的琪霏告别了母亲出发了。一路上日夜兼程，饿了吃，困了睡，仅用两天一夜就到达了望海寺。
郑军攀登主峰遇到了困难，他费尽了九牛二虎的力气才渡过过了鬼见愁这个第一道难关，接着他又克服了第二道难关——鬼门关，剩下的最后的一道难关是一步登天，在这里他是无论如何也上不去了。他想起了和尚说的，登天难，登天难，水洞、风洞到顶点，他找到了水洞，走进洞里，开始是沿着水边走，以后是沿着水边爬，再向后就没有干地可用了，只好在水中前进，他想这水不知道有多深，我还是走风洞吧，向回走，没有路了，他在里边转了很长时间没有找到洞口，这里是个迷宫，他被困在里边了。
琪霏在望海寺这个地方没有找到郑军，她向寺里的人问：“这几天有没有背医药包的男大夫到这里来过？”那里人说：“没有”她又问：“有没有精神不大好的男人到这里来过？”那里人回答说：“在很早以前有一个精神病人到这里来过。住了几天后就到后山去了。”她有又问：“后山有路吗？”那人说：“有路，还有风洞和水洞。风洞比水洞困难小一点。但是通过这两个洞都是非常困难的。有的人活活饿死在里头了。”琪霏找到了风洞，她走进洞口，就已听到呼啸的风声，犹如万马奔腾又似狂狮怒吼。琪霏不由的打了个冷战，她顶着狂啸的风，蹒跚的走出了风洞。看看表已经过了2个小时了！在一步登的平台上四下张望还是不见郑军的身影！她连忙又找到水洞入口，忍着冰寒刺骨的洞水！手紧紧扣住锋利的岩石！血把手和岩石更紧密的粘在一起！琪霏咬紧牙关！向前寻找着……终于她看到了在不远处的一块岩石上，趴着一个人，借着水面幽幽的湖光，琪霏终于看到了那张熟悉的面孔。郑军！琪霏跳进里游到郑军身边！此时的郑军已经奄奄一息了。两天了，对郑军来说无论在**上和精神上都是极大的考验。此时他看见琪霏，脸上也有了许久不见的笑容。他晕了！
不知道过了多久，温暖的阳光又一次照在他的脸上，好温暖啊！
“你醒了？”琪霏一边搂着湿漉漉的头发一边笑着问。
“啊！我这是在那啊？峰顶？还是水洞？”
“你在望海寺的后山啊！再向上就是望海寺！给你吃点东西吧！还有把衣服换上小心着凉！”说完琪霏把干衣服和食物向郑军面前一推转过身去收拾起自己的绳子来。不一会郑军换好了衣服！也少许吃了些东西。他还要去顶峰但被琪霏拦住！“我看过了，没有你要找的人。你看你都这样了！还是回我家养好了病在找吧。”
“那好吧。”此时的郑军满身酸痛，原本就不好的眼睛现在更模糊了。于是就和琪霏两人，相互搀扶着向山下走去。
郑军被困在水洞里两天两夜，被琪霏救出之后，处于恍惚昏迷状态，正在他们要下山的时候，一个和尚出现在他们面前，和尚说：“吾弥托佛，请二位施主到寺里说话。”
琪霏看看郑军有气无力的样子，觉得现在下山太难了，于是她回答说：“好，请师傅带路。”
和尚说：“跟我来。”他们跟随和尚走进石门再向上二十多个台阶进了寺庙的暗室，然后又来到一个比较宽敞的房间。
老主持在那里等候，请他们坐下之后，主持说：“二位可是出来寻人的吗？不知道你们要寻找什么样的人？”
琪霏拿出一张寻人启事请主持看，主持看完之后说：“有则有，无则无，顺其自然，妙法无边，我弥拖佛，施主从那里来回那里去，安然度日，光阴如前。”
琪霏不明此话的意思，便恳求道：“请主持讲明此意，郑敬文是不是还活着？他现在怎么样？我们应该到那里寻找？如何才能光阴如前？”
主持说：“他还在是空了，空了正是兵，即是兵，变空了，看到空了就空了。啊弥托佛，你们还是在这里养好病再走吧。”主持出门走了。
和尚说：“你们就在这里休息把，开饭时有人给你们送饭。来人随我取药。”这和尚给郑军珍脉之后，叫琪霏取来药按时服用。琪霏扶郑军到床上，自己也躺在另一张床上睡觉了。
第二天郑军还在昏睡中，琪霏见到和尚就问：“空了是什么？为什么看到空了就空了？”
和尚笑着说：“空了是和尚，你看到了那个人，不就是那个人吗。”这和尚说完就走了。
琪霏想起主持说的：“他还在是空了，空了正是兵，即是兵变空了——”琪霏终于明白了主持说的话，他是说郑敬文这个人还在，不过他已经当和尚了，法号叫空了。那么，空了和尚在那里？她出门找到一个和尚问：“师傅，空了师傅在那里？”那人说：“空了不在这里，他现在是老母庙的人了。”琪霏又问：“他为什么到那里当和尚？”那人说：“他原来是个精神病人，来到我们这里主持给他治好了病，他坚决不回家，一定要在这里出家当和尚，我们主持就把他送到老母庙去了。”琪霏问：“你知道他叫什么名字吗？”那人说：“他姓郑叫什么兵来的，大家都叫他小兵。”琪霏又问：“是哪个老母庙啊？在什么地方？”那人说：“三道山岭的老母庙，在这里下山走过四道山岭就看到了。”
琪霏照顾郑军吃完早饭，叫他在床上休息，她找到了接他们来的和尚说：“我外出办事，今天可能回不来，请你帮助照顾郑军，对他不要讲我到那里去了，谢谢。”琪霏轻装下山，下午四时左右她就到达老母庙这个地方，进了庙门见到和尚就问：“空了师傅在这里吗？”和尚问：“找他有事吗？”琪霏说：“有事，我是他家里的人，到这里来看他。”和尚领她到接待室，请她坐下喝水，出门找空了和尚。
琪霏见空了和尚进来，喜出望外，此人一米八的大个儿，模样也像寻人启事上的照片，在她心目中这就是郑敬文了。空了不知道是什么人找他，所以很快就来了，进门一看是位年轻而秀气的小伙子，对他很友好，十分可亲可敬，他没有开口只是等对方问话。
琪霏想他真有点像他哥哥，端庄、大方、朴实、诚恳，可又有些不像，比他哥哥更精明更有朝气，虽然他穿的是和尚服还是很洋气。两人对看了一会，还是琪霏先说：“你坐下吧。”空了坐下问道：“你是找我的吗？”琪霏说：“是呀，你不是小兵吗。”空了说：“我怎么不认识你。”琪霏笑着说：“你当然不认识我啦，我是你没过门的嫂子。”空了问：“你怎么是我嫂子泥？”琪霏也觉得自己说走嘴了，不好改口了，只好说：“为了找你方便，我是女办男装。”空了说：“你是男是女咱不说，我没有哥哥那里还有什么嫂嫂。”琪霏说：“你做了和尚了，空了，是不是？你不认我可以，不能不认你哥哥吧？他为了找你，班都不上了，背着药包，走街串巷的找你，吃尽了苦头，他的眼睛基本上看不见东西了，现在还病在望海寺，你有这么好的哥哥，是你的造化，你为什么不认他，你真没良心，空了，空了，不能什么都空了，连自己的亲哥哥都不认了吧？”
空了无缘无故的冒出个嫂子来，又连怨带训的挨了一顿批评，真是又气又火，可是仔细的想想，对他们是即同情，又崇敬，他们是好人，是可以信赖的人。为了搞清真实情况他耐心的问：“你找的人叫什么名字？有没有什么材料让我看看。”琪霏给他一张寻人启事，空了看了之后说：“像我可不是我。我不叫郑敬文。”琪霏问“那么你叫什么名字？你家在那里？家里还有什么人？你有没有哥哥？”空了想，能不能回答她提出的这一连串的问题，按理说应该回答，可是对自己来说是不能回答的，于是他说：“啊弥拖佛，空了就是空了，施主知道空了就是了。”
琪霏生气的说：“空了，空了，你空了，你的家能空了吗？你的爸爸、妈妈、哥哥、妹妹以及你所有的亲人，他们能空了吗？他们是天天想念，天天落泪，天天寻找，天天盼归。你呀，兄弟不管你是谁，生活在世，你是空不了的。”空了低着头半天不言语，过了一会声音沙哑的说；“嫂嫂，你休息吧，明天我和你上山看哥哥。”说完出门走了。
………【第六章 遇袭（3）1】………
第二天，他们来到望海寺，郑军还是躺在床上昏睡，琪霏说：“郑军你弟弟来看你来了，郑军睁开眼睛问郑敬文在那里？空了说：“听说你病了，我来看看你，你等着我去找师傅给你治疗。”空了出去以后，琪霏问："；他是不是郑敬文？"；郑军说：“他是郑继兵，不是郑敬文。”
主持来了对郑军说：“你还要吃几付药在这里休息几天就好了，不过你的眼睛需要比较长的时间治疗。”琪霏问：“师傅空了的病是怎么治疗的？”主持说：“原于情，病于肝，情、肝兼治能转变。”琪霏问：“何为原于情，病于肝？”主持说：“他是干部子弟，优越感强，可是他大学落榜，工作失败，其爸爸坚持原则，不给儿子谋事。强烈的精神刺激使他的情志发生了异常变化，影响内脏气机，使气血功能紊乱。怒则气上，恐则气下，悲则气消，惊则气乱，思则气结——。怒伤肝，肝主疏泄，性喜条达，大怒以及过度抑郁等精神刺激，首先引起肝脏疏泄功能失常。肝气抑郁，则见郁郁不乐，多疑善虑，甚至欲哭；肝气亢奋，则见急躁易怒，失眠多梦，目眩头晕等。这就是精神刺激，肝得病，肝病导致情异常。”琪霏又问：“如何情、肝兼治？”主持说：“简单的说就是精神治疗和病体治疗相结合，病原是情志问题所以要做好思想工作，使其接受自我，接受现实，心里平衡是治疗的先决条件，然后再以药物或针灸对机体实施辨证治疗，即可。”
琪霏见空了和尚来了，又问：