幸煊谕哉５奶卣鳌Ｕ庑┤巳海颐窃谘＃谏缁岣髦殖『隙寄芗健Ｉ缁嵋蛩兀ヂ逡恋戮穹治鲅等衔粤档纳缁嵩蚴橇蹈盖榻峄蛄的盖榻帷６谟锥逼冢簿褪�3到5岁的阶段，是人类性心理发展过程中的关键阶段。这阶段标志着孩子的性心理形成，而幼儿对自己的异性的父亲或母亲产生特殊强烈的依恋之情，特别是怀有本能的**渴求，同时伴随产生的是对同性生身亲长的敌对感。在某种长期缺乏于异**往的生活中，丧失对异性的倾慕感，而偏爱同性的那种照顾和眷恋！我不知道怎么评价两位。也不知道是什么原因使他们走到今天这样的情况，自古阴阳调和男大当婚女大当嫁，万物乾坤，一阴一阳，磁场也是南北两极，但毕竟这样的事情发生了，发生在国外可能还挂不起这样的“风波”，但在中国，首屈一指的大事件，当然引起了广大媒体报刊的关注。
在心理学上讲，同性恋是一种跨越了性别的病态，是不正常的心理动机。但国内国外同性恋人群不断涌现，不断被人们认可，也不再把放在病态上来看待，而是作为一种另类的性取向人群。他们只是不爱异性，对异性不感兴趣，如果强制压抑他们的感情，这样反而让他们过得很痛苦，就如曾所说：2005年，他接触到同性恋人群，41岁的他第一次感受到性的欢愉，在他前半生，性都是痛苦的。去年曾安全离婚。他们中，男人和男人结婚，女人和女人结婚，而对于孩子的问题，他们很自信地说，以后可以领养一个孩子，但我们不清楚，孩子长大后会怎么理解自己“父母”的关系，会对他们的心理造成怎样的危害。
佛教对同性恋的看法是，违背自然法则的，是违背人性的，如果放任同性恋，让他们结婚，允许同性恋合法化，那么将导致艾滋病的肆虐，后果是灭国灭种的！我们都知道天地间事物生生不息，繁衍有道，各自遵守阴阳正反的法规，你若违背阴阳邪正造化的生理，一定走到灭亡的途径。这是从人性从哲学从自然法则来理解同性恋的。
同性恋结婚，首先是要遭到父母双方的强烈反对！因为自己的父母不是同性恋，而这样“不伦不类”的事情发生在了自己的儿女身上，怎能不叫他们痛心？其次是旁系或直系血亲的亲戚，也直接影响他们的颜面问题。在曾安全和潘文杰的事件上，对本身曾就结过婚的曾安全来说，家庭伤害是极大的，因为他有个女儿。女儿会如何看待父亲今天的做法，对女儿今后的人生路有多大影响我们也不得而知。但曾安全极力坚持自己的观点，那是他的生活方式，他特殊的倾向，他大胆去爱，走自己的路，没有错。
总之，同性恋是我不提倡的婚恋关系。同性恋作为特殊的少数情况，我们可以对同性恋持宽容的态度。也不单一去迎合舆论的谴责。我们要有自己的看法。无论从生理、心理和社会等各个角度看，同性恋这种偏离正常性取向的现象，是不值得大家效仿的。人类的繁殖是靠两性关系。这是公理。是自然的亘古不变的规则。而且，男性同性恋是爱滋病的重要传播途径。其严峻后果，我们也不能小觑！
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………【专家，为什么群众都爱骂你？】………
文/觅骨狐寻
最新新闻爆料，张家界工商行政管理局门口的照片，称南庄坪办事处挂出打击两抢一盗的标语：“要过年了重金收购收购抢劫抢夺犯每个3000元”；“入室盗窃犯每个2000元（仅限本地捕获）货到付款”。
记者凑这个“热”还当面咨询了专家，让专家来鉴定标语是否合理。这年头，媒体也不会听人民群众的话，动不动就搬专家上台。xxx律师，听说还是法律专家，及湖北xxx社会学家，专家表示，横幅的字眼是搞噱头，以雷人的手法哗众取宠。市场化语言与法治精神相悖，对罪犯用“货到付款”“收购”等字眼，是对生命的不尊重。群众不是主力，是参与者。穷凶极恶之徒对群众造成威胁，加之他们不具备抓捕他们的能力，这样宣传的结果是让一些人挺而走险，甚至会付出生命代价。
每次看到这些所谓专家发表的言论，我总想表达一些想法。这些想法一旦发出去，就可能要遭到很多的责骂，导致严重的后果，被那些一辈子都抱着权威观点生存的人来扼杀。因为大家都还在玩“只许州官放火，不准百姓点灯”的老把戏。
自称现在的标语，确实存在那种很死板生硬的情况，达不到宣传的效果。既然达不到宣传效果，如何让群众来参与？咬着“以人为本”大谈和谐社会，他们就会鸡蛋里面挑骨头，钻牛角尖，而且毫不脸红，住在紫金城边上，有“锦衣卫”保护着，只看标语，不了解实际民情，不知道罪犯的猖獗，所以站着说话也不腰疼，没见他们解决过什么实际问题。说老百姓不具备抓捕能力，自己却躺在豪华洗脚房蒸桑拿，等人民来抓你？说是对生命的不尊重，看这些人多悲悯，多慈善，罪犯对生命又尊重了么？如果哪天抢的是你，你还能正襟危坐？我想你也会破口大骂的。说到底是怕群众付出生命还是想保住你的饭碗？这群人是最会混饭吃的，死几个这方面的专家都不比死几个民工有价值。
打击犯罪有的时候不是光靠政府，光靠政府也根本靠不住！维护治安也得另辟途径。君不见各大政府机关部门的大门横幅标语不外乎是：民为贵，以民为本；政为民，执政为民；为基层服务，让群众满意等等，全是些空洞生硬的宣传口号，这些自改革开放一来就被人们看得眼生茧子，死板的标语谁会注意？其中喊得最响亮就是：全心全意为人民服务。挂着为人民服务，背地里干的什么勾当，老百姓谁不清楚，口号是吹出来的；其实做的和说的天差地别。
什么叫做与法治精神相悖？你能给大家一个界定么？你们的判断标准是什么呢？为什么在这么多媒体眼里，你们成了鉴定是非，衡量道德的标尺？原因在于长期被这些人霸占权威位子，以某某权威观点来引导观众，普通老百姓的话就一文不值，就被嘲笑为闷骚葫芦里发的牢骚。如果他们是错误的，只不过白天的呓语，而对于大多数人的认识将是背离真理！法律并不是在什么场合都是严肃的，不要拿着法律的严肃来忽悠群众，不要觉得有新的观点和看法有悖你们的思想就极力打压！标语是给群众看的，只要群众看得明白，可操控性就强过空洞口号几倍。标语恰不恰当，主要是看实际的作用，看人民是否支持。更多的是作为普通百姓的我们，我们人人都敢于跟违法犯罪分子做斗争。不要认为人家换了种说法就说别人把治安管理当儿戏，真正为人民办事的，不是靠看口号是否打得响亮。创意的口语化标语，在宣传和启迪作用上，绝对更符合民意，更能起到对犯罪分子的威慑作用！既然口口声声称社会以人为本，为人民服务，就是要知道广大人民的意志，就是法的根基。我不觉得这种做法有失庄重，以正视听，而是在法的创新上张弛有度。
走马观花浏览了各大网站的诸多评论，95％以上的网友对他们言论对有相当的抵触，大家都不喜欢听专家权威是声音，喜欢听老百姓的声音，才能引起共鸣。这是中国的现象，又一典型民风特征。还想说得是，希望大家在谈论一些事情的时候，不要总是拿出什么某个专家教授学者的话或著作上句子来作为自己的观点，一上来就咬着这在某著作上是这样讲的；西方某著名教授认为怎样怎样，别抱着几本书引经据典活在他们的精神世界里，如果他们表达东西都是你的观点，那就真的脑残了，直接搬人家的话就可以了，你还思考什么？可想这是多么大的一个废物啊。
专家，为什么群众都爱骂你？因为你们成了社会的道德标尺，但你们往往没据实陈词。
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………【在巅峰上回首】………
“在科学的道路上是没有平坦大道可走的，只有那些不畏艰险沿着崎岖山路不断向上攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”这是伟大的马克思主义创始人卡尔·马克思的名言。因为它，曾经鼓励了多少仁人志士！在我很小时候，接触过不少的作文选，常常看到这句话，背得很熟，在自己的练习本的第一页上，在自己的珍贵的塑料皮记录本上，不知抄了多少遍。现在才开始体会到她的真实含义。
困难是什么？记得父亲常对我念起的一句话，你现在就像是登高的运动员，在你面前的是一座连一座的山峰。在你攀登的过程中，你可能会感到沿途景色的美丽或单调，你会有猎人般的孤独。沿途的艰险是不可预知的，不可预知才最可怕，但是只是你坚定、勇敢、智慧，具备一个真正强者的素质，终将大山踩在脚下。他还给了一个有趣的比喻，从安岳县到成都市，要过龙泉山，只要翻过龙泉，下边就是广阔的成都平原了。
杜子美云：“会当凌绝顶，一览众山小。”我时常这想，人站在山脚下仰望，望不到顶，会觉得它好大好高，让人心生颤栗，可是当登上山顶后，看到那些山就变得很小了，因为眼睛的视野更开阔了。好比你遇到困难，一时无法解决，但通过各种努力解决后，你才发现它不过如此，你的思想也会随之变得更加宽广。李白豪放的人格令我敬佩，他才华横溢，却怀才难释，索性不入这是非颠倒、尔虞我诈的官场，一个人醉酒乐逍遥。他遭遇别人的排斥，却依然乐观面对生活，周游列山，写下千古传颂的众多诗篇。还记否：“蜀道难，难于上青天！”即使这般艰难，我们也要顽强地去攀登。曾不想天上的鹰，在几千米高空展翅遨翔，它的世界多�