鸱鸮chixiao
鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我宅，恩斯勤斯，鬻yu子之闵。（下略）
（鸱鸮呵，吃了我的子，就不要破坏我的窝，可怜可怜吧，生儿育女多么不容易……）
这一篇诗描绘了豳人被征服的悲惨命运。
东山
我徂cu东山，慆慆不归，我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲，制彼裳衣，勿士行枚，蜎蜎yuan者蠋，烝zheng在桑野，敦彼独宿，亦在车下。
我到东山，久久不回，我从东来，细雨蒙蒙。在西方的家乡，辛苦缝制的衣服没有人穿，孑孓虫蛾密密麻麻地生长在桑野。没有房屋，就睡在车下。
我徂东山，慆慆不归，我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇，伊威在室，希iao蛸shao在户，町町ting鹿场，熠熠yi宵行，亦可畏也，伊可怀也。
我到东山，久久不回，我从东来，细雨蒙蒙。在西方的家乡，蜂在庭院里做巢，老鼠在屋里挖洞，蜘蛛也在屋里结网，在鹿场上，宵行虫飞来飞去，可怕呀。我怎么能不担心她？
我徂东山，慆慆不归，我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤die，妇叹于室，洒埽穹室，我征聿yu至，有敦瓜苦，丞在栗薪，自我不见，于今三年。
我到东山，久久不归，我从东来，细雨蒙蒙。想起我出征的日子，鹳鸟在土堆上鸣叫，妇在屋子里悲叹，庭院也没有洒埽，我就出征走了。我走的时候，瓜还堆在柴垛上。我出征已经三年了。
我徂东山，慆慆不归，我来自东，零雨其濛。仓庚于飞，熠熠其羽，之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪，其新孔嘉，其归如之何？
我到东山，久久不归，我从东来，细雨蒙蒙。想起了结婚的日子，仓庚鸟飞翔，羽毛在阳光下闪光。我骑马去迎亲，应有的礼仪一一做到。可是，现在的家怎么样了？
（诗中人服役东征3年，没有说战争，那就是戍边。）
破斧
既破我斧，又缺我斨qiang，周公东征，四国是皇，哀我人斯，亦孔之将。
既破我斧，又缺我锜，周公东征，四国是吪e，哀我人斯，亦孔之嘉。
既破我斧，又缺我銶，周公东征，四国是遒，哀我人斯，亦孔之休。
（这一篇是说，周公发动战争，征用斧，斨，锜，銶，等等器具。）
狼跋
狼跋其胡，载疐zhi其尾，公孙硕膚，赤舄xi几几。
狼疐其尾，载跋其胡，公孙硕膚，德音不瑕。
（胡，颌下肉。 跋，踩。 疐，跌倒。这一篇讽刺公孙。公孙又称公子，氏族关系的首领和贵族。氏族的公有制到春秋时已经名存实亡。）
七月
一
七月流火，九月授衣，一之日觱bi发，二之日栗烈，无衣无褐，何以足岁？三之日于稆，四之日举趾，同我妇子，饁yu彼南亩， 田畯jun 至喜。
（七月流火，九月授衣。一月的日子里，大约是冬月，寒风发，二月的日子里，寒风凛冽，无衣无褐，何以足岁？三月的日子里修理农具，四月的日子里，到田间走走。地暖以后，老婆，孩子也随同一起，带了饭到南亩去。管田的官也高兴地到田间去。）
二
七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚，女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采繁祁祁，女心伤悲，殆及公子同归。
（七月流火，九月授衣。春天来了，春鸟飞鸣，女子提了竹筐，沿着小路去采嫩的桑叶。在春天的日子里，也是采蘩的季节，采蘩祭神。采蘩的女子心情伤悲，因为她们还要回到公子那里去。）
三
七月流火，八月萑huan苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗yi彼女桑，七月鸣鹊（？），八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
（七月流火，八月萑苇。蚕月过去，修整桑枝，伐去远伸的枝条。丝帛织出来了，八月染色，染黑，染黄，我染鲜艳的朱红，为公子做衣裳。）
四
四月秀葽，五月鸣蜩tiao。八月其获，十月损龋e。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘，二之日其同，载绩武功，言私其豵zong，献兀ian于公。
（四月草茂，五月鸣蜩。八月收获，十月里收获结束。一月的日子里猎貉，得了狐狸皮为公子做皮衣。二月的日子里继续打猎，得了小猪归自己，得了大猪就归公。）
五
五月螽斯动股，六月沙鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下，穹室熏鼠，塞向墐户，嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
（五月蝈蝈叫，六月沙鸡飞，七月在田野劳动，八月收拾家室，九月不再下地，十月蟋蟀入床下，熏老鼠，塞鼠洞。我妇子长了一岁，进入住室猫冬。）
六
六月食郁及薁yu，七月烹葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿，七月食瓜，八月断壶，九月叔苴ju，采茶新樗chu，食我农夫。
（六月煮酒，七月收葵，豆，八月收枣，十月收稻，七月收瓜，八月收葫芦，九月收麻。）
七
九月筑场圃，十月纳禾稼，黍稷重穋lu，禾麻菽麦，嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功，尽尔干茅，宵尔索綯tao，丞其乘尾，其 百谷。
（九月打场，十月收场，黍稷种双季，还有禾麻菽麦，可怜我农夫，亲手种植的粮食收进了公房，白天割茅草，夜间搓绳索，修好了仓房，存放谷粮。）
八
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴，四之日其早，献兰祭韭，九月肃霜，十月涤场，朋酒斯飨，曰杀羔羊，齐彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。
（二月凿冰，三月收藏，四月祭祖，九月下霜，十月收场，朋聚公堂，庆贺年终。）
关于豳的史料是一段传说：
自漆，沮。国于豳。
去豳，度漆，沮，止于岐下。
这是关于豳的重要传说。这个传说在史记中使用了两次。
豳是豳人的自称，豳人为什么使用（制作）了这个古怪的字？两头猪，在圈里。历史上，唐时的武则天造了一个字：日，月在天空。秦嬴政时，将皇帝当做自称，自比天下第一大帝。豳是什么意思？
在太行文化的考古中，遗骨的狗骨多，猪骨多。直到龙山文化时，狗多，猪多的特征仍存在。有山海经的记载，有红山文化的猪龙玉的出土，可知，猪曾经是太行人的崇拜。就象今天人的国花，国兽一样，豳人将猪的标志保留了下来。
这篇诗说明了豳人的高度的古汉语的能力。这样高度的能力，远在陕西的岐山地区无论如何达不到。
上面的种种事实将豳与史诗时代的大商祖先连接了起来。豳人来自东方，是戎狄的一个分支。曾有过向西方的开发，传说著名的喾都于亳，史记说，汤从先王居。豳人便是一支先人。豳人祖先来到沁水，在这里定居，建立起自己的氏族中心。
周祖先“自漆，沮，国于豳”是说，从丹江山地来到沁水，依附于豳。这大约是“国于豳”的时期。“去豳，度漆，沮，止于岐下，”是说从豳脱离，大约是定居在豫西山地东坡。到了豳诗时代，周人兴起，豳人已经沦落为姬姓氏族的依附氏族。周是以姬姓氏族为中心建立起来。从诗中能够看出来豳人并不支持周公东征。
周建国以后，豳不再独立，周人将豳地区当做起源地区流传下来，豳文化保留下来。豳诗做为一支独立的文化，有人（豳人的后代）继承下来，到春秋时，有“七月”产生出来。
七月的主题与魏风的“硕鼠”相近，都是对公子（贵族）的抨击，但在时间上葽早。这样的主题在唐风诗看不到。
从语言上，唐风诗与豳诗也不同，豳诗吸收了较多的周的华夏语，不如唐风诗的商语味纯正。本文还不是论诗，是从诗的角度寻找历史。
周本纪 周起源
周本纪
史记是西汉时史书，作者司马迁。史记全面系统的收集和整理了战国以前的资料，包括周人的资料和秦人的资料。本篇是周本纪原文。
“周后稷，名弃，其母有邰氏女，曰姜源。姜源为帝喾之妃。姜源出野，见巨人迹，心欣然悦，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥。”
“弃之隘巷，马牛过者皆不践。徒置之林中，适会山林多人，迂之。而弃渠中冰上，飞鸟以其翼复荐之。因名曰弃。”
（马牛在隘巷，伐木在山林，渠中冰上，这是半坡式的村落。渠是壕沟，山林在壕沟外面。故事是说，第一次扔在壕沟里面，（隘巷），第二次扔在壕沟外（山林），第三次扔在壕沟上（渠中），。这符合半坡人的习俗。半坡人孩子葬在壕沟里面，成年人葬在壕沟外面的墓地。）
“弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏好种树麻菽麦，及为成人遂好耕农。相地之宜，宜谷者稼穑焉。民皆法则之。”
（种植的生产方式在周人中成功的开展起来。弃的传说反映了商，周之际生产方式发生的变革。关于后稷的神话是这样说的：“有西周之国，姬姓，食谷，有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以百谷。稷之弟曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。”关于叔均另有记载，说是黄帝的时候，黄帝与蚩尤打仗，请了天上的一位神女叫作魃，终于杀了蚩尤。可是，这魃却不能回到天上去。魃走到哪里哪里就不下雨。叔均报告了帝，帝也没有办法。魃仍然到处走，到处受驱逐。驱逐魃的时候，只要喊，神请行。魃就走了。为了这件事，叔均被尊为田祖。在古书里，象后稷，叔均这样关于农神的记载是唯一的。农耕生产兴起于周氏族，周氏族的粮仓在沁水，长篇豳诗“七月”可以证明。）
“帝尧闻之，举弃为农
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