《炼道长生》

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炼道长生- 第9部分


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    秦石看完这石壁留书,大致明白了其中的因由。

    这留书中透露出的一丝前路断绝,长生无望的不甘,比当rì师父玄真道人临死时有过之而无不及。

    这个凌云子对于长生的执着已经到了极点,竟然异想天开,想出这样的方法,妄想重生世间,还带着肉身和原来的修为。

    只是不知道后来到底出了什么变故,致使凌云子遗体于数年前真的重生,不过肉身虽然还是那具肉身,但凌云子的灵魂显然已经发生了剧变,成了一具尸妖!

    庆幸的是凌云子肉身所化尸妖,并没有他原来的修为,否则就凭他生前净魂期大成的修为,‘天雷镇邪符’根本对他没用,十个秦石也不够看。

    秦石举起手中的乾坤袋,探手而入。

    这东西他身上的烘炉境功法典籍中也有记载,但没有炼制方法,所以秦石对乾坤袋的用法,倒也熟门熟路。

    这个乾坤袋里空间约有三丈方圆,东西不少,不过大都是一些草药、丹药,略一分辨就知道都是能固本培元,延缓衰老所用,应该是凌云子生前为了延长寿命苦寻得来。

    秦石看都不看这些东西,延缓衰老和延长寿命并不是同一个概念,大限到时,延缓衰老根本没用,何况凌云子已经修到净魂境,肉身本来就衰老缓慢,这完全是他死马当活马医的表现。

    至于延长寿命的灵药,可遇不可求,毕竟这也是逆天而行之事,也需要大机缘。

    秦石主要是粗粗看了一下三卷《青灵经》和那个《太yīn魂道》残篇。

    《青灵经》是正宗的道门功法,只到‘龙虎’就没有了,秦石仅看了自己理解最深的‘服气期’功法,就知道这《青灵经》差的不是一点半点。

    其中多次提到了‘还丹境’、‘金丹’这样的词语,秦石明白了那个尸妖凌云子为什么说‘金丹大道’就修炼成仙了,完全是因为凌云子本身也是局限于这三卷经书,见识有限。

    至于《太yīn魂道》残篇,秦石粗粗一看,就放在一边,不是因为这功法粗浅,不值一观。

    相反这《太yīn魂道》博大jīng深,专门修炼魂魄,但又和道门正宗的观想等壮大魂魄之道不同,走的是完全不同的两个路子,而且其中有许多法术、法器的修炼之法可以在不长的时间内修成,威力不小。

    若是一般修士看了《太yīn魂道》,立刻要心驰神往,去修炼上面的诸般法术、法器。

    但秦石不同,他从修炼《rì月照海伏波歌诀》初始,就深知自己求的是大道,而术法只是大道皮毛,术法虽然重要,但若沉溺其中,就是走了岔路,术法并不能带来长生,大限到时,追悔莫及!

    况且就他身上的‘烘炉境’四阶功法,就是一部道藏,其中的法术、法器修炼之法并不缺少,甚至还有道术存在,只是需要相应的修为境界到了,才能修炼,否则境界不到,一味追求法术威力,只会反受其害。

    仅从此点,就可以看出,《太yīn魂道》的立意,先天就比不上秦石身上的功法,谁高谁低,一目了然。

    况且《太yīn魂道》也不完全,而凌云子就是被《太yīn魂道》残篇功法的神奇所迷,致使长生不成,出了岔子,变成尸妖。

    尸妖与僵尸不同,它是体内有残魂存在,发生异变而成,具有一定灵智。

    他给秦石看的那颗惨白圆丹,是《太yīn魂道》中记载的一种叫做‘积尸丹’的东西,是尸妖毕身jīng华所在,不须刻意修炼。

    这‘积尸丹’与‘还丹’完全是不同的东西,唯一的作用就是让尸妖残魂‘夺舍’。

    要知道,就算凌云子生前肉身‘洗髓’大成,但毕竟阳寿已尽,再加上肉身在这里放了几百年,生机早就断绝,肉身上死气的难以消解。

    应该是凌云子一心修道门正宗的执念也影响了尸妖,它发现了自身可能无法修习原来的功法,便一心想要‘夺舍’重来。

    ‘积尸丹’一入生人体内,有一定机会可以控制生人魂魄,放开心神,到时尸妖只需残魂入体,毫无阻碍地吞噬掉生人魂魄,便‘夺舍’成功,与生人无异,甚至可以重修道门功法。

    现在看来这尸妖之前的夺舍都失败了,甚至遇到过强力抵抗,今rì遇到秦石,也算他的晦气。

    秦石把两部功法,连同身上原来带的东西都收入乾坤袋,又反复看了几遍那柄‘流云剑’。

    要说秦石这次最大的收获,还是这柄剑。

    等到他到了‘洗髓期’,就可以开始修炼一种剑法,叫做‘苍龙真一剑法’,需要一柄上好长剑。

    ‘苍龙真一剑法’秦石看来,是近乎武学的一种剑法,也是‘洗髓期’起锻体功用的辅助功法,千年铜钱剑从本质上是专门驱邪灭yīn的法器,而不是修炼‘苍龙剑法’的趁手兵器。

    本来秦石还在苦恼要去寻一柄神兵利器,想不到今rì竟然偶然得了‘流云剑’,这柄长剑被凌云子生前随身携带估计有上百年,被他道门正宗功法温养,之后又在这洞中受rì月天地灵气滋养,已经不同于凡俗的一般神兵。

    凌云子把它当做守护肉身阵法的核心,可见这柄剑是他最强,也是最为信任的兵刃。

    尸妖凌云子能够zì yóu出入阵法,完全是因为身上残余生前道门功法气息,也就是那道青气。

    青气被秦石轰散后,尸妖凭本能回到这里,这流云剑立刻对尸妖邪气有感应,死死抗衡尸妖,直至秦石赶来,可见已略有灵xìng,世间流传的宝剑神兵也不过如此。

    要不是地上的玄奥刻痕,因为年月久远,已有多处模糊不清,这‘流云剑’又无人主持,尸妖不见得能撼动这阵法。

    秦石挥动‘流云剑’,把石壁上的留书全数削平,这才收起‘流云剑’。

    他看了看这‘白鹤含烟’之地的环境,非常满意。

    法、财、侣、地四字中的‘地’,就是指修行所需要的地方。

    虽然说大隐隐于市,但那是指已有成就的大能而言,对于秦石这样的初学者,有一个宁静优美,灵气充足的地方修行,会起到事半功倍的作用。

    他也不浪费这天赐的修炼场所,略略清理了一下洞里激斗留下的碎石、黑灰,就盘坐下来,开始修炼。



………【第十二章 生死窍通】………

    道家修炼,贯通奇经八脉乃是极为重要的一环。奇经八脉之中,最为重要的是任脉和督脉,主一身yīn阳。

    一般来说,俗世武学功法,无论高下如何,皆是先通十二正经,再通奇经百脉,最后贯通任督二脉,号称打通天地之桥,至此,可以引天地元气入体,呼吸之间可如同婴儿在母体中之时,称为胎息,又称返先天。

    能达到这种境界的,都是武林中不世高手,据当rì楚狂歌所称,也叫先天高手。

    但秦石的《rì月照海伏波歌诀》,却首先强调打通任督二脉,是因为道家修真功法与俗世武学的目的不同。

    通周身经脉只是修真之道的起步,首先打通任督二脉,可以明白体内yīn阳之气运行,为以后龙虎,甚至结还丹作准备。

    现在对于秦石来说,任督二脉已通,所谓通奇经八脉,其实只需要通其中的六脉而已。

    黄芽山中景致优雅,‘白鹤含烟’更是天生的宝地。

    秦石在这里一留就是两年,大部分时间用来修炼,修炼之余,便观山中chūn去秋来,夏暑冬雪,置身于自然之中,体悟天地生发之理,倒也逍遥。

    期间他还去了宛定郡南面一个破落村庄,找到了当rì所遇的诚儿家中,以真气帮助诚儿娘亲疏通经络,配以草药,让其康复,诚儿一家对秦石感激涕零。

    之后,他经常在修炼之余,到宛定郡附近,尽力帮助那些穷苦病困的人。

    因为他本身修的道门正宗功法,又在黄芽山中rìrì洗心修炼,出尘脱俗之意更浓。

    受他恩惠的百姓,有许多都以为自己遇到了黄芽仙人显化,便以他的形象,立了长生牌位,rìrì诚心为他祈福。

    两年中,不知道为什么,他的修炼速度一点点慢慢加快了许多。

    秦石也有些不解,一度怀疑自己是否太过急进,忽略了心境修养,经过反复尝试体会,终于确定不存在问题,确确实实就是自己的修炼速度加快了。

    这是好事,秦石也没再放在心头,以免无谓担心过度,成了心魔。

    这一rì晚间,万籁俱寂,他正在洞中运转真气,打通‘阳蹻脉’。

    两年来,借助‘白鹤含烟’的地势灵气,奇经百脉之中未通的五脉,他都已一一贯通,现在只剩下这‘阳蹻脉’只通了大半。

    他心中观想rì月照海伏波图,心中平静,可映rì月,真气在‘阳蹻脉’中缓缓推进,并不像一般所谓武学神功一样,刻意强冲。

    忽然之间,他感觉自己脊柱底部的尾闾穴猛地一震,身上一热,真气势如破竹,破开重重阻碍,一下冲开会yīn穴。

    会yīn穴又称‘生死窍’,是奇经八脉之总根,八脉都是从这里生出,又汇聚在这里。

    秦石只觉得会yīn穴一开,体内似乎打开了一把枷锁,立刻变得四通八达,真气流转圆通无碍,心念到哪里,便能运转到哪里。

    他的呼吸一瞬间变得若有若无,绵长悠远,但一呼一吸之间,不用刻意功法转化,身边就有比原来多上数倍的灵气投入体内。

    秦石缓缓睁开眼睛,觉得浑身舒畅无比,宛如重获新生,天地灵气不断与自身吞吐交换,冲刷体内杂质,皮肤也变得晶莹细腻,如同初生的婴儿。

    他知道自己已经贯通大小周天,服气大成。

    不过他心中依旧平静,对他来说服气大成只是水到渠成的事,如果连这点信心都没有,还谈什么修真长生!

    秦石站起来,走到洞外,看着天空的

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