湃死嗍蔷嘟穸偻蚰辏谢恋匾膊皇侨死嗟钠鹪吹厍＞褪撬担鹪吹厍娜死嘁蛭鞑赝恋芈∑鹄吹搅酥谢恋亍�
4 ：这还不是问题的全部，四个遗址地区人口的分布情况不一样，应当引起我们的讨论。
黄河土地的阳原人和芮城人直到距今百万年以前没有离开起源地区，直到万年以前没有离开自己的母亲河流域。阳原人集中在燕山南，太行山东的桑干河流域，距今万年阳原人的范围扩大了，但是中心地区仍然在周口店。芮城人的情况也类似，芮城人向西曾经到达了六盘山，向东到达了山东丘陵和辽东半岛，中心地区仍然在山西的南部。
但是，建始人和元谋人不是这样，这两个地区的人口没有在起源地区形成中心，四散分离，远离了起源遗址，散布在很大的范围。建始人的一个分支甚至北上越过秦岭进入渭河地区。
是什么原因引起了古人对起源地区的两种态度？又一道历史之谜摆在了我们面前。是人种的原因吗？阳原人和芮城人不喜欢迁徙？建始人和元谋人喜欢迁徙？不是的，这四支遗址人的后代没有出现人种的差异，这就有力的证明了四支遗址人是同一的人种，只是来到中华土地以后方才分布在四个地区。
原因是：在阳原人和芮城人时，桑干河和黄河是两条海沟，两条海沟之间的土地是伸进海里的一块半岛。阳原人和芮城人走上了这块土地以后，没有再走出来。这块土地三面环水，唯有西方与陆地相通。但是，在西方发生着漂移挤撞的动荡，迫使阳原人和芮城人走进半岛中。
在今天没有什么能够限制人类的足迹，天上，海上，赤道，两极……，但是，百万年前的古人不一样。一条河，一条海沟，一片山地，都是古人难以逾越的障碍。这片土地限制了古人的生存范围。阳原人和芮城人的后代没有走出黄河土地，千万代的繁殖使得黄河人口非常稠密。建始人和元谋人较少受到地域的限制，扩大到较大的范围，与人口稠密的黄河土地比较，显得“地广人稀”。
从海湾到海沟，从海沟到河谷平原……“黄河”，“渭河”和“桑干河”这三块土地的地理环境积累了很大的人口基数。因为有众多的人口，食物资源就枯竭得早，恶劣的生存条件迫使古人扩大食物范围，加快了进化速度，众多的人口造就了黄河文明，黄河文明来到得早，距今二万年（山顶洞人，古龙人）表达了文明的曙光。
5：前文说到了，桑干河和黄河发生着从海湾到海沟到河谷平原的变化。两条河的变化从“地质资料”找不到，但是，从遗址的“分析”能够知道。下面是分析过程，也请读者参加讨论。
距今二百万年，遗址人从“起源人口”分离出来，开始了“亚洲人”的起源。亚洲人又叫蒙古人，又叫黄种人。
遗址人的后代最远到达了美洲。美洲的土著是印第安人。印第安人的祖先到达美洲不到十万年。距今十万年，暖期来了，一支阳原人的后代追逐草原动物进入西伯利亚。这一支人口逐渐向东迁徙到了海边。以后，冰期来了，海平面降低，今天的白令海峡有陆地连接起来。这一个分支后代通过白令海峡到达了美洲，最后在南美洲定居下来。
上面的记载是阳原人离开黄河土地的最早时间。
距今一，二万年，开始有阳原人向北进入黑龙江以北。在今天的北极圈生存着一支人口，这支人口叫作“爱斯基摩人”，说“亚洲语”，可知是社会以后从阳原人分支出去的。
阳原人距今一，二十万年向西仅仅到达了“河套”，芮城人到达了六盘山以东。芮城人到达六盘山以西是万年以内的事情。
芮城人和阳原人向南到渭河南和黄河南也都是万年以后，距今几千年的事。
上面收集了阳原人和芮城人人口扩散的资料。这些资料告诉我们：
距今十万年，遗址人能够北上西伯利亚，已经达到了耐受寒冷和远距离迁徙的能力，但是在一，二万年以前，却被限制在黄河土地上，北没有越过桑干河，南没有越过黄河。这个事实告诉我们，至少在几十万年以前，今天的黄河和桑干河就不是河而是海沟。在黄河土地的南面和北面是很宽的水域。阳原人和芮城人都是生存在海边。
请再想一想，六盘山并不是不可逾越，西藏高原比六盘山高峻得多，元谋人进入拉萨河谷，留下来藏族后代。可知，遗址人限制在六盘山以东另有原因。什么原因呢？在六盘山以西发生着使得遗址人害怕和躲避的事情。
综合上面的种种情况，就不能不这样想像：
在遗址人时代，中华土地不在现在的位置，而是在南方，因为地热运动发生了“板块漂移”，阳原人和芮城人也是在南方发育如果不是这样，阳原人和芮城人一定耐受不了北方的寒冷气候。黄河土地和长江土地是两块土地，黄河是两块土地的接缝。中华土地在向北漂移的过程中，与西藏土地发生激烈地挤撞，阳原人和芮城人向东躲避，走上了三面临海的“黄河半岛”。今天的横断山，巫山南北走向，就是漂移挤撞留下的痕迹，再向北，贺兰山，六盘山，中条山，太行山也是南北走向。
古今气候不同，可能出乎读者的意料。距今万年前，以至几万年以来，古中华人生存的气候环境并不好。比今天冷得多，恶劣得多，处于最艰苦的时期。
地热周期性的每十万年喷发一次。在长达八，九万年的时间里，地表处在寒冷的冰期。黄河土地北移到今天的位置是在距今几十万年前。
冰期和暖期的交替由地热运动引起，地热周期性的喷发，地热喷发剧烈的时期是暖期开始。地热喷发停止以后，地表恢复了平静，地表的气温缓慢下降，冰期开始了。今天处于暖期的末期，人类已经经历了一万多年的暖期。人类的社会在暖期里发育起来。
地表气候的变化虽然对生命的进化影响很大，但是，对于四个遗址的形成几乎无关。四个遗址在距今二百万年，而二百万年里，已经发生过二十次的冰期和暖期的循环。距今二百万年时，四个遗址在北回归线纬度，基本上不受冰期和暖期的影响，如果是在今天的位置，以阳原人为例，在寒冷的北方，不用说创造黄河文明，就是自身的存活都是问题。
本文讲述了四个遗址出现了神奇的排列。神奇排列的原因在前文的讨论中已经显露出来：黄河土地与西藏土地衔接，不在今天的位置，当黄河土地向北方漂移时，长江土地，江南土地逐渐与黄河土地衔接，在漂移中，有动物人走上中华土地，留下了四个遗址。
对于遗址生成的过程，可以打一个比方：中华土地好比是一列列车，板块漂移好比是列车运行，列车从山前通过。远古人好比是从山上滚落的石子，石子落进了不同的车厢。
梦系阳原
梦系阳原
探索了四个遗址，心里久久不能平静。我们中华人的4支祖先：阳原人，芮城人，建始人和元谋人的资料萦绕在心头，进入我的梦境。这4支祖先中，阳原人的图像最为清晰。阳原人后代，北京人，勃人，山顶洞人……在朦胧中，在梦中连成片。
这一篇从阳原人说起，距今2百万年……
我俯瞰黄河土地。平静的桑干河海湾向东连接东海。在海湾的南岸，排列几道南北走向的山脉。从西向东：贺兰山，中条山，太行山。太行山的东坡下是茫茫的东海。在贺兰山和中条山的中间是一块低洼的盆地。这块盆地就是今天的黄土高原。一条黄河海沟将黄河土地和长江土地分隔在海沟南北。黄河土地已经从西藏土地断裂下来，与西藏土地挤撞，横断山正在形成，黄河土地开始向北漂移。
我来到一个山洞前。山洞北向桑干海面，南向高山。我看到一位阳原人正在山洞前打制石器。
阳原人站起来，好奇的打量我，我也打量她。面前这位阳原人女性，*，被毛微疏，看不出年龄，身高一米的样子。表情丰富。
我说，“阳原人，你好，让我介绍一下我自己，我是中华人。中华人是阳原人二百万年的子孙。你们这里好难找呵。”
这位阳原人流露出好奇的表情。她不说话，显出兴奋的样子，态度友好。阳原人的友好态度鼓励了我。我反复的说我是阳原人的子孙。阳原人点头，好象听懂了。
我指着眼前的砾石问：“你打这些石头作什么用？”
阳原人：“挖土，采食。”
我问：“是工具吗？”
阳原人：“是，一天能打出四件。就这样。”她拿起一块经过打制的石器，很轻易的爬上一棵大树，树上结了像杏一类的果子，她耐心的砸一支分支，约两个小时，终于将树枝砸断。她面带胜利的微笑，将树枝拖到我面前：“吃吧，很好吃，”
我吃了几个：“是的，很甜。”我觉得有许多话要问她，一时间不知道从哪里说起。
山洞里传来了婴儿的哭声。
阳原人跑进洞中，抱出一个婴儿，哺乳。很浓的腥臊臭味从洞中飘出来。“你刚才说什么？你是我们的子孙？”
我说：“是的，那是……”
阳原人指怀里的婴儿，“我的子孙在这里，你怎么会？”
我说，“你们有分支的族人吗？”
她说，“有呵。”
“有分支的分支吗？”
“很多。”
“这就对了，我是分支的子孙。”
她听明白了，表示：“你等等。”她将手放进嘴里，打了一声尖厉的口哨，婴儿吓哭了，她又将*塞进婴儿的嘴里。外出采集的人陆续回来了。
阳原人对族人说，“这位是我们的子孙，我们的尊贵客人。请他来讲一讲我们子孙的事情。”他的族人将我围在中间，从头到脚的看我。我看出来了，那位母亲�