法”之信物。
传说中，这一枚传世宝物是和氏璧所铸。和氏璧的名头，就是外国人都略有耳闻，是历史上的无价之宝。
姑且不论传国玉玺是否是用和氏璧琢制的，秦始皇统一中国后，确实曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。据史书记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，螭虎钮，一说龙鱼凤鸟钮玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字。
“嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，这是国之重器。”周老开口道。
得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
正是这样，促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡2000余年，忽隐忽现，然终于销声匿迹，至今杳无踪影，辄令人扼腕叹息。
根据大家的猜测，这应该是为民间人士所得，但因为各种原因不敢公开，才使得这枚国宝一直不知所踪。
然而，清末，清****，让列强屡次入侵，在皇室、民间大肆搜刮，才将这枚宝贝挖掘出来。
很幸运的是，那些外国佬也不知道这枚玉玺的珍贵，仅仅摆在一堆玉器之中，没有太重视。才使得百年后，这枚华国重宝重新回到世人的眼底。
因为这枚重器的出现，就是中央的人都惊动，给出了足够的重视。
因此，不要怀疑不敢动日本。如果这时候来捣乱，绝对要死磕的。真惹恼了，不介意将海军全部拉到日本跑一趟。
“传国玉玺，关系民族气运，不准备公布吗？”有人问道。
叶老晃了晃头：“不是不公布，肯定是要让国人知道的，但现在还不是时候，等一切安排妥当再公布，让国人目睹传国玉玺。”
这枚玉玺，准备入住故宫博物馆。现在故宫博物馆已经着手安排，将这枚传国玉玺的安全级别提升到最高级，运用世界最先进的安保系统等等。
“剩下的都是难得一见的珍宝，大家努力处理好。”叶老开口道。
其中那些青花瓷之类，价值不菲。但是瓷器出水，往往会发生变化，这时候需要一些严谨的技术保护才行。
金子也非常多，大半船就是金银，单单是这些金银，价值就超过五十个亿。也就难怪，大家如此重视了。
这时候，周老却旧话重提。
“那事情让人查一查，严肃处理。”
大家都是知道周老说的那件事是什么事情。老实说，在座的人都挺感激杨威那些人。所以，那件事大家也是一致认同的。
那件事情，本来就是影响极坏，加上那些小伙子对这批国宝现世有功。就凭这一点，就要给那小伙子一个交代。
“放心吧！我已经让人查清楚了。那几个人已经被调查，很快会向社会公布，让那小伙子耐心等几天。”叶老开口道。
对此，他也是愤怒，净给他们抹黑。
“另外，给那些百姓追加一些奖金吧！”叶老心情极好。
其他人也没有意见，相对这一船的宝贝，给他们每人一百几十万也不为过。他们也正准备以这次为突破点，鼓励国人，发现沉船上报国家，获取丰厚的奖励。
这样的话，大家就不会冒着风险自己打捞。只有在丰厚奖励的前提下，才能将整个局面跟风气改一改。
如果还像以前那样，发现的人一毛钱都没有，看着那么多的宝贝，自己没有份，谁会那么大义？圣人也难以拒绝吧？
“嗯！没有错！以后都是这个制度，等过两天，这件事结束了。我们公布出来，应该能得到老百姓的支持。”
这件事，叶老跟周老极力促成的，花了不少劲才搞定文物部门的人。也是因为这次的宝贝委实惊人，才让那些高层松了口。
剩下的好办，沉船他们并不打算打捞上来，一艘外国船，他们兴趣不大。只要将里面属于自己国家的宝贝捞上来，那艘船日本跟法国要的话，他们自己来打捞。
这话，外交官已经在媒体前面说过，气得日本跟法国佬都爆了粗口。
“他妈的！宝贝都被你们捞完了。一艘烂铁船有什么用？送给他们都嫌没地方摆，卖烂铁还不知道能够赚回来运费。”
国人则是兴奋地大呼：“有本事你们将铁船打捞回去，这可是你们国家的财产，难道真不要了？”
相对别人的振奋，卫航就郁闷了。没想到他就是休息两天而已，无数的宝贝就擦肩而过。rs
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第二百二十三章 儿时游戏
沙滩上，不少女孩子正在做游戏，而村里的孩子们同样在玩。他们的世界里，更多的是琢磨如何玩得开心，没太多的烦恼。因此，他们永远都是这世上最逍遥自在的存在。
在沙滩上，用棍子划出一个个方格，几个人就可以组队游戏起来。
“你们这乡下挺多东西玩嘛！精神生活不比外面差呀！”高飞看到这些，开口道。
卫航没有说话，不否认，也不肯定。这里面太多的东西难于言道，根本说不清楚。都市人比较依赖科学，村民注重传统。这些玩的小玩具跟小游戏，都是老祖宗一代代传下来的。
其实很多农村的孩子就想玩一玩游戏机、坐一次电视里面的过山车、碰碰车什么的。村里面之前最先进的游戏机就是一台巴掌大，形如计算器的游戏机。
这种都市几乎找不到的老式游戏机，在农村却很受欢迎。尽管里面只能重复着同一首音乐，只能玩俄罗斯方块，他们依旧玩得不亦乐乎。可惜，这玩意要十多二十块，一般的孩子哪来那么多钱？就算有，也不一定舍得全部砸下去，何况这东西还要电池，又是一笔开支。
卫航也错解了一个常识，跳房子其实不是我们国内的民间游戏，而是西方在鸦片战争之后带进来的，属于一种世界性的儿童游戏。
“现在都市很少能看到这些了，或许有些落后一点的学校还会流传一二。”于教授看见这些小游戏，也感觉亲切。
他们几个老人准备出海，只是路过的时候，看到孩子们在玩他们曾经玩过的游戏，也就停下脚步。
在民间各地流传着许多具有浓厚生活气息、风格各异的游戏，这就是所谓的民间游戏，它在许多人的脑海中留下了属于童年的美好回忆。就像之前那些孩子扑纸公，很快就有人回想起自己以前的记忆，还跟卫航说，他们那儿不叫扑纸公，而是拍烟牌。
在那遥远的童年时代，印象最深刻的就是一有时间便和邻居小伙伴们在空气新鲜、阳光充足的空地上、院子里玩踢毽子、跳房子、捡棋子的游戏。
但这些生动有趣的民间游戏不再为孩子们所熟悉，电视、电脑、影牒等高科技产物走进了家家户户，现代的孩子们也更钟情于这些新奇的高科技电子玩具（如遥控玩具、电子宠物、游戏机等）。
民间游戏具有浓厚区域文化气息、玩法简单、易学、趣味性强、材料简便、不受人数、场地、环境限制，需要我们去传承。这属于文化传承的范畴，或许，当有一天科技完全渗透各个角落的时候，这些有趣的玩具，游戏就不复存在了。
很快，地上就出现一个“房子”。其实就是在地面上画出一个个合并在一起的方格。在方格里面标识上“1、2、3……”。这是一些提示，一会跳的时候，要顺着这些顺序跳。因此，这种游戏也叫跳方块，或者跳方阵。
“原来这就是跳房子呀！以前见过，一些小孩子在水泥地上，用粉笔画出来的。”有些游客说道。
以前就发现在家门口的空地，或是没车的路旁，找颗小石头，就能画个房子，玩上半天了。单脚跳、双脚跳，孩子们的头发随之飞舞，心情更是飞扬着喜悦快乐！
“这据说是古罗马遗留下来的游戏，我就见过一些外国人也玩。”
这话倒是让卫航诧异一下，没想到原来是外国的东西，他一直还以为是自己国家的，而且没想到外面也流行。
“房子”的样式也是不规定的，很多，随便自己发挥想象。一般来说，比较流行的就是六格房、十格房、宽大房、圆顶房、大树房、飞机房、圆房、梅花房等等。
“这怎么跳？我也试试。”一个肥胖的游客摩拳擦掌说道。
其他人一看他那体型，心里都暗暗怀疑：你行吗？当然，有人分明是想看这家伙出丑的，一致同意让他先试一试。
这时，一个孩子走出来，跟大家说一些规矩。本来谁先来也是有规矩的，大家石头剪刀布，赢的人先玩。
第一，布沙袋或石块或贝壳或手链，必须一格一格地往前踢，不得越格，不得压线，否则判为失误；第二，中途失误，可在下一轮轮到时，从失误格开始继续往下跳；第三，不得在方格内久留。
另外，全部格子跳完后，可以自由选择一格，据为己有，下次跳至该处时，可双足着地休息片刻后再跳，其他人或贝壳到这个地方时，必须跃过或踢过，不准人境。当一方占格子超过一半时就算胜利。当投贝壳时投错地点或贝壳压在线上，跳格时脚不小心踏在线上或贝壳被踢出格外或压线，均算失败，由对方跳。
“还可以占一格作为大本营呀！那敢情好。”那肥胖的游客更高兴了。
“你也别高兴太早，首先，你能不能跳完就是一个问题。其次，虽然说跳完可以自由选择一格，作为自己的大本营休息。但也不是你说