了，中原之都。
可是周防的儿子孙子既然到了成都，就得安心不去想什么洛阳神都了，要想也是想着大西南和大西北这等贫瘠地区，想着想着，想好了做好了就可以到咸阳长安去，要不然坐在咸阳宫殿里的可能就是他周家的子孙了。
周大人的后代也是周大人，周大人不仅没有想到这些，还忘记了过去帮助过他的人，他忘记他的亲家公陶家的人就是其中之一。这是一家不该被他忘记的人家。也难怪他，他嫁女儿到陶家，可是又看不起陶家亲家公的贫穷。他忘记自己家原来不过是行伍出生，虽然没有陶家贫穷，可是日子原来也不是一步登天的。他一步步走进豪门，成为豪门愿意交结的对象，他家渐渐从行伍之家变成了门阀，他在晋国军队中地位一攀升，就立刻忘记了这亲家公的旧日相处。这周家女儿是谁啊，竟然是后世为人称赞的陶渊明的二奶奶。不过陶家的儿子很多，这陶渊明的爷爷多，奶奶自然也就多起来，而且夭折的中途死去就退场的也不少，陶渊明的二爷爷和二奶奶不幸，死的早，在王家的王敦的兵乱中没有死去，可是另一个家伙叛乱，二爷爷和二奶奶就一起因公殉职了，那伙儿正是陶侃当都督的时候。
周家女儿，也是现在这周仲孙大人的姑奶奶，算是近亲却远在阴间了。这家人从周访身上就得了健忘症，忘记自己的女儿和姑奶奶，忘记了亲家公，虽然亲家公家里的后来曾经给周仲孙的爷爷和大爷爷都联系过的，可是都联系不上。当年的同乡，都做了晋国的官，好聚好散。喜欢互相联系，来往殷勤，做个援助。当年乱兵四起，陶侃对周访应该说是有引荐的，而且从中出了很大的气力，周访当然愿意把女儿嫁给陶侃的儿子，按这时候礼节，这门结亲陶侃可是上位，陶侃却没有忘记提携这亲家，周防也一度懂得拥兵自重，对亲家也不是不支持。
反而是陶侃去世，陶家便衰落下来，这周访也死了，儿子在成都安定下来了，却不思上一辈的事情了，不愿意把陶家的人找到给予帮助。用现代的话说叫做此一时彼一时，典型的过河拆桥。周抚和周楚的理由很充分了，这山路迢迢的，哪里可以找到陶家的后人，陶家和他周抚和周楚也不亲。他们在成都，多的是机会托人舟行寻阳，寻阳可是祖爷爷周防和陶侃大都督共同的老家。陶侃提携周抚的爹周楚的爷爷，而且为官清正廉洁，做到了大都督，可是陶侃遭到政治对手嫉妒与报复的时候，这时候周防的后代有能力有影响，却借口所知甚晚而掩盖。
最重要的事情显然是周抚找到自己妹妹的下落，可是这周防的儿子周抚以公务在身，忙碌不堪就这样放置一边了，看着陶家的后代无人理会，七零八散。
即使周访当年，虽然陶侃曾经对他感激涕零，可是周防心里认为自己的官职还太小，他只做到了将军。所以到了儿子周抚这里，大都督的事情他哪里管得了。陶侃做将军做刺史做都督那伙早就言明，只是虚有其名，为了黎民百姓着想，只能担待责任不甘旁落。其中的苦衷，周访亲家里很清楚，他们就是不愿意帮忙而已。时局乱，他们就只想带着他们的队伍保存实力扩充实力，对陶家的事情来个坐井观天。陶侃感谢周防啊，那个感谢到很来了不起的程度，陶侃到广州去上任，这里面文章故事多。
陶侃和周防那时候手下已经很多很多了，姓丁的姓华的，就是陶侃和周防一起杀掉的。后来就是杀贼，周防跟着陶侃到了湖南，江西湖北湖南三个省杀得天昏地暗。军队当然主要是归陶侃管理，但是朝廷里那姓王的王敦对陶侃不放心，陶侃只好到广州去，陶侃去广州不可能带那么多兵的，他悲天悯人不愿意耗费军费开支，尽管广州并不平静也没有带着队伍去上任。陶侃去广州闹过事情出来，陶侃的手下一听陶侃要走不干了，要求朝廷留下陶侃不要到广州去，王敦还为这事情想杀掉陶侃，周防那时候和陶侃已经是亲家，王敦担心周防等陶侃的手下闹事，所以没有杀掉陶侃。陶侃要去广州，原来军队的事情自然交给感激涕零的亲家公老弟。
这时候周防的权力就扩大了，十多年陶侃广州回来不久，周防却病死了，不过儿子周抚周光带兵已经很得到他的真传。陶侃回来，陶侃威信仍然在，所以周抚周光面子上依然听从陶侃的，但是拥兵自重却更加严重，陶侃在广州生了一堆儿子回来，回来后是做大都督，不久却不太平，陶家的老大老二等原来的江西的儿子都在？的叛乱中死了，周抚周光的妹妹也死了，亲家没了，亲也慢慢不亲了。王敦后来的那场叛乱也很厉害，周防之前已经去世，陶侃和周家的儿子还好没有在战乱中战死，陶侃毕竟是大都督，只是死了两个儿子罢了。这场叛乱是一个姓苏的制造的，让陶周两家亲家的关系就此断线了。
当年，周访跟着陶侃一起杀贼，他杀得卖力，这是他的功劳，可是到了不该争权夺利的时候，他又争夺得异常卖力。从杀贼到做贼，从做贼到排除异己、贼喊捉贼，周家一路走来，还真的是世事艰难，东晋这年头就是好人少坏人多。做贼的人比做兵的人多，做贼的事情也比做兵的事情多。
周访的后代不知道陶侃的重孙子想找一个避难的地方，他周家如今在成都根深叶大，要提供陶侃后代非常容易，可是他们不愿意，他们不说不接济曾老爷子的亲家，又是乡里的老家来的，拼命地让自己忘记老爸和爷爷曾经在陶侃手下做事。他们认为自己的家业都是奋斗得来的，别人要想从他这里得到，那是比登天还难。
创业可不是唱歌写字，他周家的创业版在成都的市面一度风云。周家的子孙何止周仲孙和养子周胜舆周灭舆周所守匪亲几个，周家的上司公司多得不计胜数，周家后代多得不计胜数，光是现在跟着周仲孙的这几个，这是残枝败叶而已，因为是养子，这周仲孙的儿子是谁可是大事。
周家姓周的最多时候有百人以上，这些人都到哪里去了，是死是活？是去是留？是继续跟着周抚周楚还是周光大爷在军队里举起屠刀，还是下海经商去了？这是周家天大的秘密。他周家秘密太多，没有人能够承担得起。像李焉这等低下下民，居然轮到周仲孙来在他面前做孙子，周仲孙当然是恨得牙齿痒痒，要是能吃李焉的肉他早就吃了，熟了吃蒸了吃炒了吃凉拌了吃，还是生吃最好，他周家不是没有生吃人肉的时候，周家那伙生吃人肉，那是因为他不想被别人吃，他要吃别人才能吃到后来的吃山珍走兽。
周家的人依靠吃人肉壮大起来，吃到人气旺盛，枝繁叶茂。他家什么人肉都吃过，晋国的秦国的燕国的，大西南大西北的，这个那个部族的，各种各样的人肉，比起山珍走兽的品种来更加繁多，吃人肉里面的名堂也是大有名堂。有的砍下脑袋吃身杆，有的砍下身杆吃脑袋，有的吃胳膊有的吃大腿。吃胳膊的时候分着黑的吃白的吃，黑的胳膊肉粗糙炖烂了喝汤一起吃，白的胳膊肉爆炒凉拌了葱蒜一起吃。腿子肉和猪牛羊一样，要腌制可以做腊肉储存起来的，备份了以供缺粮的时候吃。
周胜舆没有吃掉李焉，听说还被李焉吃掉了，李焉没有派人把他送回到凉山，多半是周胜舆不在李焉那里。这个不用李焉来假惺惺地通报，以周大人的智慧早就知道他到秦国人那里去搞统战工作去了，他这是属于借调性质，借调完了就回到凉山来陪陪他周仲孙这把老骨头。这年头，指望孩子们多尽孝心，也真是为难他们了。尽孝心是要本钱的，他周家的本钱越来越少，被土匪强盗流氓无赖还有疯子肆无忌惮地掠夺，眼看越来越少，眼看他周大人自己成为奴隶。尽孝心就要去成都，周家的根子就在成都了，哪里都别想去，只想回到成都。至于周访曾祖老爷的老家江西，那里是什么样子，也只有尽孝心尽好了，才能带着周大人杀出一条血路回到祖籍。尽孝心就得和老爷子一样吃人肉，吃得轻微一点，少了一根胳膊一条腿都不行，可是这周家的后代过于娇嫩，他们的肉被别人吃掉了许多，而他们根本就吃不到别人的很多的肉。
现在秦国人吃肉比他晋国人会吃了，这成都的鲜活肉市场和冷冻肉市场都要转让给秦国人了，这孙子尽孝心，却和周访周抚老爷子获得转让一样，成了一个掮客。掮客不是好做的，想当初周老爷子做掮客，把陶老爷子好好的耍了一回，这下子风水轮流转，自己家里的儿孙开始做耍猴子的了。这成都来的猴子是不好打发的，谁叫周家怕的人太多，从晋国的人开始，怕出了一个秦国来。
想当初，周老爷子周抚利用成都人怕姓李的，他从中好好得捞一把人肉，自己家里吃得又肥又壮了，自然要等到别人来吃。只能说周家吃的秦国人太多，他们吃秦国人的时候秦国人还不叫秦国人，他们随便叫什么都可以。老鼠、蟑螂、肉糜、白粉、黑奴、病夫、蛮夷，统统都是被吃的肉。这些肉都是瘦肉，瘦肉才好吃，肥肉谁愿意多吃啊。陶家的人大概就是怕被亲家吃了，所以不敢跟着他来到四川，陶家人想吃周家的人也？想做梦，周家的人注定是吃人的而不是被吃的，陶家不敢跟着来淘宝，自己穷光蛋了也就别想来巴结周家，周家配不上陶家这门上亲，周家自己这是发配边疆守土有责，他们是爱国主义份子，发扬吃人肉爱国主义。这年头野人多，野人不是人，吃起来味道比人肉好，当年周老爷子想吃别人不想被别人吃的时候，有没有到过神农架这个野人堆里，大概是到过的，要不他怎么从江西到了四川，他不到神农架就得到雷山，雷山一样也有野人，他不吃神农架的野人就要吃雷山的野人。
神农架在巫山，巫山在长江三峡上面，穿过巫山才能进入三峡，经过三峡才能到成都。四川虽然有平原，到平原上就吃正宗的人肉。但是四川的四周都是山地，山地上比神农架和雷山更多野人，就