幸雄看看充满哲理的阿凸七号，无奈地摇摇头。会场大厅到了，幸雄好奇地打量环境。其他人都陆续就座了，每个人的座位前都有一个像桌子一样的荧幕，连椅子一起，都是金属做的，看起来非常高科技地“酷”。
大厅坐了三十名左右的学员，似乎都是来自亚洲的各个不同区域和国家，而不是世界各地。幸雄看看阿凸，阿凸点头证实了他的想法：“因为都是利用大家睡觉的时间来上课，所以我们找的都是时区比较相近的国家或地区的人。”
这时候，图特老师出现了。他也带着耳麦，对全场的人点头致意道：“亲爱的同学，大家好！欢迎大家参与我们这个实验，对我们来说这是实验，对你们来说这是一个难得可以学习的好机会。在场的每个人都接受过我们的个别指导，知道我们这个实验的目的和性质了。”图特看看大家，然后继续说，“很多人来到这里，都迫不及待地想要问我们一些问题，我知道来自香港的克里斯就蠢蠢欲动了，是吗？”语毕，图特看着课堂的一个角落。
一个金发碧眼的老外立刻站起来说：“是的，图特老师。我是住在香港的美国人克里斯。我们地球人最想知道的一件事就是：我们究竟是谁？到底有没有命运这回事？我们的命运究竟是掌握在自己手中，还是被不知名的力量牵引着？”其他的同学纷纷附议，表示赞同。
图特等大家的议论声减弱之后，不疾不徐地说：“很好的问题。在你们地球上一个叫做希腊的国家里，有一座著名的占卜神庙，它门口的大柱子上就写着：‘认识你自己’，这对你们地球人来说是最重要的功课。这座神庙是供人求神问卜的，但是它门口的这几个大字就透露了一个最深的玄机：如果你能真正地认识自己，就能改变你的命运。”
图特说着做了一个手势，每个人桌子上的荧幕开始出现画面，随着他的话一路展开。
“你们人类常常说自己是身心灵的产物，这并不完全正确，但也不全错。”荧幕上出现了一个方块和两个圆形，好像一部车子一样。
“你们是拥有身和心的灵体，不是身心灵并重之下的产物。”荧幕上的方块和圆形中各自出现了字样。图特继续说，“你看，这样的个体跑起来就很快，像一部有两个轮子的车子一样。但是——”
他又做了一个手势，这时图形颠倒过来，变成方块在最下面：“如果以现在地球人的心态来说，大部分的人都不重视灵性，反而重视下面两个车轮，变成本末倒置，甚至身体的轮子还要大过心的轮子，这样不但跑不动，而且造成了失衡。”
“在这里，心所代表的不仅是你们的思想、情绪，还有你们的感官所能觉受到的各种刺激的反应，以及心里的意象、冲动、直觉等等，这些都是属于心的范畴。”图特停顿了一下，点头说，“我知道你们要问什么。你们想知道，那么‘灵’究竟是什么，对吧？”
6 你在想什么——如如不动的观察者
大家点头称是。图特想了一下说道：“这样说吧。中国人有一句成语叫做‘夏虫不可以语冰’，意思就是——”他使个眼色，示意幸雄继续解释下去。
看到图特向他这里看来，幸雄还回头看看图特是不是在指别人，一看不对劲，便尴尬地搔着头说：“嗯，夏虫，夏虫，冬虫夏草——”
“这句话的意思是，”向东看不过去，便接下去说，“有一种虫，生在夏天，死在夏天，它完全无法理解‘冰’是什么东西。所以图特老师的意思就是，我们在拥有这具人身的状态下，很难理解自己的本来面目是什么。”
幸雄暗自纳闷：“这女人是从哪里冒出来的？人参？哪种人参啊？东北参还是高丽参？”
看到图特赞赏的眼神，向东并不满意，继续追问：“那你可不可以用外星的高科技展示给我们看，我们究竟是谁啊？”
图特摇头苦笑：“我们做不到，这是你们人类的共同课题，必须自己去面对，自己去解决。我们可以做的就是，教你们扫除让你看不到自己本来面目的障碍。”
桌上的荧幕显示出一个热力四射的太阳，但转眼间就被乌云笼罩，不见天日。图特解释：“太阳就是你们的本来面目，乌云就是你们人类特有的各种心理活动。所以，唯有在定静、沉寂之中，当心里的各种噪音平静下来，也就是乌云散开的时候，你就会看到自己的真实本性。”
一位印度籍的男子举手问道：“我是孟买的阿南达。图特老师，这就是所谓的*见性吗？”
图特点头道：“你可以这么说。”
另外一位瘦小的女子也举手发问：“我是东京的友子。我想请问图特老师，那你们一开始说的意识提升，跟你今天说的这个有什么关系吗？”
“很好的问题。”图特欣慰地微笑，“其实所谓的意识，几乎可以说是‘灵’的同义词。我们来体验一下吧！”图特一拍手，吓醒了正要昏昏入睡的幸雄，他吞了口口水，抬头正好碰上向东不屑的目光。幸雄很不高兴，又不便发作，只能把注意力又放回图特身上。
图特发号施令：“现在大家把一根手指头放在桌上摩擦，感受一下手指的感觉、桌面的材质……然后闭上眼睛。”大家照着做了，“好，大家有没有注意到，无论你的眼睛是睁开还是闭上，你都能够觉察到自己手上的感觉？”大家点头称是。
“好的，大家看到了，你们不但能够感知到你手指的触动，同时也和那份觉受在一起，也就是独立于它，但又与它同在，是吧？”幸雄觉得图特好像在玩绕口令，但还是跟着大家点头。
“现在再把注意力放到自己的内在，去觉察一下你此刻的感受，是无趣呢？好奇呢？还是兴奋或困惑？甚至麻木也是一种感觉。”图特继续引导大家，“现在，想一件让你开心的事，然后再想一件让你伤心的事，可以做到吗？”图特给大家一些时间去感受。很多人的脸上出现了一些变化，时而高兴，时而悲伤。
“注意到了吗？你的感觉是来来去去的，可是，总有一个观察者在旁观这一切，是不是？快乐的时候，你还是你；悲伤的时候，你的内在也是有一个不变的东西在经历着它，不是吗？”图特问。大家又点头。
“同样地，现在试着去观察自己的思想，看看你在想什么？”幸雄觉得这个游戏挺有意思的，他从来没有这样拉开距离地观察自己的内在，好像真的如图特说的，思想、情绪来来去去，可是那个观察者还是如如不动地在看着这一切。
图特又请大家看桌上的荧幕。荧幕上出现了一个圆圈，中间有一个红心。随着图特的讲解，文字又逐渐出现了。
“红心就是作为灵体的你，也就是刚刚我们感受到的那个观察者，这是每个人真正的意识，也就是你真实的自我。圆圈则是你的意识范围（场域），在这个意识范围之中的，是每天出现在你们脑袋中的思想、情绪、感受等等，大部分的人认为这些思想、情绪、感受就是你们自己。”
图特这时又带出了刚刚大家看到的一幅图：“但是，就像我们刚刚看到的这个太阳和乌云的比喻一样，这些都是不真实的乌云，同时它阻碍了我们看到最真实的自己。”
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7 地球人都睡着了——开展有意识的探险
“不过，”图特停顿了一下，“根据多年对地球人的观察，我们可以下一个结论：你们地球人都睡着了。”这句话引起了轩然大波，很多人本来就听得一头雾水，此刻更是被这句话激怒了。幸雄首先发难：“是啊，我们现在是睡着啦，要不然怎么会被你们外星人抓来这里听你们讲这些废话呢？”
图特莞尔一笑，一点也不以为忤，反而火上加油地说：“应该这样说吧，你们真正的意识睡着了，因此剩下来的是一部自动运作的机器，在掌控你们每日的生活。”
图特胸有成竹地看着大家面面相觑、七嘴八舌地讨论，而向东则颇有所感地看着图特，并举手说：“我常常觉得自己活得像个行尸走肉一般，重复同样的生活，遭遇同样的困境，面对同样的问题，作出相同的反应。你所指的就是这个吗？”
幸雄一听，心念一动，想起自己这些年的漂泊，似乎完全没有思考过自己到底真正想要什么，以及事情为何会如此发展。他总是随波逐流，每天就是机械化地因应外在生活的困境，完全没有和自己的内在有所接触。生活方式、思考方式、反应方式，似乎都一成不变。到了最后，自己究竟如何失去了一切，成为一败涂地的失败者，幸雄一点概念都没有，只知道自己已经尽力了，剩下的都是别人的错。
一个皮肤黝黑的女孩举手发言：“图特老师，我是曼谷的坤儿。你说我们是自动化的机器，那么我们自动化操作的模式是不是依循着我们天生的命运轨迹呢？我找了好多我们泰国的算命师，他们说得都好准。他们说我天生孤苦，无法依靠任何人，需要自己努力奋斗。这就是我的命吗？你们外星人是怎么看我们地球人的宿命论的？”
图特低头沉思了一会儿，抬起头来对坤儿说：“就以你的命运为例来说吧。我刚才读了你的档案，我可以跟大家分享吗？”在暴露别人的隐私前，图特还是要小心地征求许可。
坤儿点头同意，图特就开口了：“你父母没有正式结婚，母亲把你寄养在外公外婆家，从小过的就是仰人鼻息、寄人篱下的生活，这是你先天的命运。在那样的环境下长大的你，会对周遭的人、对这个世界，有什么样的看法？”
坤儿含着泪，低声地说：“我觉得这个世界是个冷酷无情的地方，别人都是不可依靠的。唯一疼我的外婆，在我六岁那一年就撒手离世了。我只有靠自己，才能得到我想要的……”
这是向东也熟悉的想法。从小没了母亲的她，早就习惯凡事自�