神威车轮（gordias？wheel）
“征服王”伊斯坎达尔的宝具之一。在亚历山大大帝的传说中着名的一幕戈尔迪乌姆之结中登场的战车。本是用来祭祀宙斯神的祭器。在进行**攻击时展现其完全解放形态，用神牛的蹄以及战车的车轮把敌人击溃，更可以用于行驶空中。除了直接攻击之外，当神牛的蹄踏下时会产生紫色的闪电，而车轮转动时会发出雷鸣，因此能发挥出落雷般的攻击使伤害范围扩大数倍。
王之军势（ioniaairoi）
等级：ex
种别：对军宝具
距离：1～99
最大捕捉：1000人
rider的真正王牌，他的最终宝具。
将生前部下作为**servant进行连续召唤与敌人作战的固有结界（没有咏唱呪文的必要）。
当人员们召唤完后便组成一个几万人数的军团，但是限于征服王的能力，军团中人员全部没有宝具，同时全员也都没有职阶和相关技能。其中零星存在比征服王本人还强的英灵，这是因为虽然伊斯坎达尔的功绩巨大，但他个人的武力没那么优秀。
整个军团拥有显赫的威名，军团中有些人还是未来王朝的开创者。就连亚历山大生前的爱马布塞弗勒斯（βouk？φαλo）也被作为英灵召唤。可说是亚历山大与他属下们的君臣牵绊的结晶化。
使用王之军队时，空间会因为军团的共有心象世界产生变异而形成固有结界，英灵可以走出相对的固有结界。心象的风景是没有遮蔽物，太阳毒晒以及热沙乱舞的平原。因为那是亚历山大的军队一同奔腾过的大地，烙印在军队全体人员的心目中、令到结界得以能够展开。
另外，展开后用作维持固有结界的魔力由军队全体人员共同承担。军队的全体人员有着各自相当于等级e－的单独行动技能，只能出现30回合。
……
虽然rider的基本属性只是偏上，只能说是好，但是rider自身的宝具很强，这让韦伯振奋。
看完了征服王的资料，韦伯把视角转向自己召唤出来的另一个rider，只是其资料来说，可以说比征服王还强！
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第一百十一约 开始吧！圣杯战争！
第一百十一约开始吧！圣杯战争！
圣杯战争
每六十年一次，冬木市地脉中的灵力会积累到足以支撑圣杯降世的量，于是有着无论何等愿望都能立即实现的力量的圣杯便会出现于冬木市。
然而得到这一权力的，只能是一组master与servant。因此立下不成文的盟约，由七位魔术师，带领着各自召唤的英灵，进行一次为了圣杯的所有权而爆发的战斗，最终活下来的胜利者将取得圣杯的所有权——这就是冬木市的圣杯战争。
然而，它实质上是爱因兹贝伦家族、远坂家族、玛奇里家族（间桐家族）三家所筹划的，为了到达根源而构造的巨大仪式系统。
但是，前三次的圣杯战争，都因为各种各样的原因而失败，没有人得到圣杯。而现在的时间是1990年，距离第三次圣杯战争结束，已经过了六十年，这也表明，现在冬木市，又将迎来第四次圣杯战争！
而为了这次的即将进行的第四次圣杯战争，爱因兹贝伦家族、远坂家族、玛奇里家族（间桐家族）这创始御三家，早从三年……不，九年前就开始筹备了。
因为，这创始御三家拥有被授予令咒的优先权，可以说，在仅仅只有七个master能参与的圣杯战争里，占得优势是极大的，但讽刺的是，前三次的圣杯战争，都是以失败为告终，更夸张的是，这个本来是为了到达根源而构造的巨大仪式系统，除了远坂家族还在以为了到达根源为目标，而另外的两个家族……
爱因兹贝伦家族对于圣杯的探索，有1000多年，但是在这漫长的历史中，因为爱因兹贝伦家族自身的魔力特性是不适合战斗，由爱因兹贝伦家族自己所制造的圣杯，他们连个屁都没看到。三次战争，servant存活的最长时间也就四天，一直都是被早早退场的跑龙套。
当然，爱因兹贝伦家族可是不会轻易放弃的，在第三次圣杯战争里，爱因兹贝伦家族甚至违反了规定，召唤出了第八个的英灵——avenger，这也是，为什么servant存活四天的原因。
而这次的圣杯战争，为了确实的得到圣杯，不让自己那千年的时间白费，爱因兹贝伦家族放下了自尊心，找了外人来当爱因兹贝伦的master。为了确实把外人绑在自己的船上，爱因兹贝伦家族族长不惜将自家的女儿许配给他，认同他为爱因兹贝尔一族的一员。
而爱因兹贝伦家族这次的选择也没做错，因为他们所选择的外人，是素有魔术师杀手之称的男人——卫宫切嗣。
而且，为了这次servant的强大，爱因兹贝伦家族花了极长的时间去寻找能召唤出剑之英灵，最强的servant的圣遗物。
而皇天不负有心人，在即将举行圣杯战争的时刻，终于让他们找到了，从远古的中世以来一直流传的传说中的骑士王——亚瑟王的遗物——剑鞘——阿瓦隆（avalon）！
现在只要再等一会，就会是召唤英灵的最佳时机，但是，并不是只有爱因兹贝伦家族花费了更多的心血，创始御三家另外两家花出的心血绝对不比爱因兹贝伦家族少，但是，前面我也说过了，除了远坂家族，另外两个家族早已偏离了原本的目标——到达根源
如果说爱因兹贝伦家族是为了胜利而参加圣杯战争的话，那么间桐家族……不，应该说是间桐脏砚为了能长生不老的愿望，去参加圣杯战争。
如果只是这样，倒还不是什么大不了的，毕竟谁不想要长生不老啊。但是间桐脏砚这个人不一样，此人，已经活了500年以上。而更因为他的间桐家族来到日本定居，因为水土不服的原因，导致间桐家族后代的魔术回路一个比一个少，直到1990的现在，现存的几个间桐家族后代，魔术回路几乎快要消失了！
当然，间桐脏砚并不是没有扑救，根据可靠情报，间桐家族这次的master，是一个**丝…咳咳，是一个魔术回路几乎没有的后代，间桐雁夜。不过，我要说的重点可不是这个，在户籍上记载，间桐脏砚是间桐雁夜的父亲。但在家谱上，间桐雁夜的曾祖父，乃至三代之前的先祖都写着脏砚……
好吧，这位老人家真是老当益壮。
而最后的创始御三家中的远坂家族，可以说是被上天给眷顾，不但在三年前得到了管理圣杯战争的教堂的支持，甚至得到了四个外来master名额中的一个鼎力支持！
再加上这次远坂家族的参加者——远坂时辰的得到的圣遗物，是在久远的太古时代，第一次在这个世界上脱皮的蛇的蛇蜕化石！
而能跟这个有关的英灵只有一个，拥有英雄们的始祖，英雄们的王等多种霸气称呼的，英雄王——吉尔伽美什！
虽然不知道间桐家族所召唤的英灵是什么，但无论是远坂家族，还是爱因兹贝伦家族，都召唤了个王出来，但是身为我们故事的主角，士道君的master，此时正在干什么？
———转换视角———
韦伯·维尔维特，此人正是我们主角的master，当然，此时的韦伯可不知道，自己是‘幸运’的被选上的人。
此时的韦伯，正拿着好不容易抓到的鸡放血，趁着这些鸡血还热乎的时候，在自己所选的杂木林地面上画好魔术阵。
不过，说起韦伯这个人，还真是有点传奇性色彩。
首先，作为魔术师，既不是出身于名门，也没有幸运地遇上名师。这个少年有一半都是靠自学，最终有幸被统率全世界魔术师的魔术协会总部，通称是时钟塔的伦敦最高学府录取。
但是在魔术师的世界，血统是非常重要的，除非韦伯才能高到惊天地泣鬼神的程度，不然，以韦伯的维尔维特家族才刚刚持续了三代的魔术师的血统，根本不可能引起多大的重视，而且，以韦伯的魔术师的血统，在大多数古老血统的优等生眼中，就是一个出身低贱的人。
虽然是魔术协会总部，但是，其腐朽体制和外界没有多少区别，奉行人出身下来就是不同，血统至上等观念。
但是韦伯没有这么想，也没有像那些和他一样血统卑微，但是却心甘情愿接受这一事实的人不一样，韦伯不服。
为什么法术师前途的期望程度要靠血统来决定呢？
为什么理论的可靠性要靠辈份的经验多来决定呢？
这样想着的韦伯，花了三年时间写了一篇名字叫询问新世纪的魔导之路的论文，对旧的观念展开猛烈的攻击。
但是——降灵科的讲师竟然随随便便读了一遍就扔了。
讲师名为肯尼斯·艾尔梅洛伊·阿其波卢德，是延续了九代的魔导世家，阿其波卢德家的长男，很受大家的欢迎。和校长的女儿定了婚约，年纪轻轻就已经当上了讲师，是精英中的精英，也是韦伯最蔑视最看不上眼的权威的代表。
“你这样有妄想症的人不适合魔导的研究哟，韦伯”
肯尼斯讲师居高临下地说到，声音里甚至还含有一丝怜悯。肯尼斯这种冰冷的目光，韦伯一辈子也忘不了。
在韦伯十九年的人生中，再没有比这更严重的屈辱了。
既然具有能够担任讲师一职的才能，不可能理解不了韦伯论文的出色之处。不对，那个男人正是因为了解才开始嫉妒的吧。害怕韦伯所隐藏的才能，于是妒忌他，把他�
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