高秋，深秋。 南朝梁何逊 《赠族人秣陵兄弟》诗：“萧索高秋暮，砧杵鸣四隣。” 唐封演 《封氏闻见记·第宅》：“宅内有自雨亭子，簷上飞流四注，当夏处之，凛若高秋。” 明邵璨 《香囊记·闻讣》：“荒凉凉高秋时序，冷萧萧清霜天气。”
空白，指天。
凝云，云仿佛凝固，即“颓不流”意。
颓；无力的样子。
不流，响遏行云。《列子》：“ 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。”
江娥；即“湘娥”。汉刘向《列女传。有虞二妃》：“有虞二妃，帝尧二女也，长娥皇，次女英。”北魏郦道元《不经注。湘水》：“大舜之陟方也，二妃从征，溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。”晋张华《博物志。史补》：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人，帝崩，二妃啼，以泪挥竹，竹尽斑。”《后汉书。张衡传》：“哀二妃之未从兮，翩傧处彼湘濒。”唐李贤注引《列女传》：“舜陟方，死于苍梧，二妃死于江湘之间，俗渭之湘君、湘夫人也。”宋辛弃疾《浪淘沙。赋虞美人草》词：“儿女此情同，往事朦胧。湘娥竹上泪痕浓。”
素女；古代传说中的神女。与黄帝同时，擅长音乐。《史记·封禅书》：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”
中国，即国中，国都内。
这四句意思是，深秋时节，箜篌弹起来，音乐穿向天空，响遏行云，连江娥、素女听到都悲愁啼哭。（是谁弹得如此动听呢？）是京城里的乐师李凭啊！
昆山玉碎，众弦齐奏，仿佛玉碎山崩，形容乐声清亮。《韩诗外传》卷六：“盖胥谓晋平公曰：‘夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，由主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳。”
凤凰叫，形容箜篌之声，仿佛凤凰鸣叫，悦耳动听。 凤凰，鸣叫时声若箫笙，飞翔时百鸟相随。普天下的禽类中，惟有凤凰能究万物，通天地，览九州，观八极，故被尊为百鸟之王。
芙蓉泣露香兰笑，以形写声，形容声音的悲抑和欢快。芙蓉即莲花，常以出水芙蓉而益闻名。三国魏应璩《与侍郎曾长思书》：“ 春葩含日似笑，秋叶泫露如泣。”
十二门，《三辅决录》：“长安城面三门，四面十二门，皆通达九逵，以相经纬、衢路平整，可并列车轨十二。”
融，融化；融冷光，使萧瑟的秋气都变得温暖了。
二十三丝，指箜篌。
紫皇，《太平御览》卷六五九引《秘要经》：“太清九宫，皆有僚属，其最高者，称太皇、 紫皇、 玉皇。”此处亦可指人间帝王。动紫皇，或谓上达天廷，感动天帝；或谓传进宫，打动人王。
这四句意思是，乐曲清亮悦耳，时悲时乐，把京城的气候都变温暖了，也把帝王打动了。
女娲炼石，西汉刘安《淮南子？览冥训》曰：“昔者共工怒而触不周之山，天柱折，地维绝，于是女娲炼五色石以补苍天。”
石破天惊逗秋雨，形容乐声忽然高昂激越，如石破天惊般引得天上下起了秋雨。
神妪（音玉），《搜神记》卷四：“永嘉中，有神现兖州，自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”教神妪，李凭演技之精湛，可以教授成夫人。
鱼跳蛟舞，《列子·汤问》：“瓠巴鼓瑟而鸟舞鱼跃。”此处以蛟替鸟，同指技巧之高。
这四句意思是，音乐激上天空，震落秋雨；仿佛进入神山教仙人弹奏，鱼蛟也感动得舞蹈起来。
吴质，当为吴刚。《淮南子》曰“月中有桂树”。《酉阳杂俎》说：“旧传月中有桂，有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈。下有一人，常斫之，树创随合。其人姓吴，名刚，西河人，学道有过，谪令伐树。”唐代诗人李商隐诗：“莫羡仙家有上真，仙家暂谪亦千春。月中桂树高多少，试问西河斫树人。”吴质不眠，指月亮彻夜明亮，也可指音乐美得令吴质无法入睡。
寒兔，指月。刘向《五经通义》说：“月中有兔与蟾蜍”，东汉科学家张衡在《灵宪》一书中也对这一说法表示赞同。汉魏时期把月中之兔称作“金兔”、“玉兔”，所以古人常以“金兔”、“玉兔”作为月亮的别称。月光之下，不知不觉中秋露已降，因而称为寒兔。此句以环境的清冷来加强李凭弹奏箜篌的艺术效果。
最后两句意思是，人们沉浸在美好的乐曲中，不觉已到月斜露降的深夜。
解：
清人方扶南说：“白香山《江上琵琶》，韩退之《颖琴师》，李长吉《李凭箜篌》，皆摹写声音至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人”。txt电子书分享平台
2 残丝曲
垂杨叶老莺哺儿，残丝欲断黄蜂归。
绿鬓年少金钗客，缥粉壶中沈琥珀。
花台欲暮春辞去，落花起作回风舞。
榆荚相催不知数，沈郎青钱夹城路。
注：
垂杨叶老，叶子已老，将落也。
残丝欲断，柳条已黄，将折也。
垂杨叶老莺哺儿，残丝欲断黄蜂归：叶老莺雏，丝残蜂伴，暮春之景也。
绿鬓，乌黑而有光泽的鬓发，指青春年少的容颜。 南朝梁吴均《和萧洗马子显古意诗》之三：“绿鬓愁中改，红颜啼里灭。” 唐崔颢《虞姬篇》：“ 虞姬少小魏王家，绿鬓红唇桃李花。” 白居易《闺妇》诗：“红绡带缓绿鬓低。”宋欧阳修 《采桑子》词：“去年绿鬓今年白，不觉衰容。”《二刻拍案惊奇》卷二五：“黄尘行客，翻为坠井之魂；绿鬓新人，竟作离乡之妇。” 清黄遵宪《人境庐杂诗》之三：“亦有终焉志，其如绿鬓何？”
金钗客，借代手法，指女游客。
缥粉壶，白色的酒壶。
琥珀，好酒的颜色。李白《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》：“鲁酒若琥珀，汶鱼紫锦鳞。山东豪吏有俊气，手携此物赠远人。”李白《客中行》：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。”
花台，开满鲜花的平地。
春辞去，照应首联。
回风舞，古小说《洞冥记》载，汉武帝宫人丽娟在芝生殿唱《回风曲》，庭中花皆翻落。后来北宋宋祁也在《落花》中写道：“将飞更作回风舞，已落犹成半面妆。”
榆荚，榆树的果实。初春时先于叶而生，联缀成串，形似铜钱，俗呼榆钱。北周庾信《燕歌行》：“桃花颜色好如马，榆荚新开巧似钱。”
催，竞相落下，极写暮春也。
不知数，无数。
沈郎青钱，《晋书》：“吴兴沈充铸小钱，谓之沈郎钱。” 东晋沈充铸的钱小且薄，和榆钱一样。
夹城路，照应前榆荚无数。
解：
暮春时节，少男少女及时行乐，想在最后时刻将春留住。全诗描绘暮春景色，抒发年华易逝的感慨。尾联似有重复之嫌。书 包 网 txt小说上传分享
3 还自会稽歌并序
庾肩吾于梁时，尝作宫体谣引，以应和皇子。及国势沦败，肩吾先潜难会稽，後始还家。仆意其必有遗文，今无得焉，故作还自会稽歌以补其悲。
野粉椒壁黄，湿萤满梁殿。
台城应教人，秋衾梦铜辇。
吴霜点归鬓，身与塘蒲晚。
脉脉辞金鱼，羁臣守迍贱。
序注：
庾（音雨）肩吾，487年…551年，庚信之父。字子慎。八岁能赋诗，特为兄於陵所友爱。初为晋安王（萧纲）国常侍，仍迁王宣惠府行参军。自是每王徙镇，肩吾常随府。历王府中郎、云麾参军，并兼记室参军。中大通三年，王为皇太子，兼东宫通事舍人，除安西湘东王录事参军，俄以本官领荆州大中正。累迁中录事谘议参军、太子率更令、中庶子。太清中，侯景寇陷京都；及太宗即位，以肩吾为度支尚书。时上流诸蕃，并据州拒景，景矫诏遣肩吾使江州，喻当阳公大心，大心寻举州降贼。肩吾因逃入建昌界，久之，方得赴江陵，未几卒。文集行于世。
宫体谣引，唐刘肃《大唐新语》： “梁简文之为太子，好作艳诗，境内化之，浸以成俗，谓之宫体。”
皇子，即时为皇太子的萧纲，后为梁简文帝，为帝仅两年，之后五年，国为陈代。
补其悲，代庾肩吾写此诗。
诗注：
椒壁，《汉书·车千秋传》颜师古注：“椒房殿名，皇后所居也，以椒和泥涂壁，取其温而芳也。”
湿萤，萤火虫在夏季多就水草产卵，故称。《礼记·月令》：“季夏三月……腐草为萤”。又《格物论》说：“萤是从腐草和烂竹根而化生。” 腐草能化为萤火虫是传统说法。
一二句写梁国颓败，粉壁已黃，萤飞殿上。
台城，南宋·洪迈《容斋续笔·台城少城》：“晋宋间谓朝廷禁省为台，故称禁城为台城。”南宋王象之《舆地纪胜》“江南东路建康府”条载：“台城一曰苑城，即古建康宫城也，本为吴后苑城，晋成帝咸和五年（330年）作新宫于此，其城唐末尚存。”唐代韦庄《台城》诗：“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”
应教，清王琦：“魏晋以来，人臣于文字间有所属和，于天子称应制，于太子称应令，于诸王曰应教。”
秋衾，杜甫《茅屋为秋风所破歌 》：“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。”
铜辇，太子所乘之车，借指太子。《文选·陆机＜赴洛诗＞之二》：“抚剑遵铜辇。振缨尽只肃。岁月一何易。寒暑忽已革。” 吕延济注：“铜辇，太子车也�
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