兵器不甚了解，于是她只好求助于一旁的太史慈道：“子义兄，汝来看看此刀如何？”
太史慈见蔡吉一副吃力的模样，不由微微一笑单手从她手里取过了长刀。跟着刷地一下拔出利刃，用指腹试了试刀刃，赞道：“好刀！不愧为伽倻国所制。”
“子义兄，这伽倻刀很厉害吗？”蔡吉探这脑袋问道。话说刚才太史慈拔刀的模样可真帅！当然已经试过刀分量的蔡吉心知自己这辈子是无法如此帅气地单手拔刀的。
“非也，此刀名为环首刀，乃由汉剑所化，是汉刀，而非伽倻刀。”太史慈一边把玩着手中的长刃，一边向蔡吉解释说，“由于汉剑双面开刃而不利于马上作战、不利于劈砍、易折断。我大汉将士为方便与匈奴骑兵近战，便将汉剑改为这种单面开刃、厚脊的环首刀。故此刀常配于骑兵，与强弩铁戟交相使用，乃扑杀匈奴骑兵之利器。”
蔡吉听太史慈如此一解说，这才明白原来眼前这刀是棒子的仿品。不过瞧太史慈对其爱不释手的模样，看来此棒子的锻造技术还是可圈可点的。不过她转念一想，眼下汉军骑兵一般都用长枪长槊，没见几人使用这环首刀。于是蔡吉又跟着不解地问道：“子义兄，既然这环首刀如此厉害。吉怎么没见人用过？”
“小府君有所不知，打造这样一把利刃极费功夫。”太史慈说着将指着刀身上的一段铭文向蔡吉进一步解说道：“小府君请看这段，‘兴平元年五月丙午造卅湅大刀龙雀’。‘卅湅’之意乃三十炼，也就是此刀曾用百炼钢之术将钢材折迭锻打达三十次之多。且此刀全刀一体锻造，刀刃淬火，实乃当世宝刀。”
“太史将军好眼力。”管承见太史慈分析得头头是道，不禁拍手称赞道：“我部此番得刀千把，唯有此刀最为精美。故将其取出特献于主公。”
蔡吉听管承要把这样一把宝刀献给自己，不禁苦笑这还真是典型的明珠暗投。于是她连忙摆手摇头道：“子奉，汝将此刀献于本府那是在暴殄天物。正所谓宝刀赠英雄，此刀理应配给子义兄才是。”
见过蔡吉刚才那番笨拙地拿刀方式，管承也知此刀不适合自家主公。因此他当即点头附和道，“主公言之有理。太史将军，汝就收下这柄龙雀吧。”
太史慈本就对手中的这把宝刀爱不释手，此刻眼见蔡吉和管承都说要将刀送给自己。于是他也不扭捏推辞，而是爽快地还刀入鞘抱拳道，“那慈就恭敬不如从命。谢府君赠刀。”
蔡吉见宝刀有了合适的主人，在欣喜之余，又回头向管承问道：“子奉，汝等所得之刀，可都是这等环首刀？”
“是。不过除了太史将军手上那把龙雀是一体锻造之外，其余环首刀皆为环首另造、加热锤锻焊接于刀茎之上。”管承抱拳应道。
“就算环首另造，那也是精品。整整一千把环首刀，这伽倻国还是真是大手笔。”太史慈抚须笑道。
“吾看是公孙度大手笔吧。”蔡吉轻抚着生丝意味深长地呢喃道。
太史慈听她如此一言也跟着点头称是道：“一千把环首刀，五百具铠甲，确实够建起一支铁骑。”
“不过眼下这支铁骑归东莱了。”蔡吉回过头冲着太史慈等人挑眉道。
“若再加上小府君改进的马镫，这支铁骑战力会更强！”太史慈自信地回应道。
心照不宣之下蔡吉与太史慈同时露出了会心笑容。其实前一世蔡吉也没少在历史文献中看到过有关汉末三国造刀的记述。像是诸葛亮就曾命蒲元在斜谷造刀。蒲元为了造出好刀，特地指定要使用蜀江江水来为刀刃淬火，所造的三千口刀非常精良。蒲元还因此被称为神刀。但那时蔡吉还不清楚刀枪棍棒之间的工艺差距。直到此刻经过太史慈一番解释，她这才意识到史料中所记述的那些大刀数量代表的正是一个国家的国力。
据史书记载，三国时司马炎就曾一次遣人造刀八千把；刘备曾令工匠造刀五千把；孙权则命人造刀一千把。这些还是在魏、蜀、吴三国定型之后的手笔。而眼下正值诸侯割据的混战时期，一千把刀对一方势力的意义不言而喻。倘若公孙度知道自己黑了他一票军火，他回有何反应？想到这里蔡吉不由收敛起了笑容，转身向管承问道：“子奉，汝等这次买卖做得干净否？此事会否让公孙度知晓？”
“主公放心。船上的土人都被喂了鱼虾，至于贡船则被咱藏在了杜家岛。保管活不见人死不见尸。”管承拍着胸脯保证道。
虽然明知管承这番保证背后意味着上百条生命的陨灭，但蔡吉丝毫没有为此而感到愧疚，反倒是深深地舒了一口气颔首道：“如此甚好，如此甚好。子奉，那条三韩贡船汝等要好好改造。印有图腾的帆绝对不能用，最好直接改成蓆帆。另外船体也一并漆成黑色好了。”
“喏。”管承一个抱拳领命道。其实不用蔡吉提醒管承也早就让将贡船那扎眼的风帆换了下来。只是他们没像蔡吉这般小心连船身都要改颜色。
太史慈见蔡吉忙着指点管承毁尸灭迹，心想原来这小蔡府君还是知道什么叫害怕的。鉴于此次管承劫的贡品比较敏感，太史慈便也跟着二人提醒道：“光改船还不够。小府君，吾等还需考虑如何处理这些贡品。”
“这些贡品当然是直接分了了事。主公，这屋子里的三成贡品归汝所有，另有四成贡品归官府，我等水寨只留三成便可。”管承依照海贼的分配方式将战利品分成了三大部分。
然而蔡吉却摇了摇头道：“不，此事不可鲁莽为之。子义兄说得对。稻米、生丝、貂皮皆非东莱所产。稻米尚可配给军士当军粮。可这生丝、貂皮即不能吃，也不能充做军资。且若是处理不当，还会暴露吾等劫掠贡船一事。”
“那就将生丝和貂皮卖了换钱。”管承想了想提议道。
“哦？子奉，汝有可靠的销赃下家？”蔡吉抬头问道。
“有。我等以前做完买卖后都将用不了的布匹、器皿卖给行脚商。有几个已同末将熟识，末将可以安排他们来黄县收货。”管承点头接口道。
真是群淳朴的海盗啊。蔡吉在心中如此苦笑着。像生丝五百担，貂皮五十张这样的大买卖怎么能交给游商销赃。到时候不弄得满国皆知才怪呢。于是蔡吉连忙一摆手否定道：“这次的买卖较大，那些行脚商吃不了如此多的货。吾等得找个靠得住的人销赃才行。”
管承听罢也觉得有道理。毕竟这一次是他做贼以来劫的最大一笔买卖，难免也想买个好价钱。所以管承赶紧向蔡吉问道：“主公，可有合适人选？”
却见蔡吉低着头若有所思地说道：“唔，人选倒是有一个。但还需稍作安排才行。”
第一卷 风起蓬莱 第四十九节 段氏私盐
有道是日出而作日入而息，落日之后黄县内外家家户户闭门休市，全然没了白天的熙攘。不过有一处地界却依旧是灯火辉煌，那便是位于城东的军市。军市据说是战国时赵国大将李牧始设。其目的是为了从军市收取租税用于犒赏将士。不过汉朝的军市可不仅仅是收租充军费这么简单，它还向外界提供着一项极其特殊的服务——营妓。
营妓顾名思义就是为慰藉军士而设的随军妓女。此项制度由汉武帝始创，起先只是为了稳定军心、提高士气，充当营妓的女子也大多为强盗妻妾之类的犯妇。然随着时间的推移官方对营妓的要求越来越高。虽然营妓来源依旧是“罪人妻子没为奴婢”、“妇女坐其父兄，没入为奴”的官奴婢。但经过官府的系统调教汉末的营妓已皆为能歌善舞的女乐。
须知汉朝民间虽不乏私娼，游妓。但能歌善舞、通宵音律的女乐却仅限官府和豪门大户才能供养得起。于是在这个尚未出现大规模私营妓院的时代，拥有营妓的军市便成了少数可对外提供女伎杂乐的场所。因此军市中的营妓平日里除了犒劳军中将士，应酬官府会宴之外，往往还会被安排招待豪强、富商来为官府赚取“脂粉钱”。
薛蕊便是黄县营妓中的佼佼者。同许多沦落为营妓的女子一样，她本出身富裕之家，八岁时其父因与黄巾有染被官府处斩，薛家家眷就此一并没入官府成为官奴婢。不过薛蕊天生一副好品貌，因此小小年纪便被选作了营妓严加调教。而今已是二八妙龄的薛蕊不仅善歌舞，还吹得一手好箫笳，俨然已成市内的红人。
一曲极富异域风情的《摩轲兜勒曲》吹罢，薛蕊搁下胡笳，对着坐在对面的男子，低头蹙眉道，“一曲终了。段郎可要回府？”
被称为段郎的男子正是段奎的长子段融。却见他青衣小帽，俨然一副既要寻花问柳，又怕被人识破身份的模样。此刻面对恋恋不舍的情人，段融不由凑上前搂住薛蕊的小腰在她耳边低语道，“阿蕊，汝再忍些时日，待吾此番赚了大钱，便为汝赎身。届时吾再纳汝为妾，为汝在城内置一别宅，如此一来吾俩便可长相厮守永不分离。”
薛蕊听段融说要为她赎身，欣喜之余却又深感忧虑。须知营妓不同于游妓，由于其身份是官奴婢，因此生杀大权皆握于官府手中。除非天子大赦，否则按汉制官奴婢想要自赎，必须出钱千万才能被免为庶人。而一贯才值一千枚钱，钱千万那就是一万贯。人们总用万贯家财来形容一个人富有。由此可见汉制那万贯赎身钱，对绝大多数的官奴婢来说都是一个可望而不可求的天文数字。虽说自打董卓滥铸小钱之后，铜钱已不似十多年前那般值钱了，可万贯铜钱终究不是一个小数目。只见薛蕊仰起那精致脸蛋对着段融探问道，“段郎，万贯赎身钱可不是小数目。汝做何生意能赚如此多的钱？”
段融之前本就吃了一点酒，加之美人再怀，不由口风一松道：“还能做啥生意，当然是贩盐。人不吃�