林清玄散文集- 第19部分

　　那一刻，在油菜花田，我仿佛发现了天堂的秘密，于是，我不再奔跑，把一包面粉抱在胸前，一步一步，细心地走回家。

　

　

　

　

盘桓　

　　机场航道客满，我乘坐的飞机机长宣布，在桃园上空盘桓三十分钟。

　　坐我身边的老先生一直抱怨，我说：〃阿伯仔！坐飞机这么贵，现在有人免费带我们空中观光，是多么难得的事。〃

　　老先生专心地看着窗外的风景，露出微笑，使我也感觉到春天的台湾，在桃园上空，特别的美丽。

　　降落航道的感觉真好，既欣赏了风景，也抵达了目的地。

　　我们的生命历程，最好的当然是起跑、起飞，顺着既定的航道，然后在目的地安然降落，而时间最好也是一秒不差。

　　可叹的是，在大部分起飞之后，才发现航道既不是我们原订的，降落的地点也时有改变，纵使能一切顺利，与我们同机的人也一定是与我们有情有缘的人，而抵达之时，往往也是〃乡音未改，须毛已衰'了。

　　大部分生命的过程，其实都像是在空中盘桓、飘浮，找不到降落的航道。

　　在盘桓的时候，最容易令人心浮气躁，无所适从，自认倒媚，却很少人想到，早一点或晚一点降落又有什么要紧呢？再进一步想，在盘桓的时候，假如我们能心情安然，看看盘桓时的风景，像团聚在空中的白云，悬挂在远方圆满温暖的太阳，以及那清澄无染的蓝天，还有从空中看来，特别辽阔、青翠的我们的故乡……那么，偶尔的盘桓又有什么挂碍呢？　

　

　

　

　

生命的馅　

　　在面包店，我为了买奶酥面包或花生面包而迟疑半天，因为两种我都爱吃，但一天只能吃一种。

　　后来我买了奶酥面包，是不得不作的选择。

　　排队付账的时候，我想到，买面包时的迟疑也就像人生里的每一个选择一样：

　　我们要买一条土司容易，但选择面包的馅儿就难；我们要生活很容易，但生活得有内容、有滋味就难。

　　可以用钱买的面包都会难以选择，何况是那些无法用钱买的选择呢？

　　为了充饥而买面包，是第一种层次；为了品味而买面包是第二种层次；又能充饥又能品味，是第三种层次。

　　人生的追求也是如此，有的人只顾物质而不顾心灵；有的人为了强调心灵而鄙视物质；只有视野开阔的人，才知道心灵与物质平衡的重要。

　　物欲的追求与心灵的追求乃是天平的两端，一个有慧心的人自然可以找到既可充饥又好吃的面包。

　　走出面包店，我想明天再买花生面包吧！然后我就边走边吃刚出炉的奶酥面包，热气腾腾的，滋味很好。　

　

　

　

　

小钢珠店　

　　住家对面的银行搬走以后，连续开了几家餐厅和服饰店，都因为难以经营而关门了。

　　有一天，舞狮、舞龙、放鞭炮，开了一家新的店，是一家小钢珠店，还附设电动玩具。小钢珠店的生意很兴隆，整日灯火通明，人来人往，哗啦啦的金钱与钢珠掉落的声音。

　　我心里感到担忧，看来这小钢珠店短期内是不会倒闭了。

　　这已经成为附近商业区的逻辑了，凡是无法经营的店，就改成电动玩具店或小钢珠店。二楼以上不能经营的店，则改成卡拉OK或色情行业。大概也只有这少数的几种行业，利润足以和银行相抗衡吧！

　　我担忧的不是这种行业的利润，而是沉迷在其中的青少年，这些青少年大多数是没有谋生能力的，他们对金钱尚未有认知，一天花千元以上打小钢珠和电动玩具的却大有人在，对于他们长远的生命历程会有什么影响呢？

　　其次，我担忧的是，这世上有千百种休闲娱乐，比在封闭的空间打电动还有趣、有益得多，也不必花什么钱，青少年为什么宁可花钱来禁锢自己的心灵呢？

　　当一个城市的青少年把时间生命都花费在小钢珠店，或者宁可守着电玩机器，不肯参与社会的时候，这城市的未来品质也就可以想见了，这才是我最担心的。　

　

　

　

　

微波炉　

　　我的岳母万里迢迢，从美国为我带了一个微波炉回来。

　　她的理由是，微波炉是美国家庭必备的用具，也是现代家庭不可或缺的，因此她不惜以七十岁的高龄扛微波炉上飞机，并且从乡下特别带来给我。

　　我一向对现代科技的东西存有疑虑，但不忍心拒绝岳母的好意，只好接受了。

　　我很快地学会用微波炉，也依着微波炉食谱学会几道菜，最让我疑惑的是，微波炉做的菜，几乎没有一样是好吃的。

　　原因何在呢？一是缺少人味，人在做菜时可以随时调整口味，微波炉只重视结果，一按键就定江山了，二是太过快速，在食品的味道还没有出来时，就煮好了。

　　所以，才过不了多久，我们就把微波炉收在储藏室了。

　　在我们这个时代，为了贪图方便和快速，科学家制造出许多东西，却没想到付出更大的代价。

　　有了电视，人们不再敏于思想。

　　有了电话，人们付出了自由的代价。

　　有了核能，人们丧失了自然的资源。

　　有了洗衣机，人们不再劳动，付出了骨刺和坐骨神经的代价。

　　有了摩托车汽车，人们不再走路，付出痔疮、中风、高血压、心脏病的代价。

　　这些看来非常有用的事物都有反面的作用，何况是那些手枪、飞弹、潜艇等无用的东西呢？

　　老子曾经说过：〃我有三宝，持而保之。一日慈，二日俭，三日不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。〃

　　我们能慈爱，就能因爱护别人生起勇气。

　　我们能节俭，不追求物欲，就会有广大的心。

　　我们不敢居天下人之先，才能成为万物的主宰。

　　现代的科技正是反其道而行，使人逐渐物化，失去人味，失去慈爱的心；使人追求物欲，灵性狭窄；使人追求时髦，想抢在天下人的前面，反而成为物质的奴隶呀！

　　让我们来试试看，在生活里是不是有几天不要电话、电视、汽车、微波炉，甚至不要用电，看我们还能不能活下去？

　　如果活不下去，表示我们的自我已经不完全了！　

　

　

　

　

午夜顶好　

　　与朋友在忠孝东路聚会，由于聊得太尽兴了，走出茶艺馆已是午夜，午夜的忠孝东路人、车都稀少了，商店已经打烊，显得格外安静。

　　我走在忠孝东路上，感觉到从未有过的陌生，这平时拥挤的、人潮汹涌的马路，此刻变得非常空旷和安静，空气也显得清凉了。

　　忠孝东路的马路变大了，骑楼变大了，甚至连高楼也仿佛变大了。

　　其实，忠孝东路并没有变大，只是人与车的空间被空出来，空间的本身是没有变的。

　　忠孝东路并没有变大，是我的感觉变大了，白天我们为生活奔忙，内心塞满杂乱的事，此刻都被放下了，就显示了内在的空间。

　　变大的忠孝东路真好，有空间的忠孝东路真好，放下的忠孝东路真好。

　　真正的智者与凡夫俗子也与忠孝东路一样吧！智者的心其实没有变大，只是有了空间，能放下执著，有安静与美。

　　正这样想的时候，走过顶好商圈，感觉顶好，午夜的忠孝东路确实是顶好的。　

　

　

　

　

开市不赚　

　　在家后的市场，有一位卖古董、玉石、民俗艺品的小贩，他的声名远播，原因是他每天开市卖的第一件东西，不论价钱高低，都是以成本出售，这〃开市不赚〃的哲学，使得他的摊子每天清晨都有人排队等待，要买下他的第一件东西。

　　有一天，我在他的摊子上看中一把印度喇叭，第二天起早去买，发现摊子前已有一些人在排队。

　　我问排队的人：〃既然只有开市的第一件东西不赚钱，你们又排在后面做什么？〃

　　他们说：〃通常一开门，所有人买的第一件东西，老板都是不赚钱的。〃

　　我问：〃你们怎么知道老板没有赚你们的钱呢？〃

　　〃他在这里摆摊很久了，信用很可靠的。〃众人异口同声地说。

　　那天我果然买到我要的那一把印度喇叭，昨天他开价一千二，今天以〃开市不赚〃的价钱只花五百元就买到了。

　　〃为什么会有开市第一件东西不赚钱的想法呢？〃有一次我问那小贩。

　　他说：〃最重要的是感恩吧！你想想，古董玉器都不是生活必需品，大家都愿花钱来买我的东西，使我过生活，所以很多年前我就立下这个规矩，每天表达我对顾客的感恩。〃

　　小贩自己也想像不到，那感恩的心使他的生意得到更大的回馈，几乎成为市场中的传奇人物。

　　后来，那小贩搬迁到别处去了，我还时常想起他来。我想到，一个人如果有一点利益他人的心，也就值得怀念。而一个人如果有一些独特的思想与观点，就不容易被潮流淹没了。　

　

　

　

　

电磁炉　

　　泡茶用的电磁炉坏了，我拿去原来购买的小店修理。　

　　〃有没有保证书？〃小店的老板问我。

　　〃没有，遗失了。〃

　　〃那怎么能证明是在我的店里买的呢？〃他又问。

　　这突如其来的问话，使我怔住了，我说：〃如果不是在这里买的，我又怎么会拿回来修理呢？〃

　　〃不行，一定要有保证书才行，否则我们不修的，你可以拿到别家店去修呀！〃

　　〃就算我不是在你们这里买的，你帮我修理，我付修理费可以吗？〃

　　〃还是不行，我们没有保证书是不修理的，我看，你再买一台新的吧！〃

　　我怎么可能向这种不服务顾客的店再买任何东西呢？即使一个十块钱的灯泡，我也不会买的。

　　果然不出所料，过不到一年，那一家小电器行关门倒