要说这个诸葛氏也是很有名的，比如说诸葛丰曾经当过司隶校尉（京城警备总监），据说还颇为正直刚强，甚至逮捕为非作歹的外戚，这在汉末这种政治背景下也是很不容易的。不过后来也是被免职了，毕竟，皇权至上的封建时代，拂了皇帝的面子，自然不会有好果子吃。
到了后来，诸葛丰的儿子诸葛硅曾经担任过泰山郡丞（主任秘书）。不过似乎在黄巾之乱后，徐州青州一带战乱不断，这个诸葛氏似乎早就迁走了。
听了这些，赵扬还是很失望，自己没有办法见见传说中的诸葛孔明了……
不过，听了徐庶这么一说，赵扬倒是发现了一个问题，敢情儿《梁父吟》是诸葛亮老家的歌曲啊……
至于诸葛一族迁走的事实，赵扬也十分无奈。按照历史，诸葛三兄弟自从父亲死后，长子诸葛瑾一直照顾继母，诸葛亮和其他弟妹则一直是由叔父诸葛玄在照顾。在曹操入侵徐州前，诸葛家的几个能人就已经看到了这种危机，去年年末，诸葛玄带着诸葛亮等人去荆州投靠刘表，诸葛瑾则是带着继母前去江东避难。于是《世说新语》中说：“讲葛瑾弟亮及从弟诞，并有盛名，各在一国，于是以为蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。”
看来，独善其身往往也是这个时代人最基本的追求。
这期间，公孙瓒和袁绍二人因为长期对峙也多少有一些吃不消，在华雄代表的朝廷的劝和下，已经停战了。袁绍腾出手来全力对付自己后方的黑山军，据说吕布也暂时投靠了袁绍。而公孙瓒，自从界桥一败后，也多少有一些吃不消。
辽东一地自古以来就是地广人稀，加上塞外异族的频繁骚扰，人口稀少，经过界桥一败，公孙瓒已经征不出来兵了。公孙瓒到了最后败于袁绍手中，除了他个人原因外，辽东的人口少，兵源不足也是他败绩的最重要因素。
本来赵扬认为自己知道公孙瓒日后的发展，所以没太注意公孙瓒的动向，但是几天前，赵扬却得到了一个消息：
公孙瓒界桥一败后，刘备主动请兵，攻略盘踞辽东的公孙度。公孙度本来就是董卓手下徐荣举荐的，所以没有什么盟友，刘备那他开刀简直就是拿软柿子捏。结果不言而喻，公孙度被刘备斥为董贼余孽，加之公孙度一直是坚持打击豪强，虽然实力不弱却被设计里应外合，最终一举夺下。
听到这个消息，赵扬一愣，心中只是冒出这样一句话：枭雄，无论什么时候，他还是枭雄。
除此之外，袁术已经拿下了扬州大部分地区，暂且先着手“治理”自己的新地盘，而原来朝廷委派的扬州牧刘繇被迫将治所迁到了曲阿，扬州出现了两个政权，颇有点怪异。其他各地的其他诸侯也或多或少因为长久的争霸急需积蓄力量，暂且歇战应对春耕。
天下一时平静了下来，静的有些出奇。
………………
初平四年夏四月
看来宗教的力量就是大，那个佛教徒笮融，通过佛教的名义，号召信徒帮忙修筑寺庙，竟然只用了一年的时间寺庙就建了起来。加上赵扬的宣传，青州城的佛寺恐怕是大汉最大的一所佛寺了。
佛寺刚刚落成，又迎来了浴佛节。
赵扬不是什么勤快人，坚持“节假日休息制度”，所以把责任一推，自己就找了一个带兵巡视，保证浴佛节中青州城的治安的理由，自己不负责任的跑了。
不过这个笮融也确实有点弄得太过火了，据说每浴佛，多设酒饭，布席于路，经数十里，民人来观及就食有数万人，花费更是以巨亿计。这么的大手笔，却用来干这个，赵扬都觉得可惜。要不是自己早就偷偷派人查探过，得知笮融虽然办这件事耗资都是以亿计算的，但是却都是靠在徐州漕运身份集资。
现在赵扬和陶谦正是通好，反正没有危及自己的利益，加上现在陶谦也确实有点堕落了，赵扬也没有必要自己找麻烦，对于这种事情，也就是睁一只眼闭一只眼了。
唯一一个在赵扬意识中不同的，却是那个陶谦。
按照赵扬对于《三国演义》中的记忆，这个陶谦，应该是一个忠厚的“老好人”。但实际上，在这个时候，陶谦并不是什么好人。年少的时候还可以，十分好学，并且步入仕途也早，但是却是一个武将身份。因为讨伐黄巾才坐上了徐州刺史的位置，到了后来朝廷内乱，名存实亡，这个陶谦才得以稳稳的坐在了徐州牧的位置上。
不过也正是因为朝廷政令不行，所以这个陶谦，也知道自己的位置稳了，竟然开始放纵起来了。是时，徐州百姓殷盛，谷米封赡，流民多归之。但是谦却背道任情：比方说那个广陵太守琊邪赵昱，本来是徐州名士，却因为太过于忠直而被疏远；曹宏等，谗慝小人也，谦却亲任之。
于是，刑政失和，好人大多被其害，从此之后就渐乱了。
就在前一段时间，因为陶谦的放纵已经有人不服，下邳阙宣干脆自称天子，但是那个陶谦居然对那个阙宣不管不问，甚至结交一同抄略。你说这是什么样的一个情况，简直就是大逆不道！！！
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招贤纳士 第19章（。dushuhun。） 浴佛会
书香屋 更新时间：2010…3…6 17：07：02 本章（。dushuhun。）字数：2257
大汉初平四年四月初八，浴佛节
四月初八，相传是佛祖的生日，这一天自然也成为佛教重要的节日。
赵扬则是在侍女的帮助下，套上了犀牛皮做的银甲，自己回到了军营，正式上任了。
浴佛会事小，但是毕竟是一个很大的庆祝活动。上一次的浴佛会时候寺庙还没有建好，就聚集了近万人，若是有什么不法之徒，趁机扰乱治安，或者放把火，这可就不是什么小事情了~~~
分配好了外围任务，贼笑一番。也就在近卫的陪同下，大步向着浴佛会的中心————慈普寺走去。
不过赵扬现在越往里面走，越发现这个浴佛会真的是不一般，撇开外面的在大路上设宴的不说，但就里面的排场来说，都不是一般的大。
杂耍的、买东西的和卖东西的，简直都将路给堵死了。若非自己的近卫全副兵甲的在前面开路，赵扬还真的不太好往前走。
不过越往里面走，人也开始清净了下来，虽然仍是摩肩擦踵，但却不复外面的嘈杂。取而代之的是庄严肃穆的念经声音。
留下了一些侍卫，自己也就走进了佛寺的大门。
真是大手笔啊，撇开整座外墙上面雕的浮图不说，赵扬离着老远，就已经透过内殿大门看见内殿居然以铜为人，用黄金涂身，披上锦做的衣服，垂铜槃有九重，下面筑造有重楼阁道，里面跪下诵经的就有好几百人。
看见这幅景象，赵扬还是摇摇头对着一旁的周瑜说：“唉，公瑾，你说这个笮融怎么这么大的手笔啊，这一个寺庙，需要花费多少钱啊~~”
周瑜撇撇嘴，道：“《管子》曰：‘商贾在朝，则货财上流’，现在陶恭祖多靠当地的豪强大户支持，早晚必定酿成大祸的。”
这倒是，虽然说《管子》一书中对于商人的地位多有微词，也很瞧不起商人，但是周瑜引用的这句话倒是对的，如果官员既担任“公务员”又去卖东西，这样简直就是方便别人行贿，更容易导致以公谋私。
而现在，陶谦下面如果只有几个“公务员”是当地的豪强大户还好说，可偏偏现在陶谦的手下基本上都被徐州的几个大户给垄断了，著名的就有糜氏等等，哪一个不是富可敌国，而像这样手中既有权又有钱的人，即便是想动手，都没有那么容易，他们甚至可以左右朝政，这简直就是危害公共社会安全！！
想到这里，赵扬也没有什么话可以说了，只是苦笑一番。
徐州殷富，商贾繁多，加上陶谦早期的时候治理不错，商业发展很厉害。只不过还是避免不了“兼并”的概念。加之陶谦又重用这些大族之人，也纵容了这些大户豪强的发展。以至于徐州的政治经济全都被几个大户所把持。
又感叹一番，赵扬也没有心思再进去了。
本来这个慈普寺就是新建的，没有什么古刹的味道，许多树都是新栽的，部分地方甚至还没有完工。再加上衣甲在身，进去也不方便。毕竟，“兵者，凶也”，和赵扬潜意识的佛教传统有一些不和，穿着盔甲进去，总感觉有点别扭。
拉了周瑜，赵扬隔着老远，也只得听着庄严肃穆的诵经声，双手合十，也算是表示对于佛教的尊重吧。
稍微又巡视了一遍，确认没有人“作奸犯科”，赵扬也就有点懒散下来了，身上的盔甲也早就不那么整齐了，领口歪歪的，胸襟都敞开了。须知毕竟现在天气已经很热了，一身盔甲，不走动都是一身汗，更别说赵扬还需要不断巡视。
询问了一下没有什么特殊的时间，赵扬重新分配了一下防务，也就准备先走了。
外面的热闹非同寻常，看得出来有许多外商都来此经营，打把势卖艺的、说书唱戏的、卖大力丸的……（众人打断：STOP！你以为这里是北京天桥市场啊！）
这一些活动要是平日还真是少见，后世的时候老多动物都成了珍惜保护动物了，哪里还有耍猴的，赵扬也一时来了兴趣，正待想要去看看，前方忽然一阵骚乱。
“让开让开！马儿受惊了！！”一阵马的嘶鸣声混合着女子的尖叫和一个中年男子的惊慌的声音。
赵扬尚还不知道为什么，前方街角突然转出一辆马车，马早已经失去了控制，横冲直撞。
“**，你有没有驾照啊？快停车检查，你有权保持沉默，因为你的每句话……”赵扬在心中恶狠狠的骂道。可是随即……
就在赵扬正想竖起中指好好的鄙视一下这位同志，只见马撞翻了一个小摊后突然一个转身朝着自己冲来……
“我靠！我发誓啊，我赵扬这次出来就是想带着三五个狗奴才调�