堆拢Х⒈碛�2007…10…79：55：25｜删贴｜加精关于阿汉，仅就纳兰的正文而言，我可没觉得他怎么看破红尘了，根本就是懒——而且这是合乎人性的，因为他生活太安逸了，就和很多二世祖抱怨人生空虚一样，不过阿汉钝到连生活空虚都不觉得了。唉，我说这话会被喜欢阿汉的人打的，声明：我不是在贬他，就事论事而已。关于公平公正，绝对的公平一定没有，公正却是可以存在的。洛歆还是赞成按劳分配的吧，只要不计算暗箱操作的劳动，这种分配是公正的。不过社会的发展就是倾斜程度越来越小了：原始社会，人的能力很大程度上是天生的，现代社会，取决于后天的教育——好的制度要尽可能让受教育的机会平等，工作的机会平等，到了将来，基因技术会让人与人之间平等地更多一些，更远的将来呢？拭目以待啦 2楼，＇洛歆＇发表于2007…10…710：42：31｜删贴｜加精嗯，我也这么想的。不是俺崇洋媚外，但至少，现在的国外的制度是很好的，我在国外的人权是大的。呵呵，人权啊！但我认为阿汉是看透世事是有原因的。记不记得他对教授和同学那一番话，说的像个哲学家，还有后来做魔教教主，也偶尔语出惊人。说明他事实上都是懂得，只是，不愿去想，不敢去想。。哎，作者都还没回应什么，蓝崖书友却第一时间来回应了。让俺心情很好。。 1楼，＇蓝崖＇发表于2007…10…79：34：44｜删贴｜加精 o，如果我和你一起穿越，我会在你当汉奸的第一时间杀了你，其实如果我再权变一点，“聪明”一点，我会选择在你穿越过去的第一时间就杀了你的，免得万一被你出卖我这个必定要干革命党的人不是？可惜我是坚持一些被人无所谓的原则的，在你真正伤害他人生命之前我还要按人道主义互相帮助呢。 3楼，＇洛歆＇发表于2007…10…711：00：24｜删贴｜加精 哈哈。。嗯。。挺好的。。原来你这么厉害，我可就没你那种觉悟了。但是如果真的和你一起穿，我一定不那么早被你杀掉。。因为我想看看你怎么成为革命党的。。太伟大了。。从娇生惯养的独生子女到革命党的长成过程。。说不定哪天又穿回来了我还可以写成小说以供大家观摩呢……嗯，想到革命党就想到了酷刑……不过，怕死不是共产党员，我相信你。哈。 不过我对独裁政党本来就不感兴趣。就是不当汉奸也绝对不当革命党，那太恐怖拉！！而且我还记得有一个革命者曾痛心的说：“我们干革命的，就是为了子孙后代的幸福，可是我们这些革命者，却又不得不抛弃自己的子女。”如果你当革命党员又是为了什么呢？伟大到为了全人类的幸福？ 楼，＇蓝崖＇发表于2007…10…713：50：22｜删贴｜加精笑，为全人类的幸福不可以么？我小时候看色花，的确是想许愿让世界和平，不再有死亡的^_^不过如果是现在，我会许愿说希望不再有这样无法平衡的花之类的东西存在。摸下巴，大概之前我还会许愿让爸爸妈妈身体健康或自己瘦个20斤之类的无伤大雅的小愿望，so～我绝对也是有私心的^_^认真的说，话可就长了。我实际就是一名共产党员，和你想的革命党也差不了多少了^_^而且我可是真心实意信仰共产主义的。但是大概是历史上的一系列过激事实让人谈共色变，其实共产主义并不是说就要平均化，大锅饭，更不可能一蹴而就的。 8楼，＇蓝崖＇发表于2007…10…713：52：18｜删贴｜加精我信仰共产主义，就是说我相信权力的平等会是人类文明发展的方向。因为人类对生产力的需求，是许进不许退的，而生产力要发展，必然要求每一个人的潜力力都要发挥出来，特权阶级不希望这样，然而从长远来说，他们阻止不了，力量的平衡随着文明的发展越来越快，这和物质文明的发展是同步的，所以我不是说人之初性本善，而是相信这是自然规律，博弈的结果。有人说：那些脏活，累活，谁来干？还不是阶级压迫，但是你看现在的第三产业的迅猛发展，我相信有一天人类可以从为生存所迫的困境中解放出来，剩下的工作都是精神文明的创造这样的完全处于自由自愿，自我实现的工作——就像小楼里的未来世界。西方或者说资本主义国家的几十年来权力也正在平衡，将来完成了这一变革的社会不一定要经过暴力，它的名字不一定叫什么红啊，马啊，共啊，社啊，但只要人与人之间权力平等（是平等不是相同哦，人与人之间毕竟还是会有区别的），那也就是我所信仰期待的未 9楼，＇蓝崖＇发表于2007…10…713：53：36｜删贴｜加精那也就是我所信仰期待的未来了。之所以管它叫共产主义，是因为权力的平等通过生产资料的共有来表现。我不能说共产主义一定是正确的，也许未来我们会找到更好的社会组织形式，但在我所能看到的范围内，我相信它是最好的，所以我愿意尽我的一份力量来推动社会往这个方向前进，我尽我的专业能力发展生产，我尽我的政治力量监督政府，我尽我的思考能力，清晰的说出我的见解——我正在这样做，笑，谢谢洛歆，你给了我一个“公共木箱”。 10楼，＇蓝崖＇发表于2007…10…713：54：17｜删贴｜加精至于说革命党的恐怖，那是有时代局限的，曾经有极为偏激的观点与做法，留下了很大的伤害，如果我穿越到过去，我会尽力阻止红色恐怖阻止文革。而那位革命者的的痛苦是无奈的感伤还是后悔呢？我认为是前者。那是在那个历史条件下权衡后无奈的抉择，类似于医生说：“我的职责是给人以健康，但我现在不得不把人的腿锯掉！”我说了我有私心，如果我回到那个时代被捕，我也会不敢忍受痛苦，我可能放弃可能的获救，第一时间自尽，可能一点痛苦，就可以让我出卖自己的尊严，我可能胡说八道，希冀蒙混过关，我会想尽方法免于痛楚，但如果你只给我极端的选择，酷刑还是出卖别人？后者我做不出。so，so，so，我祈祷上天不要让我穿越到那个环境，不要让我落到那个境地，我祈祷上天把我穿到小楼里的未来时代去，让我和阿汉一样吃了睡睡了吃，中间爬起来看小说，阿门^_^ 13楼，＇纳兰123＇发表于2007…10…82：36：51｜删贴｜加精对评三，就还是有些话想说了．第一，我不觉得宋朝是在依赖人的道德去束缚自己．若是如此，国家置律法何用．第二，封建制度当然不可取，但是民主是一个很缓慢的过程，需要很多代的积累才可以完成．在本文的那个时代里，人们的思考就是以封建制为背景来完成的，再出色的人物，也不可能超出时代来考虑问题，第三，制度当然不是完美的，制度应该完善，但这种完善应该用合法的方式来做才好．比如，觉得法律不太好，那么就要求重新立法，或修改旧法，而不是去违法．第四，要做一个清官必须比贪官更奸诈，不代表为了完成一个正义的目的去做卑鄙的事．至少目前，卢东篱还是当过一阵子世人眼中的贪官的，他做过卑鄙的事吗？我并没有看到．第五，你对当权者，上位者的一些评价我并不反对，我个人也认同，君主之仁并不等同于妇人之仁的道理．我也确定君王应懂得重用君子与小人．不过，本文表达的不是为君之道的问题 14楼，＇纳兰123＇发表于2007…10…82：37：14｜删贴｜加精卢东篱是站在一个臣子的角度来思考问题的．他是儒生，他学的是道德文章，而不是帝王权术．第六，我从来没有否认过李世民的治世之功，也正是因为他杀戮了一小部份人，而成就了很多人的幸福，才成为我借用来讨论的一个典型．如果他象杨广，也是夺嫡，也杀了很多人，但却又害了更多人，那就没啥可讨论的了．也因此，虽然我佩服长孙，房玄龄等人，但却更敬重李靖．第，嗯，我指的私结君臣的不正当性是在国家有正当继承人，且继承人没有大失德的情况下，如果大失德的话，别说是太子，就算是皇帝也有可能被废，在这种情况下，争取王位当然没有什么道德上的大问题了．第八，就算是在现代民主社会，不愚忠，不讲忠君了又怎样呢．一个人想竟选总统，他不用正当的方式，而去私下结交手握兵权的元帅，让他和自己订下密约？这种事公开出去，只怕他一张选票也拉不到吧．就算选上了，也要被缠劾的吧．相比这种密约，派 15楼，＇纳兰123＇发表于2007…10…82：37：30｜删贴｜加精派人去偷录政敌谈话已经是小手段了，可还是生生让一位总统给被逼下台了．可见，就算在现代社会，这种行为，也同样是违法且不道德的．第九，抓头，俺没看出慈禧和我们的论题有啥关系，所以就暂不讨论了．第十，如果我生在民国，我不会成为革命义士，这个小小声说，我敬重英雄，纪念义士，但我并不是号召所有人都去做英雄，我只是想大家心中都存一丝光明，至少是一丝对光明的信心就好．我若穿越时空回到民国，我也许没有胆量，没有高尚到为国为民挺身而出，但我会尽量避免自己成为汉奸． 16楼，＇五月一日＇发表于2007…10…83：11：20｜删贴｜加精至于说革命党的恐怖，那是有时代局限的，曾经有极为偏激的观点与做法，留下了很大的伤害，如果我穿越到过去，我会尽力阻止红色恐怖阻止文革。而那位革命者的的痛苦是无奈的感伤还是后悔呢？我认为是前者。那是在那个历史条件下权衡后无奈的抉择，类似于医生说：“我的职责是给人以健康，但我现在不得不把人的腿锯掉！”_____________________________________________________________回蓝崖：我坏的是小腿，医生贪快与方便，把我的大腿也锯掉了，理由是以后不用怕感染啦。 18楼，＇洛歆＇发表于2007…10…83：34：25｜删贴｜加精咦，这个符号居然是乱码！？？16楼的太强拉。。至于蓝崖书友。你小时候的理想很崇高很伟大。哈哈。我记得以前看
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架