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安凤美，她在仓库门口就把军大衣穿上了，月光之下，一名俊俏的女兵亭亭玉立，这时候若有军分区的首长看到她，一定会以为这是上级首长的女儿，安凤美的脸型和身材都长得很正，一点不妖，也不小气，由此可见，江洋大盗和首长女儿的万丈鸿沟，一件军大衣就能填平。他们身穿军大衣，骑在骏马上，在月光下一跃而起，无声消失在玉林郊外公路的深处。
安凤美虽然是一个罕见的吹牛大王，但她从来没有说过要去抢玉林军分区，这件事情非同小可，属反革命行为，打砸抢，如果没有行动，那就是反革命阴谋，如有行动，则必死无疑，株连全家，这样的牺牲太无谓了。
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吹牛的剑（1）
安凤美，她喜欢说剑，她说她爸爸每天晚上都到树林里练剑，风雨不改，他双手舞双剑，转起来水泼不进。水泼不进是安凤美的原话，多少年来我还记忆犹新。那是我第一次听到关于舞剑的事，这件事超凡脱俗，它在凡俗的生活中，就像剑在各种兵器中。
她一边跟我说话一边踢腿，踢腿是她的毛病之一，有时在大街上走着走着，她就会猛地踢上两腿，然后再接着走路。我想这是她偷学杂技落下的习惯，她学的那个节目大概是蹬缸、蹬桶或蹬伞，我曾看到翟青青表演过，在舞台中央放一张方桌，她躺在上面，用双脚把一只木桶蹬得像电风扇那样呼呼转。
安凤美踢着腿随即兴奋起来，她说她的脚筋跟脑筋是连在一起的。于是她踢过腿之后就说到了武功，说她学了三个月，是她爸爸找人教的，现在赤手空拳对付两三个男人没问题。她眉飞色舞，顺着话头，一下就说到了她爸爸舞起剑来水泼不进。
我一点也不觉得安凤美是在吹牛，我确信是真的，从此以后我就认定，谁要是舞剑就要舞到水泼不进的程度，要不就是很差劲的。这种奇怪的想象严重地影响了我对舞剑的欣赏。京剧《霸王别姬》，虞姬舞剑，全剧最美，节奏、韵律、形体、音乐、服装、道具全都天衣无缝地互相咬合，变成一个美丽摇曳波光盈盈的时刻。但我直瞪两眼，只盼望虞姬的双剑转得像电风扇那么快，以便我把水泼进去，看能不能挡回来。我希望她的两柄剑变成一片闪闪的圆形银光，我把水泼进去，急速飞转的剑身立即将水摔成千万颗小水滴落到我的头上。我像等着中彩一样等着，一等不来，二等也不来，虞姬的双剑舞起来总是空隙很大，一直没有连成一片的时候。这使我觉得受了欺骗。
总而言之，舞剑被安凤美神奇化了，它不再是凡间的俗物。后来大四那年，体育课要上剑术，我一听到“剑术”这个字眼就热血沸腾，神秘、高贵、纯净，出手如风，飘然而去，在平庸的大学生活中，剑是一种特立独行的姿势。我站在操场上的队列里，等着一把寒光闪闪的剑出现在我的眼前，上体育课的女老师却拎着一把木头剑来了，我愣了一下，很快就容下了它，我认为自己不应该小看木头剑，它是真剑的替身，我相信，时机一到，真正的剑就会来到我的手上，龙吟虎啸，腾空而起。但我很快失望了，体育老师开始做动作示范，她动作很怪，耍起来像猴拳，我觉得她越来越像一只动作迟缓的老猩猩，再过一万年，她也不会练到水泼不进。
我真是失望啊！
但我仍相信凤美的爸爸舞起剑来水泼不进是真的。在树林里，星光下，宝剑寒光闪闪，飞旋如风，壮阔而寂寞，沉默而热烈，犹如闪电、月光和流水的风云际会，不是我们肉眼凡胎能看得见的。所以，我觉得这是另一个世界里的事，另一个世界里的剑，安凤美爸爸影子里的爸爸，另一个世界的树林。
事实上，凤美爸爸的剑并不是什么宝剑，而是一把自制的铁皮剑。人人都知道，铁是最经不住空气的金属，一眨眼就会长出一层黄色或红色的锈，再眨眼就会长出两层或三层。两三层锈堆在一起，十足像一个麻风病人的皮肤，烂兮兮的千疮百孔，坚硬平整的铁长了麻风，一碰就碎，变成屑片掉到地上，发出一股铁锈气味，真是惨淡无比。所以铁这种东西是绝对不能当剑的，更别说铁皮！真正的剑是铜与锡神秘的配方在烈火中冶炼，一百年才能出来一把。宝剑是一种造化和奇迹，七十年代不是出宝剑的年代，吕觉悟认为，整个二十世纪只有一把宝剑，它明如秋水削金断玉，佩带在鉴湖女侠秋瑾的身上，跟我们整整隔着一个天空。
安凤美的爸爸当然不会让铁皮剑长出锈来，我想他会给铁皮镀上一层铬，或是一层镍，铬还是镍我搞不清楚。中学的时候开门办学，有一次学工，我们穿过工厂锈味浓烈的车间，到达一个书桌大小的长方形池子跟前。工人师傅说，这池子里的铬水（或镍水？）可以将铁镀上一层铬。他让我们把钥匙拿出来浸在铬水里，于是我们每人用一根带钩的铁线勾着钥匙放进池子，就跟钓鱼似的。过了一会儿，师傅说：好了。我们就纷纷将鱼竿举起来，钓起的“鱼”银光闪闪，让我们大吃一惊，我们全都不认得自己的钥匙了，每一把都像新的一样，光芒锐利。
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吹牛的剑（2）
那把铁皮剑就是这样镀上了一层铬（或镍），银光闪闪实际上是铬光或镍光闪闪。另外它比真正的剑重，样子难看，它身上发出的不是幽深的寒光，而是平浅的白光。这都没有什么，即使是木头剑也没什么耻辱。
当上江洋大盗的安凤美应该佩带一把什么剑呢？肯定不是铁皮剑，那是另一个世界里的安凤美，她骑在一匹白色的骏马上，身穿吴清华那样的一身红色绸衣，裤腿宽大，风流洒脱。她应该佩带一柄名剑，比如史籍里记载的白虹紫电、青冥画影一类。剑名是凤美告诉我的，她是她爸爸告诉的，她爸爸是她爷爷告诉的。凤美说她爸爸曾想给她取一个剑名作名字，叫安青冥，或安紫电，后来她爷爷说以剑名作名太张扬，会给孩子一生招来厄运。
在平庸的日子里，我喜欢听安凤美说她武艺高强，能赤手空拳打倒三个身强力壮的男人，喜欢她有一个舞起剑来水泼不进的父亲。在黑暗的漫漫长夜里，它们就是我腾空的白马，又是白马身上的花和火焰，安凤美，你快穿上一身红色衣裤吧，快佩上一柄千年名剑吧！
名剑、白马、江洋大盗，它们是如此飘忽不着边际。而硬邦邦的是水冲队到水尾队之间的一个又一个土坎，那高大茂密的竹丛，你蓝色的衣服从竹丛后面一闪而出，你一跳一跳，秋天的太阳在你的头顶闪烁，你从南流带来的公鸡也一跳一跳，跟在你的身后。它是真的，它叫二炮，我们曾经在宿舍里跟它共度一周好时光，虽然它来路不明，虽然它作为魔术的道具让人生疑，但它的确是真的，千真万确，它到水冲来我曾喂它吃过谷子，它的羽毛散发出鸡的气味。
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私人的鸡变成了集体的鸡（1）
政治粪屋在集体化的道路上滑行，它先作政治夜校，又做幼儿班，现在，它要做养鸡场了。
鸡场本来是没有的，公社一开会就有了，这跟生产队的幼儿班一样，本来没有，后来也没有，公社一开会就有了，公社检查团一检查完就又没有了。
那天一大早队长站在粪屋前的空地上，朝覃屋的方向喊道：每家每户，都拿一只鸡来啊——他又穿过刘屋的地坪，边走边说，快点啊，你们先去，不要让人家讲闲话，队长是刘屋的，是自己人，所以要严于律己。他穿过了地坪往路边走，隔着村路对着郑屋那边喊道：各家各户——先拿一只鸡到队里来，再出工，今天割禾——割山脚那片。他喊一声，说一句，一声长一声短，听上去很是滑稽，但各家都竖着耳朵听着。
覃七坐在村头屋门口的门墩上，他是富农，他要听清楚队长喊工，并且要赶在别人的前头出工下地。他看到田垌那头的郑屋出来了大木，大木当兵刚复员回来，穿着一身七八成新的军装，他掮着一根冲担，肋骨窝里夹着一只鸡。他严肃地走着路，脸上是一副受过部队教育的面孔，认真严肃，但他胳肋窝里却夹着一只鸡。
一个穿着军装的人，胳肋窝里夹着一只鸡穿过田垌，这样的场面让人匪夷所思。鸡在大木的肋窝里很不舒服，头不是头尾不是尾的，又扭又叫，挣扎不休。这边大木也不舒服，搞得很恼火，却又不能恼火。他把又长又粗的冲担往另一边胳肋窝一夹，腾出两只手对付鸡，他一只手捉住鸡脚，另一只手按住鸡头，鸡一时动不得，就拉了一泡稀屎在他的军装上。人鸡一对抗，颇像偷鸡的，更像是抢鸡。覃七昨天晚上没来开会，不知道要成立生产队的鸡场，各家各户都要贡献出一只鸡，他看到大木一副偷鸡模样，正糊涂着，又听见覃屋那边响起了一片鸡飞狗跳的声音，鸡毛、鸡屎、草屑、灰尘，伴随着鸡狗和孩子的叫声，在地坪和房屋之间乱转乱撞，这堆乱糟糟的东西像一朵巨大的蘑菇云升起在覃屋的屋顶，又顺风飘过水井和一小片田垌，到达村头门墩覃七耳朵里。
在一片杂乱声中覃七听到清玉、玉昭、喜坤、喜凤、喜月、喜莲等一干女子的声音全都重叠在一起了，他听见众人都在说鸡，乱声之中鸡飞着，人撵着，鸡毛在浮。在乱糟糟的杂声中覃七听见清玉说，阿波，阿波，那只三黄鸡我们舍得吗？阿波不吭声，清玉又自己对自己说，给太瘦的又说我们干部家属不带头。玉昭的声音又尖又娇，她喊道：祖勇哎——祖勇哎——我们出哪只鸡——她的声音不但尖，还是拐弯的