来。
一个中年美妇，毫无疑问就是林玲妈了。林玲妈面带微笑，轻轻说道：“这是汉代的一种舞蹈，叫巾袖舞。是我们根据火神庙的墙砖上的雕刻而整理改编。应当承认还很不成熟，离专家的要求还很远。反正是给大家喝茶凑兴，不必要求过高。”
火神庙的断壁残墙里确实有砖雕，砖雕上也确实有舞者形象。这个舞蹈却是梁司琪与张秋然母女设计编排，并亲自指导这三个麒林艺校的学生练成。
麒林艺校这三个最漂亮成绩最好的女生是梁司琪亲自去挑选的。每天一百元的报酬，只需工作大约两小时。
靠，火神庙才发掘出来多久？这就根据它的砖雕排出舞蹈来了，府右街不简单啊。
林玲妈又说：“大家现在所听到的，是一首汉代乐府《江南可采莲》，江南可采莲，莲叶何田田——，这首诗想必大家都是知道的，我就不多说了。”
曲终，舞毕，水已开。三个姑娘盘膝坐下，却并不急于冲茶。林玲妈说道：“可能有朋友觉得我们这个一点不像茶道，也不像中国茶艺，太不伦不类。
据我浅薄的学识，中国人喝茶是一种生活方式，自古就没有在茶上面赋予什么道啊，禅啊，或者什么艺。喝茶就是喝茶，就像人要吃饭一样。开门七件事，油、盐、柴、米、酱、醋、茶，茶排在最后。既然没有油道、油禅，没有柴道、柴禅，又哪来的茶道、茶禅？
我们中国人生活态度一向分两个时期，这就是战乱时期与和平盛世。”
开这个茶会目的是做广告，那就总得有广告辞。邻居们要梁老师帮他们写。梁老师的这个广告辞可将林玲妈害惨了。她整整背了一星期，还三次在邻居们面前试演。
总算林玲妈年轻时比较活跃，也是纺织局文艺宣传队的骨干，上台唱歌跳舞从不怯场。事前准备充分，林玲妈又极具表演天分，现在的广告做得既不露痕迹又充满着文化味。
众人都静静地听林玲妈说：“战乱时期嘛，唯一的要求就是活命。其它的一切都是浮云，没那心思与功夫去研究。而在和平盛世，中国人的生活态度就是一切随意、写意、惬意，怎么方便怎么来。
就像打麻将。麻将发明几百年，过去却只在太太小姐中流行。广大人民群众却不买账。为什么？规矩太多，算番太复杂。现在是人人打麻将的时代，却为什么总是组织不了真正的，层层海选的全国大赛？还是规矩太多，算番太复杂。
这不符合中国人生活随意的态度。广大人民群众就喜欢推倒胡，手里的牌顺了就算胡牌，不管它有几番，简单、实用，随意、写意。
喝茶也是这样。喝个茶，解渴而已，消磨时间而已，提神醒脑而已，哪来许多明堂？
现在各茶楼流行的什么茶艺，其实是商家拿南方沿海一带喝功夫茶的门道卖的噱头。中国自古没什么茶艺，各地各人喝茶习惯不同方式不同，又哪来什么统一的艺了？”
客人中有人信服地点头，有人将信将疑，有人却大大的不服。林玲妈根据梁司琪的指导，继续说：“有人肯定不服，说我在胡说八道。说茶楼里喝茶的讲究多了去，茶艺师介绍的头头是道，科学规范大有道理。
我要告诉你们的是，三五个人去茶楼喝茶，一晚消费没个千儿八百跑不了。茶艺师要不搞个什么关公巡城、韩信点兵、子龙救主的明堂，再来点“jīng行俭德”、“清和澹静”，然后又是维生素、氨基酸，他好意思收你许多钱么？
如果没这些明堂的茶楼呢？一壶茶，你在那儿坐一晚上也就几十元了不起。这几十元才是茶楼的本质。
即将开张的众和茶行里，最好的茶叶才三千元。我今天晚上请各位喝茶，这么多人只用二两。这个账你们会算吧？我还告诉你们，今晚的茶叶有钱都买不着。”
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第五百二十六章 小弟弟不听话
（） 那男子刚想喊什么，一眨眼张秋生已经过来，轻松掰开他的双手将他扯离女老师再加下腭一拳。男子向后倒栽过去。张秋生正想跟上补一脚，发现那女老师双腿一软向楼外倒去。
张秋生顾不得踹那男子，一把将女老师抓过来，发现她已昏迷。张秋生没办法只得将她抱起，赶快下楼。
这女老师身子真软和啊。抱在怀里咋这么舒服呢？这还是托着抱的，要是搂在怀里该是怎样的舒服？还有，还有，一股好闻的气味直扑鼻端。不像林玲，也不像吴烟与李秀英的气味。更不是花露水、雪花膏味。这气味就是好闻，就是让人脑袋犯晕，让人口干舌燥。这大概就是传说中的女人味吧？
呃，小弟弟竟不知羞耻地勃然起立。你，你要干什么？这不是你的女人。可是小弟弟不听话，依旧昂首挺胸。进到楼梯间，听到急匆匆往上跑的脚步声。张秋生赶紧抬起一只腿，将女老师放腿上，腾出一只手将小弟弟扶到十二点位置使帐篷平下来。否则太影响光辉形象了。
无意中看了看女老师。瀑布般的黑发尽向脑后垂下，露出一张秀美的脸非常年轻。张秋生没敢再看下去，只觉得这是个美女。小弟弟更加不听话了。
下面跑上来两个女老师，嘴里惊慌地喊着：“小袁，小袁，你怎么啦？”
张秋生微笑着将小袁递给前面一个女老师。这个女老师连忙说：“我哪抱得动？麻烦你将她抱下去。谢谢了，真的谢谢你！”
二楼有间老师值班室，里面有一张床。张秋生在老师的指引下将小袁放床上。外面已响起jǐng笛声，以及人们的呼喝声。
那个男子急匆匆地往下跑，他想抢在jǐng察前面跑出去。不知是幼儿园的楼梯台阶太低，与他平时下楼的节奏不合拍，还是他太慌张。总之这男人刚刚下到一楼还没冲到走廊，突然一跤跌倒。被赶来的jǐng察紧紧摁住，再加上一副手铐。
张秋生在jǐng察抓人时，就已经从窗子跳到后院，再翻墙离开了这个幼儿园。又绕到前门取了自行车继续向火神庙去。一路上他是从没有过的恍恍惚惚，总是感觉着那女老师的柔软，鼻子里也总是那诱惑的女人味。就像阿Q捏了小尼姑的脸，而总觉得手上滑腻腻的一样。
浑浑噩噩地来到火神庙，这儿已是人山人海。其中不乏身上散发着灵气之人。不过这些人在张秋生眼中看来其实很是可怜，不要说吴痕，就是高一一班最差的孙不武都比这些人高出一大截。
张秋生不会评估修真人的修为高低，他只能以吴痕为标准来衡量。最差的是以孙不武来比较。
现在麒林城里，像这样身上带着灵气的人比比皆是。尤其是府右街，这些人都喜欢喝府右陈酿。在八合湖扎猛子、潜水累了就要到府右街喝二两。
张秋生身子滑溜三钻两不挤就到了人群的前面。哟嗬，这儿大神真多。大概有十多个身上散发着灵气的人。而且修为都比吴痕高。其中有几个比吴痕高的不是一点两点。
至于比吴痕高到什么程度？张秋生就闹不清楚了，反正很厉害。张秋生曾经问过大爷爷修真人的实力如何评估。张道函说这那有什么标准？只能大致分为几个阶段，比如筑基期，这个与你的那些同学差不多。另外就是金丹期，体内有一个金sè的丹，另外就是元婴期。至于各个阶段本身的实力，你看得多了也就知道了。
看着这些修真者，张秋生心里暗自得意。幸亏大爷爷有先见之明，将这儿的破砖烂瓦收拾干净。要不然，现在还不打翻天？
谷雨龙见张秋生来了隔老远就向他招手。围观的人群，包括那些修真者都被jǐng察逼到火神庙的院墙外。这不是普通jǐng察，而是武jǐng。武jǐng平端着八一杠，保持高度jǐng惕注视着人群。
院内一堆金锭与一堆银锭在阳光下闪耀着璀璨夺目的光芒。也难怪武jǐng这样紧张。
张秋生朝谷雨龙指指武jǐng再两手一摊，表示过不去。凭谷雨龙一个小小的拆迁包工头，武jǐng根本不卖他账。
此事在麒林市引起的轰动是空前绝后的。经专家鉴定，这些金银锭分别属于从汉代到唐代中期。这说明什么？说明火神庙可能是汉代最起码是唐代建筑。
麒林市太缺乏文物了，太缺乏历史厚重感了。以至于明明是清道光年间一座宝塔，市民们非要耿着脖子说是宋代建筑。明明与文成公主不搭界的一条小街，内行人一看风格就知道是清末建筑的文成街，非得一根筋地说成是唐代的。
现在好了，明明确确是汉代的，有专家鉴定为证。一阵狂喜之后，接着就是愤怒！尼玛，是谁把火神庙弄倒的？啊！这不是造孽么！死无颜见祖宗，活愧对子孙。
人大代表、政协委员纷纷上书，强烈要求恢复火神庙。现在火神庙旧址上的一砖一瓦都不准乱动。谁敢乱动麒林市人民绝不答应！
汉代吔，这还了得么？你扳着指头数数，全国有几处汉代古迹？故宫才是明代的呢。你就是使劲将它往前推，也至多推到元代。离汉代还差一千多年！
对李会元的钦佩之情又一次地油然而生。他前不多久就指示要收集、整理火娃的传说。英明啊，神武啊！什么叫高瞻远瞩？李书记这样就是。
李书记抓经济是一把好手就不用说了，人家到八合湖扎个猛子他都能收钱，还收大钱，还收得人家无怨无悔自觉排队缴钱。现在抓火娃的传说，又一抓一个准。
什么叫物质文明与jīng神文明两手都要抓两手都要硬？李书记这样就是。
尼玛，自古以来有多少人在咱麒林做官