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大约下午两三点钟，味茗间就热闹了起来，包间也一间一间的坐满了，把客人安顿好后秋洁和张平俭倒显得清闲了。不过本来就下了一上午的雨，加之又不是周末，客人相对而言是要少些。天天生意都好得数票子都搞不赢，恐怕就有人眼红了，那个把味茗间承包得下来还不晓得的。
自从和陈晴分手后，张平俭既感到一身轻松，也感到从没有过的寂寞，他想向秋洁示爱，也试探过秋洁的态度，但秋洁对他总是以平常之心待之。这是没法子的事，胡永还在秋洁的心里。
在没博得一个女孩的好感时，千万不可以去约会她。张平俭文化是低，这个问题他清楚。事实上文化低的人不一定智商也低，就象我们衡量一个人的道德品质，肯定不是其学识，地位，名望，而是他在生活中所表现出来的行为。怎样才能和秋洁多在一起，这事只有区杨芳和付在礼帮得上他。区杨芳和付在礼在这事上也帮了他。
虽然好久都没有在一起了，区杨芳约上秋洁下班后聚一下也不用找借口。
还是秋洁刚来味茗意时常常和区杨芳、付在礼和张平俭光顾的那家串串香，还是他们四个人，坐的还是老位子，张平俭殷勤的照顾着秋洁：
“这个味道还不错，你尝尝！”
秋洁没吭声，只是扬起眼皮看了下张平俭。
“尝尝！”张平俭见秋洁不动筷子。
秋洁低垂着眼皮看着调料碗里张平俭给她拈的菜，发了下呆，而后瞟了眼张平俭，接受了。
“怎么样？”张平俭瞅着秋洁咽下他拈的菜后道。
“差点盐！”秋洁感觉麻辣香都够了。
“合适不！”张平俭给秋洁的香油碟里舀了少许调味盐。
“好了！”秋洁的声音还是那样的小。
“你喜欢喝什么饮料？我去叫！”张平俭的语气依样充满了太多的温存。
对于张平俭的殷勤秋洁虽然有些无所适从，但心里的感觉还可以。避开其它的东西，单就人而言，秋洁和张平俭走在大街上，没人会说他二人不般配。秋洁的爸爸妈妈也会答应。
。。
忘年情。33。
３３．
邹玲请假的第二天在办公室里，当高明瞧见胡永和邹玲有了语言后他心头也舒了一口气，从朋友的角度讲那是一个情字，朋友之情当然希望朋友过得好；从公司的角度讲，胡永走了无所谓，邹玲走了，那他的损失就大了，他能不关心胡永和邹玲之间的那些事吗？很多时候在人们关心别人时恰恰是在关心人们自己，只是这种关心有些是带着情爱和人性，而有些则是利益的关联或职责的所在。在人们的生命过程中，人们总是在相互的依赖着！期待着！
“我出去一下”高明指了指胡永托词走了。
“你昨天咋个过的？”胡永坐到了高明的坐位上。
“睡觉！”邹玲望着天花板。
“你不会睡一天吧？”胡永也只有口水话。
“我就睡了一天！”邹玲犟起说。
“我昨天下午来了公司的！”胡永不问了。
“你咋不想做生意呢？”邹玲也扯开了话题。
“做生意要应酬！”胡永自知不行。
“那你和我在一起也是应酬哦？”邹玲终于抓住了一个机会。
胡永承认也难，否认也难，承认胡永还想着秋洁在，否认，那你经常和人家女孩子单独在一起干吗？
“出这么大个方程式啊？”胡永想把这为难的内容扯成一种打发时间的闲话，聊过就丢了。
“你是解不出来？还是不想解？”方程式就方程式，邹玲不是没读过书来的。
虽然胡永在离开味茗间时他给秋洁留了一封信，也算是明确了两人的关系不在是恋人了。但秋洁总在他心里，他放心不下，秋洁太小了！和邹玲说爱，胡永的心还没找到这个平衡点；并不是他没动心。
“我这么聪明的怎么会解不出来？”胡永的这话就是秋洁教他的了，我聪明得很，秋洁在胡永面前的口头弹。
“那你解啊！”邹玲不松手。
“你换个简单的嘛！我要解得快些！”胡永要求道。
“我不换呢！”邹玲瞧着胡永那时不时躲着她的眼睛道。
“那我只有明天交作业了！”胡永迎着邹玲的双眸语调有点快。
就这个问题，胡永话都说到这了，邹玲已不便和胡永在扯下去了，但她己从胡永的眼睛中窥探到了些什么。
这是上午刚过十点，窗外的微风拂来，邹玲理了一下她的耳发，扬了扬眼皮这才感受到胡永的目光盯在了她的胸部上，邹玲垂下了眸子整理起了她的挎包，她是女人，她爱着胡永在！她喜欢胡永看她，只要这眼神不邪恶，什么都可以！这一刻邹玲和胡永都没了语言！当两颗心在沉默中交流的时候，不消用什么语言彼此都能感受到对方在想什么！
说起高明的办公室用普通二字那是抬举他了，两张办公桌背对背地安在窗边，邹玲在左，高明在右，不同的是邹玲坐位边有台电脑，而高明的旁边是个保险柜，进门左手是一套拐角沙法，靠邹玲墙这边有一个杂物柜，上面有台家用饮水机，茶杯茶叶是少不了的，这就是高明整个办公室的家当。
爱情不在不在沉默中拥抱，那就在沉默后惋惜！离开了两个人的空间，这结局就不好说了！爱的结合是有氛围的！就在胡永和邹玲的极度沉默中，邹玲的电话响了，是她哥哥邹贵民打来的，“我不要你来！”邹玲在电话里对她哥哥道。
“我来都来了，咋个办呢？”邹贵民打着手机推开了办公室的门瞟了眼胡永然后看着妹妹道。
“你好讨厌！”邹玲又惊又喜的站了起来迎向了她哥哥。胡永一看也起身迎了过去，那是邹玲示意了他。
邹贵民这是第一次来高明的公司，其目的就是针对胡永而来的。原因是昨天邹玲在家时单独和哥哥邹贵民聊了些胡永这个人，其中一有个龙门阵在邹贵民的心里是相当有份量的，这个龙门阵的大概经过是邹玲要胡永多挣点钱，这个社会有钱就是强者，其原话的对答稍作整理如下，强肉弱食，是自然界的法则，这是邹玲的话。胡永的回答是，不是属有的羊都会被狼吃掉，这也是自然界的法则！自然界的强者之所以强，是它们有锋利的牙齿，但强者永远都是少数，聪明的老虎是不会去挑战大象的。那人的社会呢？用咱毛主席的话来说那就叫“枪杆子里面出政权”但胡永的语言是，要说枪杆子，咱毛主席的枪杆子在当初就没有咱蒋委员长的枪杆子硬，但毛主席赢了，蒋委员长输了，为什么，因为咱毛主席在延安比咱蒋委员长在南京更加*，所以无数的热血青年，能人志士，英雄豪杰才都奔延安去，虽然延安也搞过整风运动，但那是整的不务实的工作作风，举个例说“文艺为工农兵服务”想想看，当用武力解决问题的时候，文艺不为工农兵服务，哪个来杠枪呢？当然这是咱老百姓的语言，换成书面语，文艺为工农兵服务其中心思想是为了提高广大工农兵的思想觉悟，向旧中国的三座大山开火。所以延安整的不是*之风；要是咱毛主席在延安像无产阶级*那样搞，枪杆子里面是出不了政权的。几千年中国历史就是一个改朝换代的历史，那朝那代没得枪杆子？那朝那代的枪杆子不硬？胡永有他的观点，也有他的生活态度，活着，要有思想的活着，我还没有愚昧到是一只羊！这才是一个真正的胡永。
“这是我哥哥！这是胡永！”邹玲向她的哥哥和胡永介绍道。
“你好！你好！”邹贵民和胡永相互的客套几句，握了握手，呵呵，高明回来了。三个男人坐到了一堆，一个是官，一个是有钱人，还有一个是穷人。当人与人之间都相互看重时，他们关注的话题住住都是对社会问题的认知度，或者在深一点说是价值观，这价值观是对生命的理解还是对利益的崇拜。显然，当人们的价值观驻足在利益上时，不管人们愿不愿意，社会的发展都是朝向最大化的不公平发展，尽管人类社会史总体是进步的，但这种进步很多时候都是以生命为代价，以武力为手段而进行着的政权更替。然而当人们的价值观在对生命进行理解时，社会的发展必然是在朝向最大化的公平环境进步，前者在面对利益时，人们要利益的最大化，而后者面对一个没能力的人时，人们会尊重他的生命，会关爱他，这也许就人们熟知的一个词汇－－人性。人性是什么，是有别与自然界里其它物种的生命法则，世界的今天，人们已经知道了，这个星球不是上帝在作主。
邹贵民，胡永，高明这三个男人的话题的确现实，比如贫富差距，比如官员*，比如民众的不满情绪等等，只是在聊到这些问题的时候，胡永时不时的要和邹玲说上两句无关紧要的话，他不肯冷落了邹玲。在中国，男人说话女人总是不吭声的，并不是她们没脑子，就邹玲来说她也是个本料生，但她就是不掺合男人的话题，其实这时邹玲的内心像许多女性一样，并不希望自己被冷落，邹玲没有看错胡永。对于胡永的行为，邹贵民和高明是是没星点意见的，当然要换个妹妹，邹贵民和高明就有想法了。
对于社会问题，邹贵民是官，那是肯定要关注的，高明做生意不关注社会问题那生意是容易做死的，胡永虽然是穷人，但�