一张红脸，两颗獠牙，我没嫌弃她，她倒反而嫌弃我来了，笑话！”
女神听了， 心里暗自好笑，乌鸦落在猪身上，彼此彼此，谁也别嫌谁黑。便去
给罗刹女做工作， 劝她不要挑三拣四的，整个雪域高原就这一只神猕公猴，活泼健
壮，过了这个村就没这个店，你俩就凑合着过吧。
罗刹女既慑于女神的威力， 又想与其在岩洞里孤独寂寞死去，到不如嫁给神猕
猴算了，乐得过几天不愁吃喝的日子。于是便半推半就，羞答答地点了点头。
罗刹女与神猕猴结合后， 一共生了六个小猕猴。小猕猴浑身长毛，拖着尾巴，
样子跟父亲一样，但他们的屁股却像母亲的脸一样赤红。
神猴的子孙在雅鲁藏布江流域气候温和， 果木丰盛的雅砻河谷繁衍生息，成为
蕃族的祖先， 雅砻河谷成了蕃族的发祥地。至今，那里的重镇泽当，就是当年神猴
子孙们玩耍的地方，那里还保存着第一块耕地和第一座房子。
时空神侣在南瞻部洲西南部， 不但创造了高原，而且还延续了生命。面对自己
的杰作，他俩又热情奔放地边舞边歌曰：
在古名叫蕃的西域，
是神意点化的地方。
那里有天柱般的巍巍雪山，
那里有巨龙般的滚滚长江，
曼陀罗般的翠玉湖泊点缀其间，
绿毯似的草原上遍布牛羊。
原始森林郁葱葱，
旃檀木的气味浓又香。
明媚的金花开满地，
神猴的子孙得吉祥！
正是： 日月两轮悬，乾坤亿万年，山河无永恒，沧海变桑田！在下这部神怪小
说就产生在从古海中隆起的雪域高原上。
第二回、沉睡万千年 醒来身依旧
在雪域高原南沿，喜马拉雅山以其庞大的躯体，构成了南北两侧鲜明的地貌分界
线。北面，地形隆起，雪峰林立，气候寒冷干燥；南面，山势急剧下跌，气候温暖湿
润，谷地和斜坡上遍布原始森林，葱茏苍翠。给山腰系上了一条条绿色裙裾。
喜马拉雅山脉上， 许多雪岭冰峰高插云霄，巍然屹立。古海变高原时，它们像
竹笋般争着往上窜， 争着比高低，如今它们都变成了庞然大物。其中，有一座雪峰
虽然不算最高，但它造型奇特，深海沉相的绿色蛇纹石，一层层地从山脚往上堆砌，
快到山顶处， 突然直立起来，变成一个圆锥形。更可怪的是，圆锥形峰顶上竟然横
搁着一块蚌形巨石，一边厚一边薄，看起来摇摇欲坠。
打从古海中隆起时就是如此， 这块蚌形巨石不知经受了多少个“劫”风雪雷电
的轰鸣袭击，尽管表面风化磨损得平滑如镜，但它却一直摇摇欲坠而不坠。
一天， 咔嚓嚓，一个特别震响的炸雷，将峰顶上的蚌形巨石劈成两瓣，从里面
滚出一颗硕大的绿珠。 你说怪不怪？这颗绿珠开始微微抖动，接着越动越厉害，转
眼间竟变成了一位少女。这位少女明目皓齿，云鬓堆鸦，活脱脱一位古典美女。
沉睡万千年，刚刚苏醒过来的少女，打了个哈欠，伸伸懒腰，睡眼惺忪，惊讶而
新奇地朝四周张望着。
特提斯古海海神岗巴甲错的女儿绿珠， 她记得自己跟丫鬟白玉正骑在大海龟背
上， 在大海中玩耍。突然，海底火山爆发，岩浆喷涌，海啸轰鸣，巨浪滔天，海底
躬隆起来。 一阵狂潮把她打昏过去，迷迷糊糊的被卷进了一个肉叽叽、粘乎乎的黑
洞， 随后又被高高托起。以后发生了什么？她是怎么变成石头的？又是怎样来到这
高山之颠的？她就不知道了。
古海变高原的演变过程， 她是不知道，在这巨变过程中，她没有被撵成齑粉，
留下了完整的躯体，多亏巨蚌保护了她，巨蚌成了化石，她也成了化石的一部分。
她环顾四周， 四周全是悬崖巨石，积雪坚冰。从前，她生活在碧水中央，有丫
鬟作陪， 与珊瑚、鱼虾为伴。而今独处高山之颠，被冰雪岩石包围，陌生的环境，
使她感到孤独和恐惧。
她想，丫鬟既然在海底跟她在一起，有可能也被冲到高山之颠，变成石头了呢？
要是也和自己一样，变成了石头的话，应该就在附近。
“白玉！白玉！”绿珠使劲呼唤丫鬟的名字。然而，四周一片沉寂，回应她的只
是呼啸的风雪。
她并不气馁， 一边继续呼唤，一边沿着附近的岩石，仔细寻找。年深日久，风
雪侵蚀，岩石大都风化，磨损剥离了。
找呀找呀！ 功夫不负有心人。第三天，她在两块绿色蛇纹石的夹缝中，猛然发
现一团被藻类裹缠的什么东西。 她把外边的藻类剥掉，里边竟是一块玉石。她捧起
那块玉石在手心搓揉。 搓呀揉呀，搓来揉去，慢慢的玉石有了温度，变暖了。又过
了些天，玉石越来越暖，最后终于现出人形，白玉复原苏醒过来。
白玉还是当年那个小丫头模样，骄小伶俐，楚楚动人。
白玉说，“大浪打来时，她赶忙抓把海藻裹在身上，这样才没有被碰伤，没有被
冻伤。”
绿珠夸奖她，“多亏你机灵！”
她俩活动活动手足，依然通身灵便，腾跃自如。
有了伴，绿珠不再孤独，恐惧感也消失了。尽管不辨东西南北，不知岁月世事，
但恢复了好动好玩本性的她俩，便在山顶上玩开了。
眼前的景色让她俩着迷，山脊顶部冰冻雪封， 一片银色世界。
一条垂直高度千余米的巨大冰瀑， 从山顶倾泻下来，气势恢弘。冰瀑在阳光照
射下， 闪烁着美丽的光芒。冰瀑下端，悬吊的冰钟乳千姿百态，尖锐的、峻峭的、
漏斗的、浑圆的，目不遐接。
绕过巨大冰瀑， 一片洁净的雪原呈现在绿珠和白玉面前。山风和阳光在那晶莹
闪亮的雪原上，雕刻出许多雪波、雪丘、雪蘑菇和雪莲花等艺术品，景色迷人。
冰塔绵延起伏， 聚集成冰塔林。这些高达几十米的冰塔，造型丰富多彩，有的
像林立的春笋，顶尖修长；有的像利剑穿空，直刺苍穹。这座冰塔顶部像是一个席冰
而卧的海豹，那座冰塔又像是跃起来向远方来客致敬的海豚。
她俩跳上冰塔林顶端， 极目远眺，冰塔林连绵不绝。这里海拔高，大气透明度
极好，天空碧蓝如洗，在阳光照射下，冰塔林呈天蓝色，山脚下的冰川湖也呈蓝色，
一切都是那样清晰明亮。
她俩过去从没见过这样的景色，非常兴奋。她俩在雪原上奔跑，在冰塔林中穿梭
绕行，玩得挺痛快，早把大海里的景物丢在脑后了。
她俩先是在雪峰前面玩， 玩了一阵就转到雪峰背面去。刚一转过去，她俩几乎
同时惊叫起来，“噫！那是什么？”
雪峰背面的冰雪岩石丛中，一些雪兔三五成群地在那里蹦来跳去，追逐嬉戏。它
们毛色雪白，又肥又大。
人们常说兔子胆小， 树叶掉下来都会吓一跳。然而，在这冰峰雪岭上的雪兔，
胆子可大啦！ 它们在冰雪中尽情玩乐，旁若无人。看见绿珠她们走过来，居然毫不
畏惧。 有的还从雪丘后探出脑袋，大模大样地东张西望；有的干脆跳到冰塔上，举
起前爪，竖着耳朵盯着她们，大有一副“你奈我何”的味道。
绿珠和白玉在山脊雪峰上玩乐， 光阴荏冉，岁月流逝，不觉就玩到了高原吐蕃
时期。
在漫漫的历史长河中， 自称是神猴子孙的蕃族人，渡过了茹毛饮血，穴居野处
的原始时期， 经历了战马长嘶，飞矢如蝗的部族斗争，迎来了开创文化，初兴农牧
的吐蕃王朝。 公元六世纪，赞普（大王、大丈夫）松赞干布率领吐蕃铁蹄踏遍雪域
高原， 统一全藏，定都“逻些”（今拉萨）后，随即遣使向中原大唐王朝请婚。太
宗皇帝为唐蕃和睦， 边陲修好，允以文成公主下嫁，并将觉阿佛这尊释迦牟尼十二
岁等身像， 作为公主的嫁妆，派遣两名大力士，用特制的木轮车装载，伴随公主由
长安来到拉萨。觉阿佛是早年印度国王送给中国皇帝的礼物，异常珍贵，到“逻些”
后，供奉在大昭寺里，被尊为“第一佛”。
绿珠和白玉在山脊上玩耍， 早玩腻了，也想换个地方玩玩，但苦于没人带路。
一天， 绿珠和白玉正在山脊上玩耍，忽然看见南坡半山腰上出现一伙人马，有男有
女，正向山脊走来。
来者何人？这队人马非同小可，且听在下从头道来。
第三回、赞普崇佛天竺迎高僧 释迦降喻吐蕃传密法
话说公元七世纪中叶， 吐蕃王朝在位的赞普赤松德赞，是个虬髯满腮，身穿虎
皮， 外表威严，而心地善良的勇士。他年轻时东征西战，辟疆拓土，声威远播，但
内心却一直惶惑不安！一将成功万骨枯，雪域遍地白骨，吐蕃留下了许多孤儿寡母。
这些年，王室之间，贵族之间为争夺权势，勾心斗角，尔虞我诈，愈演愈烈。晚年，
赤松德赞病魔缠身， 厌倦一切，尽管他身心疲惫，可是又无法得到解脱，日处痛苦
之中。不得安宁。
吐蕃王宫， 高踞红山（今布达拉宫所在地），厚厚的石墙泛着青色的冷光，狭
窄的碉窗仿佛阴森的黑洞。 王宫大门前立着一根巨形木杆，木杆顶上悬挂着雪山狮
子旗，在微风中猎猎作响，象征吐蕃军威。
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