“我讲道三次,天数要一万八千年。此时,洪荒生灵无数,天道所趋,我将于你们当中收徒有四。”说到这里,鸿钧听了下来,望着眼前这些一脸兴奋,跃跃欲试的生灵,依旧没有一丝表情。
收回目光,鸿钧将目光所定在三清上,说道:“三清,你们为盘古清气所化,身具无上功德,你们三人为我徒。”然后又看向女娲道:“女娲,你以后将有一场功德要做,为我四弟子。”四人皆喜。
准提,接引。”鸿钧又将目光所定在二人身上,说道:“你们与我师徒缘分浅薄,故尔等从今后为我记名弟子,可愿意。”
西方二人却是欣喜,尽管不是亲传弟子。接着,鸿钧又讲道,讲的却是混元大道,非有大缘法、有灵性、有大毅力、大功德者不得其法门。鸿钧讲道之间,众人皆有所明,顿感这一百年的等待没有白费。光阴似箭,期间,紫宵宫上空时而如莲花盛开,刹那芳华,时而又如冰川大陆,萧瑟无比。无上道法从鸿钧口出吐出,如口涎莲花,芬芳无比,瞬间传遍洪荒角落众人正听得如痴如醉,突然鸿钧停止讲道,顿有种伤心感觉。均疑惑的望向鸿钧。只听鸿钧道:“时间已到,现在你们有什么问题可问。”只见老子首先问道:“老师,证道可有法门?”老子刚一问完,只见众人纷纷将目光所定在鸿钧身上,表明他们也是迫切的希望知道。
鸿钧似是早已明白老子要问的问题,眼不睁,头不动,开口说道:“大道三千,条条可以证道,但归纳起来有三,其一,以力证到,运用无上法力,破开天道,证得混元。这一条最难,但实力最强。其二,将自身寄托于先天灵宝上,斩却三尸,善念,恶念,自身,成就混元,实力次之。其三,造就无上大公德,众生灵感其公德,成就混元,实力最差。”
而这时,原始也问道:“老师,何为圣人?可有数?”
鸿钧闭眼答曰:“吾为天道,只管天势大运,至此大道兴,有圣出,吾当立圣以顺天道。圣人为混元大罗金仙,万劫不磨,不染因果。圣人无为,故无败,故无失。夫物或行或随;或觑或吹;或强或羸;或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。而我之门下,圣人有七”
在回答了各个问题后,鸿钧接着手一挥,座下现出七个蒲团,指着三个尊位言:“三清身具盘古开天功德,应得大道机,可为圣。”三清自是喜出望外,坐了上去。
“女娲以后有一场功德要做,也可得大道机,可为圣。”女娲同样在众人的羡慕下欣喜坐上一个尊位。
“接引、准提有立教功德,也可为圣。”鸿钧待西方二人坐定尊位后,看了下黄清,在余下众者焦急的眼光中,出乎大家意料,最后却是让红云得了大道机。
说完,鸿钧消失不见了。众人在得知先天灵宝的妙用后,纷纷到洪荒中寻找灵宝。最后,只剩下鸿钧几个弟子仍未走。此时,一道童走来,说:“道祖让各位到分宝崖分宝。”
众人来到分宝崖,却是老子得太极图,元始得盘古帆,通天得诛仙四剑,女娲得江山社稷图,黄清得崆峒印,接引得十二品莲台,准提仅得加持神杵。至于其它次级灵宝,却是各凭缘法。
接引、准提二人虽得莲台与加持神杵,却是天定其后所立教派不得顶级先天灵宝镇压气运,为残缺不全,因此他们竟得不到丝毫给弟子用的法宝。实是不为盘古,便成左道。
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………【第三章 人族出 女娲圣】………
不周山位于钟山的东面、昆仑丘的东北方,其地理方位“北望诸毗之山,临彼岳崇之山,东望黝泽,河水所潜也,其原浑浑泡泡。收藏*顶点~小说~网爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,黄华而赤拊,食之不劳。”所谓诸毗之山,当指阴山山脉;所谓岳崇之山,可能指昆仑丘,也可能指今日山西省北部的吕梁山、五台山、恒山。据此,不周山位于黝泽的西面,那里是黄河的源头,笔者进一步指出,黝泽位于今日的黄河前套地区,亦即内蒙古的土墨特右旗至托克托县一带;所以,不周山位于黄河前套地区以西,阴山之南。
不周山脉是盘古脊柱所化,那洪荒灵气聚集之地,自是异于别地,然更是巫妖二族所必争之地,皆巫族那盘古精血化成,越是靠近山脉越是感觉身心舒爽!而妖族却需要那积聚在山脉中的充沛灵气,在此处修炼自然是事半功倍!
后说这次巫妖大战也真是滑稽,那太一、帝俊领导的妖族大军还未打斗几个回合、厮杀几个时辰就落败了,数万大军在妖族的追杀之下,一路上草木皆兵的向东飞去,留下数万具巫妖两族的尸体在原地……
只见一女子自不周山中出来,眉头紧蹙,似在苦思着什么。放眼瞧去,只看那女子娥眉黛目,明眸皓齿,艳丽不可方物。
却说女娲走在这残垣断壁的战场之上,心中伤感无比。女娲虽为妖族大神,然仁慈良善,天生不喜多生事端,因此对巫妖两族一视同仁。这次见到巫妖两族相互撕杀,血流成河,在不周山下堆起白骨累累,心中对巫妖二族失望之极。
望着飘逸在战场白骨之上的妖族灵魂和横躺地上的巫族肉身。
女娲心道:“此刻洪荒只有巫妖两族,且两族之间相互厮杀,嫉妒仇视。我何不造一和平种族,为洪荒大地带来新生呢?”
“当年道祖赐我九天息壤时说过此物与我证道有关,而息壤就是用于创造生灵的,莫非我证道之途就在这创造生灵之上?”
女娲想到这里心中顿时开朗,证道之途似乎又快了一步,但是对于造什么东西女娲还是没有把握?
突然之间女娲想到妖族化形的最后阶段,想到巫族变身的修炼状态,女娲心中一动,直接按照妖族化形的大体外形捏了一个泥人,放于地上。那泥人方才触地,又是一阵天地灵气汇入其身体之内,迅速地从寸大的小人长到正常人族的大小。
女娲以自己心中的形象造了个人,却毫无生气,不禁思索了许久。看见战场之上飘逸着许多的妖族灵魂,女娲便运起法诀将他们打入人族的体内。那些灵魂被打碎进入人体之后,顿时活了过来。
那人身上寸缕未遮,站在地上,好奇地东张西望着。
而女娲则是继续捏造下一个泥人。
待捏了数十个之后,那些纷纷化**族的泥人们突然向女娲跪拜道:“参见圣母女娲娘娘,多谢娘娘赐生之恩。”这些人族与女娲通过法诀打入进来的妖族灵魂有关,因此这些人族显然都有着丝毫不弱于妖、巫二妖的智慧。
女娲只是嗯了一声,然后又是感到一丝奇异,注视了这群人族良久,女娲才喃喃道:“只有这一种人族太过单调,巫妖尚且分有男女。便造些女性人族罢。”
说罢,又开始捏起了女人。
女娲是接近圣人修为的强者,捏造的速度自然极快,不过一个时辰,便已造出数千名人族,其中有男有女,有老有少,而这些人族一一都是容貌俊秀,智慧过人之辈。
但强者也会有厌烦的时候,每造一个人族只需要泥球之上的一点点,对于泥球来说犹如九牛一毛,即便以女娲极快的速度,全部捏完也不知到什么时候去了。
女娲看着面前还剩下颇多的泥球,犯起了愁,便四下张望起来,随手从不周山上拉出一支葫芦藤,而后用葫芦藤点了泥巴向四处挥洒。那些泥点迅速变作人族的样子,但看起来却是容貌有俊有丑,智慧有高有低,气质有好有坏。但说人分三六九等,原来却是这造人之初便存在的。
葫芦藤甩动之下,无数人族立刻出生在洪荒大地之上,而偌大的稀泥也被迅速甩完。
女娲终于歇了口气,端坐在地上开始恢复起来。
还未进入境界,突然天上又是仙乐生起,十彩豪光乍现,乌云雷电一扫而空,转而是万里蓝天,紫霞渺渺不可妙赞。
天地间无数的彩光、灵气都向女娲身上聚去。女娲顿觉神清气爽,不顾其他,赶紧在原地修炼起来,她知道这是上天赐予自己的功德直接的体现形式。
女娲便如此修炼了三十六天,突然美目睁开,七彩光芒在瞳孔中流光溢转,一股庞大的气息从女娲身上散发而出,天地为之惊动。
女娲成圣了。
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………【第四章 沈华醒 水火劫】………
在女娲成圣时,天地灵气震荡。。被灵气波及的沈华,一丝灵识复归。瞬间明了因果。可是他的身体已经坏了多年,凭其修为,无法修补。幸好有女娲造人,女娲去后,留下圣意:人族至首阳山。途中死伤不少,有一有缘者,于一五行之地死去,沈华凭借五行阵,脱去旧壳。同时告诉五鬼,守山十年,后,我归。
沈华睁开双眼,看看自己的新身体,才三岁。沈华郁闷极了,幸好,地方不错。花开花落,十年过去了。十年间,沈华受了五行之地的根,五行图。通过祭练,沈华知道其是先天法宝,可定一方五行。沈华大喜,要知道,这法宝到了别人手里,整个一个鸡肋,就是圣人也不能全部发挥其威力,可对于沈华不同,沈华可是经历过混沌及的五行大阵,只要修为够,沈华可以发挥出先天至宝的威力。靠着它,沈华参悟出了五行迷踪阵,这阵已摆出,出了以力破之,没别的方法。即使力,那也要达到主阵之人的五倍。沈华的修为成功达到地仙末期,差一步可成天仙。十年之期移到,沈华该回五行山了。
沈华收拾了一下,穿上自己的五行道袍。辩一下方向,朝南走去。
沈华踏着自己悟的行云之术,一路上,天高三尺。幸好,第一次巫妖之战刚过,否则,他的命就不保了。这时天地灵气甚佳
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