某都市的破晓时分- 第44部分

「你刚刚的呼吸法，其实也是精炼魔力的一种功法，所以说，你现在体内已经拥有不少的魔力贮量了。」

「总而言之，冥想也好，准备运动也好，饮食控制也好，都是体内控制的方法。像这样，能够将血液的流动，内脏的运转按照自己所希望的数值进行操纵的话就没有问题了。

「为了使用魔法而获得必要的魔力之后，只要用这种魔力按照『自己所希望的形态』操控就可以了。汽车，摩托车，船，飞机……虽然交通工具各不相同，但是利用爆发力令涡轮机运行这一点还是一样的。反过来说，想要渡海的话，首先在考虑选用哪种交通工具的基础上对于原油进行精炼，然后制作出合适的燃料吧。

「根据用途与形式作区分，魔法又可分为召唤魔法、自然魔法、投映魔法等。召唤魔法中最具代表性的是亚伯拉梅林（Abra－Melin）的圣守护天使（Holy_Guardian_Angels），其余还有新柏拉图主义3的御神术等，自然魔法则是指利用大宇宙与人体自成的小宇宙之间的相互对应关系行使的魔法，顺势巫术、接触巫术，以及操纵支配自然界四大元素精灵（Elementals）的技术便是其中的表表者。至于投映魔法，则由苏黎世学派的炼金术执其牛耳，据说能完美地把脑海中的想象具现到客观世界。

「说到这里，不得一提，魔力这种东西是将人们原来就具有的力量进行加工后的产物，因此可以根据人们的意识相对轻松地控制。虽然从0开始进行构建的做法是可能的，但是坦白说太没有效率了。参考现存的传说与传奇故事的做法要更加方便。要说为什么，现在被广为传播的传说，在漫长的岁月中都没有被淘汰，因此这便可以看做是最合适不过的解答了。」

「嘛，优胜劣汰、剩者为王，参照神话总比胡诌出来的一番理论要好。」夜明露出明了的笑容：「那么，『灵装』又是甚么存在呢？」

「…在自己的血管与神经中贯通魔力的话，举手投足间哪怕只是标记一下记号也就可以使用魔法了。但是要进行更为缜密的仪式的话，使用专门道具也不是新鲜事。比如说在参考『传说之枪』时，还是挥动实际的枪要更有效率吧。这一点，考虑只要脑海中产生用单纯的笔来画直线，以及利用标尺来画直线的情景就足够了。

「虽说如此，也并不是说一定要使用老掉牙的传说物品。只要对于形状和用途进行调整就可以了，所以利用塑料伞跟晾衣架也能够进行仪式。只不过对于细节部分进行调整的话会降低失败概率，所以往往会在塑料伞顶端装上菜刀一样的枪尖，以及一系列的加工。这样一来，普通人看起来可能会觉得像是一些迷之家用产品一样了。

「这就叫灵装，又称『魔导具』。只要不是特别的例外，灵装说到底就是道具而已，并不是搭载了魔法师那般汽油精炼装置。魔法师使用灵装，将灵装化为身体的一部分，将流动于血管和神经中的一部分魔力流入灵装，使之循环。『出火之杖』，也就是做到了这点后，便可以初次实现点火了。

「虽说如此也可以从远距离提供魔力，一部分的灵装就算离开魔法师也能暂时性地实现内部魔力循环的样子。最近安全装置也被开发出来了，过去的时候一旦灵装被破坏，循环被切断后对于魔法师本身都会有伤害。作为代表性灵装存在的象征武器往往是『制造与圣化都由使用者本身完成，不允许他人进行触碰』。这也是因为害怕随意的干涉可能会导致循环不完全的关系吧。」

「嗯，我明白了，那么可以开始教授了吧？」

「啊，不厌其烦的讲到这里，我也有点兴味索然了。」史提尔眼里露出一丝恶作剧的神色：「所以，在正式开课之前，就让你先亲眼见证一下符文魔法的威力吧。」

史提尔摘下嘴边的香烟，用手指往旁边弹了出去。香烟带着火星水平飞出，撞上密室的墙壁。一道橙色的线条紧追在香烟后面，撞上墙壁冒出火花。

「？！！」

「火焰哟——（Kenaz——）」史提尔大声念出咒语之后，橙色线条轰然一声炸了开来。

简直像是在消防水管中灌满汽油之后点火一般，掌中出现了一个足球大小的炽焰之球。

墙壁上的油漆逐渐焦黑，就像拿打火机烧相片的感觉一样。不用触摸，光是用眼睛看，就有种眼睛要被烧焦的错觉。

「将苦痛作为礼物赠予巨人！（Purisaz_Naupiz_Gebo！）」

夜明还搞不清楚状况，史提尔的火球已然出手，气势汹汹的向他轰来。

第四十三章——End——

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1海底轮（Muladhara）：又称基底轮、根脉轮，印度瑜伽认为，它是人体的七个脉轮之一，位于脊椎骨的末端，介于生殖器开口与肛门之间。它的代表色是红色，具有求生意志、本能、生命力等心灵意义。

2海伦娜．布拉瓦茨基（Helena_Blavatsky，1831—1891）：十九世纪的灵魂学家、通灵大师，曾预言弥勒将于1950年前后在亚洲出现。擅长占星术，传说她出身俄罗斯贵族。先后旅经土耳其、埃及，最终定居欧洲。她的言论和著作影响了大量欧洲权贵，最终导致纳粹前身「极北之地党」的出现。

3新柏拉图主义（Neoplatonism）：由公元3世纪由亚历山大城的普罗提诺斯（Plotinus，205－270）发展出的哲学派别，有古希腊哲学的最后潮流之称，对基督教神学产生了重大影响。普罗提诺斯提出世界之根源性存在The_One（太一、元一、一）假说；主张宇宙是出自「太一」的流射物，第一重流溢（emanation）是纯粹的「理智」（nous），第二重流溢是「灵魂」（soul），第三重流溢是物质（matter）。太一是充盈的，是至善，是一种超存在（above_existence），相反因应感官世界产生的「恶」，并不是一种本体论的实在，而是一种「非存在」（non－being）。人类的灵魂本来就具有「太一」的特性，因此生而为人最终目的（telos），就是行善禁欲，重返为一，也就是柏拉图曰过的：尽可能变的与上帝相似（o_oiwsij_tou_deou_kata_to_dunaton）。

不过后来师事普罗提诺斯弟子波菲利（Porphyrius）的扬布利科斯（Iamblichus）却吸收了召唤戴蒙（Daimon）等诸神灵的御神术，加上召唤师马克西穆斯（Maximus_of_Ephesus）、炼金术师斯蒂芬纽（Stephanus）等人物辈出，致使新柏拉图主义终于彻底沦为一个神秘组织。

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第四十四章　卢恩文字

第四十四章——卢恩文字——Runes

夜明慌忙侧身一躲，耳际一热，火球险险擦过他的头部。

这家伙，该不会是认真的吧？

「听说你曾跟踪神裂，意欲上下其手？」史提尔手上又显现一个火球，朝夜明掷来。

夜明低头闪过，仔细一看，墙壁上已多了一张像是打印纸的、刻着符文的卡片。

上面的卢恩字母赫然是「Kenaz_Ansuz」，夜明翻查了一下自己的知识库，知道那是「火之诫言」的意思。

「你是为此来讨伐我的吗？」夜明没直接回答，目光凝结在史提尔闪动着火光的左手上。他当然不会坦白，那其实只是他哄骗神裂的一个说词，毕竟那后面还隐藏着「我来自学园都市」这个天大的秘密。

况且，他也不打算这样示弱。

「哈，讨伐吗？好小子，这种事情我一直只敢YY不敢真做，你倒够狼，初次见面就玩跟踪了，我可是佩服得你五体投地呢。」史提尔脸上洋溢着难以言表的快乐的表情：「代替她教训你甚么的，我可从来没想过呢。」

嘴上说着，史提尔双手可没闲着：「TIAFIMH（吾手有火），IHTSOTS（其形为剑），AIHTR（其职断罪）。」

一左一右，祭出了两把蓝色的炎之剑。

夜明瞳孔一缩。

蓝色的火光，温度至少有2500℃以上。

被擦中一下，人肉绝对会直接熔化，变成像口香糖那样的黏稠物体。

这已经不是「教训一下」甚么的程度了吧。

「咔哒咔哒」，史提尔再不打话，直接朝他冲了过来，手起剑落。

夜明不敢直撄其锋，双腿发力，往旁闪开五、六米，炙热的气流从他鼻尖前掠过。

夜明的一双腿可不是吃素的，瞬间爆发速度可达126米每秒，较自然界最快跑手猎豹还要高三倍以上，足可与腿力特化的LV。4肉体能力者比肩。老实说，若不是像神裂那样的变态，他相信还没有谁能追得上自己。

他正打算绕到史提尔背后来个致昏一击，让他冷静下来，史提尔却喃喃说起：「啊，我忘了，你是圣人，近身肉搏的能耐一定远超常人，那么术式的范围就要调整一下了。」

「劈哩啪啦」一阵轻响，史提尔脚下撤落了一大堆符文卡，手中熊熊燃烧的焰剑霎时延长了一大截，达到了两米多，与其说是剑，倒不如说是枪还更贴切。

史提尔转了个圈，焰剑像风车一般回旋斩了过来，夜明在地上翻滚着，堪堪避过。

「可恶，这间密室太狭窄了。」被一面倒的袭击着，此时就算是佛都有火，夜明指间绽放出一点光华。

不、不能用Waveguide，那样一下子就暴露自己超能力者的身份了。听说以学园都市为首的科学侧与魔法侧还是处于一种微妙的对立态势。

夜明想到此节，立即沉着下来，注视着焰剑的轨迹，有条不紊的闪躲着。

可是，我又不会魔法，怎么才能作出有效的反击呢？

夜明想到了散落在地的符文卡片，史提尔所用的术式似乎是以其为基础构筑起的。

仅仅两个字母、几段咒语，就能产生这么大的破坏力？

夜明趁机跳出战区，沉吟道：那么，如果反过来作为防御呢？

灵机一动，办法有了，不过可能有点痛。

「喂喂喂，别蹦来滚去的，看看你这个样子，圣人的面都给你