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左靠说的吕光父亲吕楼婆曾经辅佐苻坚坐上皇位这段经历，让阿朵再次提出与邓景以后的关系，过去是邓景单独与雷山部族的关系，现在则是李焉阿朵一起代表的与邓景的关系，邓景说的话大多是事实，邓景的话当初阿朵不爱听是邓景个人没有体现出将军后代的应有素质，何况他父亲目前是京兆尹，地位比吕光可能差一些，但是对老百姓来就会重要，阿朵请左靠以后注意到邓景这个人，是她导致自己卷入秦晋两国的战争中的第一个人，自己被卷入某个政治纠纷也就罢了，要让？？郡部族卷入战争阿朵可不答应。左靠分析晋朝方面也是阿朵认为准确的，但是左靠分析得还不都，晋朝目前在长江中游收缩兵力集中在长江中游，这是桓家还是晋朝朝廷里一致的动作，晋朝朝廷里的大人在长江上游是否也是这样做的，那就是江淮地区，阿朵这才明白左靠对于江淮大地的地理知识知道德比自己少多了，所以左靠分析不出来，自己虽然有一定的分析能力，但是自己和晋朝没有打过交道，所以也不能依据仅有的少得可怜的历史知识来分析，幸好她学习的旅游专业中有很多的文化历史知识，只是属于对整个历史脉搏的把握较多而具体针对东晋这个时代的较少，这次穿越就是一次实践，对她黄小芸来说就是一次具体的实践，实实在在，需要她上上下下打量个足够。
面临强敌而收缩兵力集中重点防守，这样的方略属于一般分寸，没有见到桓家在其中有什么好的作为，桓家是一个与自己的小部族有着深仇大恨的的政治集团，它在多大程度上代表晋朝阿朵需要分析出来，针对它的代表性而采取自己的对策，还有目前李焉队伍一样需要。收缩出击，这只能说是桓家比较狡猾的策略，如果是出自桓家在荆州的都督府的策划的的话，目前阿朵还没有打听到任何对于桓家策划体现民意的言论，李焉虽然没有指责桓家和他的走狗周仲孙，也就只差口头的指责，那是因为没有口诛笔伐的条件而已，生存才是更加需要的东西，连自己每天能够吃到什么每天晚上睡在哪里都不知道，怎么能够做大的政治工作的本钱，他们毫无疑问是弱小的，弱小的却酝酿积蓄着巨大的反抗。秦国为什么要攻打晋朝，这才是李焉关心的大问题，等于是秦国人（氐族人）为什么进入成都的问题，而久居四川的羌族人为什么又与氐族人走在一起，还能是什么，只能说晋朝的大人中有没有资格执政的人出现，可能只要桓家继续执政，秦国人就不会停止进攻，这就是战争的一个重要原因。
阿朵想让两国不打仗，并不等于不解决桓家这样祸国殃民大家族的问题。秦国如果是因为桓家而作为战争理由的，则阿朵可以通过今后的活动，争取想办法让晋朝的上层做出改变，只有迅速改变桓家的专政，才能把握住阿朵穿越的时间这个一切的来源。阿朵心想这样的事情可以明白无误地告诉左靠，左靠第一次听到阿朵的对秦国为何进攻晋朝的陈述，这个问题看起来他也曾经思考过，所以阿朵说的话让他重视，眼前这个女子真不简单，具有一般女子没有的智慧和能力，李焉是特地让她来会见自己的，李焉让阿朵来本身也是说明李焉决心与？？郡部族走到一起并让左靠自己明白阿朵就是李焉左靠以后的战友，一个后来加入的合作者，具备了一些成为领导者的素质，左靠对于阿朵的了解还是比较初步，不像阿朵已经将她最大的秘密告诉李焉娜加索提一样，李焉明白告诉阿朵不要告诉左靠自己是现代人，这一点李焉的用意可能不是对左靠的不放心，而是对左靠目前工作的一个考验，需要更多的知道左靠存在的合理性。
现代人取暖不像古人那么可怜，自从有了电力，取暖就更多的依赖上了。阿朵刚想到在成都的秦国在成都的上层军官活动的酒楼里大饮大喝以引起秦国人注意，这个想法因为阿朵的伤势和天气而没有变成现实，但是阿朵坚定了自己的目的，风雨无阻既然来了一定要见到吕光，不管吕光是否愿意见到自己这个小部族的来着，吕光要是有些素质，应该正在温暖的刺史府中去想到四川民间的疾苦，这才是他有资格成为成都统治者的前提，希望寇谦之能够打听回来吕光在刺史府的情况，潜入这是最直接的一个打听，能够听到吕光是否谈论大雪天气下应该关心民生问题的经过，阿朵必须知道这个经过，具体是怎样谈论的，有没有发布实际的命令，有没有因此而有古代君子应有的素质，阿朵想到一首古诗诗句，“晚来天欲雪，能饮一杯无？”这句古诗却是后来几百年才有的唐代古诗，和阿朵一样来自未来。
第一百七十章私自加上一块暖气片 ＇本章字数：3080 最新更新时间：2010…12…20 19：05：19。0＇
寇谦之正好不在，左靠好像知道李焉让阿朵来的目的，私下给阿朵说明愿意听从，私下又不能说成私下，寇谦之又不是李焉队伍里的一个头领，寇谦之只是一个年轻道士，只是为了尊重李焉个人，因为成兴公是李焉个人的师傅。
阿朵听到左靠说出听从的话，也觉得不好意思，刚刚接受了左靠夫妻的帮助给她疗伤，自己还得要感谢左靠夫妻呢，而左靠劝说寇谦之参与阿朵的计划，等于又帮助了阿朵一次，左靠说出听从，就是说愿意利用自己在成都作为一个商人的身份帮助阿朵，不光是见到吕光这件事情，左靠说得很清楚，以后什么事情只要阿朵找他，他就会当作是李焉的事情，阿朵仍然不能告诉左靠更多的事情，一方面是说来容易自己还没有想到还有其它事情找左靠，原来部族到成都采办铁索的事情，自从发现秦国人很早就占领成都之后就等于自动放弃了，而她新的事情就是让自己的部族和李焉队伍走到一起，这一点倒是可以告诉左靠，说自己的部族将来会参加到李焉队伍中来，左靠的表情也说明他不用阿朵说出来就已经猜到了，李焉让一个刚认识的部族女子来做一件不同寻常的事情，本身就说明李焉已经将对方当作很重要的人物了，尽管不知道阿朵带着李焉从巨树族一个神秘的地址上获得了一些来自未来的工具，用来满足部族和李焉队伍生产的需要。
另一个方面，阿朵对东晋时代的说话不敢全信，阿朵已经通过回忆想到了晋代的清谈，她害怕清谈误国误己，对于说话之间的可信度，阿朵仍然没有完全接受，阿朵已经带有先入为主的概念，虽然不是现代人的优越感在作祟，却是现代人相对独立的相处处世原则在起支配作用。自己不能将来历说清楚，就等于违背的了开放的原则，违背开放原则又是必须的，等于说自己是一个秘密，所以会产生一定的保密性，为了自己的目的而保密。这样一来，自己就显得很荒谬，自己有不是核弹专家，没有那样的技术来作为保密性，就算阿朵穿越来具有一定技术，一方面阿朵只是一个小导游生，不是来自现代的大人物，一个小导游生，一个现代女孩，可能有一些时尚的东西，这些东西在现代还处于萌芽状态，就像一个新兴还没有成长起来的资产阶级份子，有一些具备的条件，但是还得努力才行，一个国家级的科学家不同，他一定是个男人，还是一个老人，这样他一生的经历是个秘密，有秘密就有解密，所以会造成文化，幸好秘密的不多，开放的东西更多的充满社会。另一面保密性质来自与需要保密的人群，自己的父母亲人和族人还有与李焉娜加索提的友谊是这样的人群么，如果是也得要他们自发具有保密要求才对，在威宁邑父亲可没有说过这样的话题，李焉只是友人未婚夫，他的队伍和自己部族的合作还在萌芽中，所以尽管他们在可能的将来会自发形成保密要求，但也是以后的事情，阿朵却必须去等待他们自发产生，所以阿朵和左靠之间没有见面，就已经形成了一道坎，这一道坎需要左靠的努力而不是阿朵的才能打破。
正因为阿朵有上述的心理，所以她才会愿意和左靠交谈男人才能谈论的军国大事，关于秦国和晋国，关于他们对今后成都采取的步骤和各自的态度，大雪天气，左靠手头没有具体的事情，他的伙计，他是这样说的，伙计们都回家去了，他们一部分是成都人士有家庭在成都街市中，阿朵可不能让左靠出示他活计的花名册，来之前阿朵甚至想将左靠当作一个李焉认识的普通商人对待，互相之间不过是买卖关系，另一部分年轻没有成家的伙计，都是成都平原各地还有左靠家里的亲戚小一辈，他们都住在左靠家附近的一个院子里，这个院子也是左靠的，让出来给伙计们作为宿舍，左靠的生意属于批发生意，有仓库没有门店，仓库就在伙计们作为宿舍的院子里，院子和左靠家里有暗门相通，只有左靠几个少数人知道，一般人不知道，尽管这样，左靠虽然觉得少了安全感，他的生意很容易被秦国人调查