地劫门真是煞费苦心！
武夷山之会，不仅出动气尊、牺牲气尊。更让在另二大门派中的卧底都现身。
一句话，志在必得！
皇甫枫流看了这美女一眼，忽然觉得有似曾相识的感觉，忙问：“你是独孤秀什么人？”
这女子一笑，相比真正冷绝的独孤先生，这女子另有一种成熟的风情。能打动石公孙的，自然绝非凡人。这女子初看岁数在三十到四十之间，再看就觉得刚过三十，这一笑，竟显得三十不到的样子。
“我是她师妹。你说。是我好看，还是她好看？”这个情况下会这样问的女子往往是花痴。
不过皇甫枫流并没有把她当成花痴。只有白痴才会把这刚刚一扬手就烧死书呆墨催成的女子当成花痴！
画疯快步跟在皇甫枫流身后，这时大喝一声：“小心！她是媚火神君祝章妍！”
同时僧道人却在叫道：“神君且慢出手！”
媚火神君，属于五行九道人之“火”。地位自然在九道人中的僧道人之上。所以僧道人不敢直接命令她。
媚火神君却媚眼一眺：“你不敢回答？怕我烧死你么？”
皇甫枫流不愿理他。方准备绕过去。不想僧道人大声的开口了：“无作大师！或者还是称呼您老为慕西屏？书呆不幸已经去了，现在茶迷和酒狂都身受重伤，要是治疗得及时恐怕还有救。不然，响当当的风水七绝可就之剩下你、画疯和南琴魔三人了啊！”
风水七绝，诗情方惆怅死于“雨水”之手；
书呆墨催成刚刚被祝章妍暗害；
酒狂、茶迷都受了重伤；
在场的还有棋痴无作大师和画疯吴散樗。
琴魔南子野与皇甫枫流交手之后成为忘年之交，正在照顾受伤的儿子飞扬公子南宫翔。
媚火神君祝章妍却道：“弄不好恐怕是会只剩下琴魔了，从今之后，风水七绝的名号就再不存在了！”
无作大师眼里已有了血丝，道：“先帮他们止血！”
上官无伤冷冷地道：“你先把东西交出来！”
这边受了重伤的茶迷段甘羽却扶着旁边一个花容失色的茶女，站了起来。僧道人已经胜券在握，倒也不阻止。茶迷一站起来就指向地下的酒狂，示意那茶女不要管自己，去照顾酒狂。
然后转头向无作大师道：“慕兄！风檐展书读，古道照颜色！和认贼作父、卖国求荣之禽兽，有何可谈？老段先去了！ ；”
说着就去拔自己胸口的匕首，僧道人吃了一惊——这匕首一拔出来定当血流如注、必死无疑。他不想失去这重要的砝码。当然，留着皇甫枫流等也是做砝码之用，但总比不过茶迷段甘羽。
要不是段甘羽一身气功他实在忌惮，他也不会把茶迷伤得这么重。
当下他下意识地就去阻止、想按住那匕首，不想茶迷大喝一声，一口血箭打在僧道人脸上。这是段甘羽多年内家气功的汇聚，心知必死的茶迷没有做任何保留，所有的元气都运用在这一击之上。
僧道人立刻觉得双目剧痛、口鼻无法呼吸，惨叫一声往后退去。茶迷却在这个当口“啵”地拔出自己身上的匕首，用尽最后的力气，连人带匕首扑到僧道人身上。
皇甫枫流和范小龙都还不能理解为什么茶迷在生命的最后关头要引述文天祥的《正气歌》，虽然知道地劫门和东桑的关系，可是以当前的世界形势还说不上“卖国求荣”的程度，但是他们都被茶迷的气魄打动。
再 ；也不能等了！
皇甫枫流手一挥，自己侧身挡在媚火神君身边，让画疯从旁边过去帮助茶迷对付僧道人；范小龙、古国平、应双儿却极有默契地冲向了武上官。
这里最难对付的是祝章妍，但无作大师是七绝中除了画疯之外唯一的主力，而且整件事和无作大师关系极大，无论保护的宝藏是什么，保护无作大师就是在保护那份宝藏了。
何况那边还有地劫门的三个人可以作为筹码与人质。
没有中迷药的就上官无伤一个人，他也暂时顾不上帮笑完颜、东方忍和贺兰非常，如果无作大师有失，这三个人重新回到战场，局面就彻底崩溃了。
所以这一路可谓集中了兵力。
最危险的，在皇甫枫流那里！
五行神君，是风水大衍数中 ；一重二老、三才四季之外，天干地支之后排在最前面的人物，接下来才是九道人、而后是八先生，最后才是六公子。
皇甫枫流面对气尊没有一点机会，面对五行神君也好不到哪里去。
毕竟五行神君和十二地支只差一个级别。
经过这十天的“突击强化”，他的功力修为勉强能和六公子平齐，与八先生交手略处下风。
但对应九道人就基本完败。
对五行神君那就是完败之中没有还手的余地了。
所以他让画疯从他身边过去，自己挡住祝章妍的行为在后者看来就是在找死。
她手微微一动，一个火团向皇甫枫流袭去——对付皇甫枫流，她并没有像对付书呆那样兜头一大团火，她觉得对付这小子不需要那么大的付出。
火球已到皇甫枫流面前。（未完待续。。）
第170章 阿难神珠
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就在皇甫枫流遇险的时候，僧道人正惊恐的大叫：“救命！”
可是有谁来救他？
逍遥公子乐逍遥的功力还没有完全恢复——如果他真能出手，考虑地肯定是为玉牌会除去这个卧底或叛徒。僧道人自然敢在自己面前暴露身份，就表明已经动了杀心。
茶迷频死前的雷霆一击，双目不能视物的僧道人无法躲过，他甚至连自己的风水阵法都来不及用，身体就被那匕首刺入。忙乱中他摸索中掐住茶迷的脖子做困兽之斗。
但茶迷任凭他怎么用力，都紧紧握住那匕首，直到僧道人也渐渐失去了力气。
远处无作大师悲声道：“老段！”
武上官一见情况有变就立刻对无作大师出手了。拿下无作，再救下地劫门剩下的三人，才能控制全场。
他练的是**拳， ；以“内三合”的武当太极心法练气，用“外三合”的少林硬功锻神，属于内家和外家拳兼备的拳种。刚柔相济，动静分明。
而作为风水人士，上官无伤修炼**拳比普通武功高手更多了几层内涵。
首先，以东、西、南、北、上、下为天地**，融天地之造化于拳法；
二以身体的“手、足、肘、膝、肩、胯”为体用**。汇武术动作于阵法；
三是阵法和拳法施展上的“心与意合，意与气合，气与力合，力与阵合，阵与神合，神与天地合”！
所以他的**拳，既是拳法，又是阵法！
武术高手能对抗他的拳法，却会被他阵法的气场伤破精、气、神；
风水高手也许能抵抗他的阵法，却会被他至刚的武力打散筋、骨、皮！
所以他从没有失败过。甚至没有受过伤。
他的名字就叫上官无伤！
但他无法在世俗的层面中功成名就。因为他出手狠辣、完全不符合一般武术竞技的精神。而打地下黑拳或作杀手对他来说又不屑为之。
他不想带着自创的“**拳阵”和满怀抱负终老山林，好在地劫门给了他机会。虽然和笑完颜等都在老八大先生之列，但地劫门给他的地位远高于笑完颜。就是因为他既是风水高手、又是武术高人。
现在他一出手就是**拳阵中的精华“扫清**”，这一招同时攻击对象的头部太阳穴、喉侧天窗穴、胸部檀中穴。但真正厉害的是拳风所化的“**神相”。六道阴风飞袭七窍。像六道重拳，准备击散对方的精神。
许多高手在防备拳法进攻的时候，被阴风击中。目黑、耳鸣、鼻胀、口塞，然后心肺紊乱。这时武上官就会发出致命的一击。
无作大师是佛门高僧，却并没有练过武术。一般风水师见到武上官声势逼人的动作往往乱了分寸，心里一荒就中了招。可是无作大师不是一般风水师。
他并不慌乱、也不退，只是把手里的手串扯断、一扬，十五粒龙眼大的佛珠呼啸而出。慕西屏出家之前，修习棋道，其风水阵法也和围棋有关。可是刚才对气尊出手他身上的棋子已经全部用完，现在他手上只剩下这串佛珠。
武上官前面没有急于进攻，就是知道棋痴已没有了法器。
但他这时才想起慕西屏现在已不是棋痴。
他的法号叫“无作”。
那串佛珠才是他最后的护身法宝“无作阿难神珠”！
佛陀五十五岁时，选阿难为常随侍者， ；阿难尊者随侍佛陀达二十五年。作为佛陀的十大弟子之一，阿难尊者被后人称为“二祖”和“多闻第一”。
无作大师十年来修炼就是《阿难问事佛吉凶经》，这十五粒佛珠，凝结了他十年修炼的所得。
上官无伤立刻脸上就变了神色。
他没想到这和尚还有还手之力，而一出手竟全然不顾自己对其身体的攻击，直接在阵法上反攻！
上官无伤只好收手。
他攻向无作大师头部太阳穴、喉侧天窗穴、胸部檀中穴这三个人生要穴，本来是想让无作大师�
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