的一瞬。中日两国是近邻，中日友好符合两国人民的共同利益。但是，真正的中日友好，应该建立在心与心真诚的交流基础之上，建立在正视和尊重历史，以史为鉴、开创未来的基础之上。大阪反华###，在一定程度上削弱和破坏了这一基础，不能不使人感到气愤。正如中国外交部新闻发言人朱邦造指出：“日本右翼势力策划这一活动的企图昭然若揭，就是要篡改历史事实，美化侵略暴行，伤害中国人民感情，干扰中日友好大局。”中国外交部部长唐家璇指出：“如果日本政府继续采取这种态度，不仅不利于日本与周边邻国的关系，不利于改善自己的国际形象，最终对日本民族也必将遗害无穷。”
第四，在标榜国际和平的场所，干着破坏国际和平的勾当。
大阪国际和平中心是大阪府和大阪市联名出资修建的。该中心修建的目的是为“祈念和平、不忘战争”。然而，就在这样一个打着“和平”招牌的场所，竟允许右翼团体大搞否认历史、破坏国际和平的活动。虽然，该中心过去也曾办过一些包括南京大屠杀史实在内的“战争展”，以及类似内容的国际学术会议，但是，去年3月份，大阪国际和平中心就曾放映过反动电影《自尊——命运的瞬间》，这次又举办有悖建馆宗旨的反华###，不能不令人愤慨，“祈念和平、不忘战争”的诺言岂不成为自欺欺人的谎言。
我作了上述发言后，紧接着，日本一桥大学研究南京大屠杀的权威人士吉田裕教授，从日本人历史观的角度，结合学术理论解剖，讲述了南京大屠杀历史真相，以及对《东史郎日记》案和大�