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二、女作家的面孔（1）
女作家
醉云
方今女作家之文章散见各刊物者甚众，唯小型报间尚不多见，有之，只潘柳黛一人而已。潘作小品文亦似曳风之柳，曼妙多姿，愚未识潘柳黛时，读其文能想见其人之清姿梅骨，便潘柳黛三字，亦足以使人倾慕其颜色，但，既见其人，则与以往之心理完全相反，盖潘柳黛并不美颜如玉，爽脆且具须眉气概，故言，见潘柳黛其人不如读其文佳，更不如见其潘柳黛名字佳，今日舞榭间有名路黛琳者。此人姓字都美，已足以使人向往，而咋见其人，亦有不如见其氏字之感，张爱玲亦今日女作家，文章差潘柳黛远甚，唯名字荡冶，适与潘柳黛相反，论者谓此三字，不但荡冶，且恶俗似货腰女，如不知其能写写文章者见之，不当其舞女者也几希。（《力报》）
女作家
无名氏
张爱玲写了一篇《我看苏青》，登在九期的《天地》上。以我个人而论，最爱读这样的文字，因为有亲切之感。其中有一节说：“如果必须把女作家特别分作一栏来评论的话，那么，把我同冰心白薇她们来比较，我实在不能引以为荣，只有和苏青相提并论我是心甘情愿的”。
每个作家自有其个人不同的风格，不同的思想，纵然是后起，诚然不必以与前辈相提并论为荣。不过张爱玲把冰心白薇轻轻地一笔带在一起，我倒要替冰心引以为辱的。
提起中国的作家，不一定要谈历史，单纯的论列作品，冰心自有其令人折服之处，他如林徽因，绿漪，陈学昭以及丁玲诸君，无论人生修养，文学根底，乃至文学技巧，以我的私见，都不是白薇所能及的。在我的笼统的概念，白薇的成就，至多不过像谢冰莹，而表现在文字上的“气魄”，白薇还不及冰莹。那倒不是说冰莹真的是有一股子所谓“大气磅礴”的力量，大抵还得力于她的“女兵”生活吧。
自然，张爱玲并非肯定地要把冰心白薇相提并论，想起来她也随便一笔，我也随便谈谈而已。（《光化日报》）
女人的天地
秋水
女人的天地是什么？也许有会回答是：胭脂蔻丹，旗袍料，一克拉钻戒？这是庸俗的见解，女人的天地，真正会狭小的如此吗？
市上有本叫《天地》的刊物，指的是宇宙间万物尽情包涵包罗万象的意思，与《古今》异曲同工的。
由于编辑是一个女作家，所这一个天地也渐渐的属于女性的了。
新近崛起的女作家张爱玲，为《天地》画了一张封面，一个仰睡的女人，望着天，于是有人根据此画而解释，说女人的天地是横着的，男人则是直立的，这话相当正确吧！
没有一些瞧不起女人，张爱玲也很坦直，深深意会到此，女人的天地，实在的也只限于此一刹那。（《力报》）
张爱玲与潘柳黛
柳浪
《古今》、《天地》等七家杂志编辑，将与名演员在元宵节义演《秋海棠》于“兰心”。
女作家张爱玲、潘柳黛亦参加演出，张饰；罗湘绮，未知能否胜任，潘饰一老娼子，则颇为适当。——其实张潘二人，可说也上过舞台，盖“丽华”前次所演《甜甜蜜蜜》中，最后有二人暂充“临时情人”之老处女出场，一衣清装，一则矮胖固即影射“彼美”也。（《大上海报》）
女作家点描
黄次郎
一见潘柳黛，便想起女流漫画家梁白波来，都是肉与爱的堆栈。 电子书 分享网站
二、女作家的面孔（2）
一见炼师娘，又想起古埃及的克里奥巴图娜皇后，或*的女主角，不禁那个。
顾默飞是浦东女性中的良妻贤母长锭要伐
严文涓乃吴苑茶果商所余剩的一粒花生米，蛮好吃个！
每读张爱玲的大作，不期然而然的总会想到：她有西洋人的血液——洋里洋气。
柳嫣的文字一点不欧化，人也秀丽的像唐寅所绘的仕女一般。
关露所作的《吴歌》，使我百读不厌；她的面谱却使我往往梦魇。
（《光化日报》）
女作家训练班
凤三
朋友问我近来有什么可以做做？我反问他以什么做目的？则对曰：“第一是牟利，可是必须冠冕堂皇，最好文化事业。”
报纸与印刷费激涨的今日，办书报杂志极难赚钱，学校称店虽久，但由于“学店”太多，未必定有把握，得动脑筋想新事业出来，想了几天以为只有女作家训练班可以开得。
近来文坛上是女作家走运的阶段，书报杂志的读者以男性为多，根据物理上异性相吸这点，遭人欢迎是必然的。此班若开，摩登女子当然都来归我，入班资格，只有一项，便是大胆。所授除初中国文外，尤重两性生理问题与恋爱研究，聘苏青张爱玲二女士为名誉校长，周越然先生为教育主任。
我把这意见写信给朋友，未得复函，不知他意下如何？（《力报》）
女作家的面孔
文海犁
汤雪华小姐在某报上写了一篇《女作家与面孔》，说到有一些人，专门打听女作家的面孔是啥样子，觉得非常恶形，我觉得汤小姐站在女作家的立场说这种话，提出抗议，是很对的；但其实大半的罪过并不在于读者，而是有些女作家爱在杂志书报上登照片，照片一登，不免大家药品头论脚：“这个粗眉大脸，文章却写的怪纤巧的”，“这个面孔已经是徐娘风韵，文章却含情脉脉”，而就像张爱玲吧！在《传奇》上登了一张照片，好就好在一支面孔好像罩了面纱，昂着头，轮廓颇美，于是有一趟引起几个朋友开起“张爱玲面孔座谈会”，一个说：张爱玲面孔绝色，一个却跳在桌子上嚷：“我可以发咒，张爱玲本人我是看见过，排骨一根，面孔有病容！”于是一场辩论，险些闹得朋友绝交，而罪魁祸首为何？乃张爱玲这张照片作祟。
女作家喜欢登照片，而谈女作家作品的都是些有欣赏能力的，既有照片奉赠，又何不加以鉴赏，再加以批评呢，所以我觉得一半是女作家的“自作孽”。（《东方日报》）
小报上的女作者
商朱
《万象》曾提拔了几位女作家，其中有几位，平心而论，她们只是文章的学作者，暂时还不能称作“女作家”的。张爱玲出道的迟，可是都红过她们，著名的翻译家傅雷先生曾在《万象》上写了一篇评论，格外叫人侧目。近年来上海文坛茁起的新 作家，张爱玲可算得时代的宠儿。近来捧女作家的风气延到了小型报，原因，我想倒不是单单为了她们写得一手好文章。男女之间的纠纷往往形成一种成就（比如，纠纷中主角之有文章可写），这也就是性学大师蔼理斯所言一切艺术都发源于*的道理吧。王渊因跳草裙舞而又红到文坛，较诸小报上的其他几位女作家并无逊色，张宛青在本报写《红鸾喜》，其描写男女之间爱欲情形，倒也不下于男作者如何家支。至于丁芝，在三位之间，一望而知她的构思和辞藻都比较直率，可是也究竟能握笔；比起欧阳莎菲来，我要不免为屠光启遗憾，若是他对文艺有一些爱好的话。（《光化日报》） 。 想看书来
二、女作家的面孔（3）
看女作家
商朱
我和我的朋友又一天骑着脚踏车在街上玩。老远我看见两个窈窕的背影。我说那一定时张爱玲。我的朋友向来是张爱玲的喜爱者（我指文章），他很好奇，因此主张追上去看，他看见的是一个平凡的女子，只不过脸上多一付眼睛，他变得很失望，“因为”，他说，“我想看她是怎样的奇装异服。”而事实那天不过穿了一件普通的旗袍。
我以为普通读者仰慕一位作家的心理也是这样的。真实与幻想之间有一段颇不短的距离。美的无限的境界便是在想象。张爱玲的散文美于她的小说，初期的小说又美于她近期的。有许多读者被她的作品所*，以为她必是一个美人，，至少和她作品中的人物一般美。少数人把她想成一个怪腔的女人，这也是他们在读她的作品时所有感觉所产生的。因为她的文字的美，便美在怪腔。这怪腔更流散在她的奇装异服的设计上。用正常的美的标准来讲，它是第一流的散文作者，次流的小说家，她的服装式样设计却尚未入流。美的无限是在想象中的，它可以用文笔和画笔表现，却不能用服装的形式，因为那是另一种艺术，所以张爱玲不如把这工作留给专家（如红帮裁缝）做。（《光化日报》）
谈女作家
钱公侠
作家本来是一个普通名词，与木匠，买办，理发师，部长之类相同。可是由于一些人对于文字生活，看得又清（清者苦也）又高（崇高也），所以认为作家是一种了不得的人物，连真正的作家，也不敢以作家自居，而有人称了旁人一声作家，更要大不以为然，加以讥笑道，“他（或她）也算得作家吗？他要算作家，什么人都成作家了！”可是由谁曾经听见人说过，“他也算理发师吗？他也算买办吗？”恐怕未曾有过。
现在我要说说几位女作家了。第一个我要说的便是王渊女士，她仿佛到社会上来是逢场作戏，在舞台上便是打花鼓的女子那样热闹、活泼而极有风趣的角色。她对于男子不谈什么平等，却不知不觉在跟你打对仗，自然而然你要将她看作揖个同伴，不比你高，也不比你低。第二个我要说的是苏青女士，文如其人，是一个生命力极强的人。她的文章里面竭力说女子吃亏，她在生活上就丝毫不肯吃亏，你如果和她有什么争执，她准会爬到你的头上来。她整个的人和《结婚十年》一同从闺房里滚到十字街头，使大家吃了�