吓坏了，合柜之人无不担惊。及至将门开开，出来观瞧，不看这人头便罢，一看那人头无不惊讶。原来那个人头是假的，用泥捏的人头，上边的头发是真的，模模糊糊，抹的净是猪血。阖柜之人受了这个骗，醒悟过来可就晚啦，受了一夜的惊恐，叫人骗了五百两银子。这个事要搁在如今，报纸上又有好材料了，当做一件新闻登出去，准能轰动了社会。在那个年头儿，东城出了新鲜事，西城的人就不知道。现在有了新闻纸类，与社会大有益处，实非浅鲜。
骗术门的老合们（2）
最近北平城内不论大街小巷，忽然添了无数乞丐，看他们的样子都不是北平人，穿着打扮都像乡下人似的，个个身上都不单寒，全穿着棉裤棉袄，三个一群，五个一伙，男的很少，妇女、小孩在多数，每逢出了太阳的时候，他们就全体出动，散开了各有地盘，看他们又不是有嗜好的样子，为何都出来行乞呢？最奇怪的是年年一到入冬的时候，他们就来，等到转过年去，不到清明节就全都走了，一个亦不见了。敝人曾经调查，又向江湖人打听、讨沦过此事。据一般老江湖人谈论说，他们这种要饭的人，不是真正无家无业贫苦无依的，个个家里都有房子有地，他们都是X县的人，每逢把大秋收获之后，将棉衣裳全穿齐了，留个人看家，不管有多少口人，全体出发，做他们要饭的事儿，混个冬天，反正在家里亦是无事，混到了春暖之时，该着种庄稼啦，便一齐回家种地。他们这种乞丐，江湖人调侃儿称为“叫点”。这叫点是个总称，此外还有什么“挑衫”的、“化锅”的、“挑怎”的、做“悬点驼”的。
什么叫挑衫的？前几天我工作完毕，想到天桥儿巡礼，乘车前往，在各处游逛，见有一帮要饭的共有五个人，四个人在地上坐着，把头低着假装哭啼之状，是一个老太太，两个妇人，一个姑娘，站着的是一个三十多岁的男子，怯头怯脑的，穿着一身粗蓝布小棉袄小棉裤，手里提了个青布大棉袍，脸上故做发愁的样子，嘴里叨叨念念的，招惹那逛天桥的人们围着观瞧。我亦看看 p巴。那拿着大棉袍的男人说：“众位老爷们，俺们是逃难的，家里的房子地都被水淹了，一家五口人来找俺表哥，俺表哥不在北平，俺都扑了空啦，盘费亦花了啦，举目无亲。阖家大小从今天早晨起还没吃早饭，俺亦没有别的法子，就剩了这个大棉袍了，哪位要买，卖给你，俺一家子好住店吃饭。”他这套说完了，从头再说，总是这几句。别看这年头儿经济紧张，真有看着可怜的，亦有给掏一毛的，亦有三个五个铜子的，至少亦是一大枚，可是没有一位忍得买他那棉袍的。敝人看了会儿，才明白他们这帮儿就是“挑衫”的。那个男人说的叫人听着可怜，好有人给他们抛杵头儿 （钱），他们所说的那片话，江湖调侃儿叫做“哀怜口儿”。大约着他那棉袍儿这一冬亦卖不出去，等到来年三月回家种地的时候，还收在柜子里呢。这种挑衫的，给他们几个钱倒不抽白面儿，他们对得起人，专吃黑面的。他们是可怜的生意，有钱人何妨可怜可怜他们。
还有一种人是不必可怜的，就是“挑怎”的生意。做这种买卖亦得五六个人，不是用筐挑着孩子，便是用小车子推着孩子，到了人烟稠密的地方，找个不碍事的去处，一家老幼都往地上一坐，一齐用“抛苏”儿圆粘子（江湖人管哭哭啼啼调侃儿叫抛苏儿），他们阉家老幼足这么一哭。社会里的人们好奇心盛，都围着观瞧，亦是一个男子站着叨叨念念的，但不是卖棉袍儿，是抱着个两三岁的小男孩，他亦是用“哀怜口儿”，说：“众位先生们，行点好吧！我们是逃难的，家里的房子地儿都被水淹了，我们一家老幼，要到关东去找我兄弟，走在这里没有盘费啦，哪位要是没有儿子，你把我这个孩子抱了去当个小狗养活，多少给我们几个盘费钱，就把我们一家子给救了。”这套话说完了，从头再说。有那心慈面软的人就掏给他们几个铜子。他们管人可怜他们的钱调侃儿叫“前棚的零碎杵头子”，他们拿这些钱不当回事，做大号买卖得弄个几十块钱。可没准儿三天、五天、个月有余才能碰的上哪！遇见那有钱的人家没有儿女，都想抱个小男孩承继宗祧，多会儿有这种人恰巧碰见他们，只要一搭话就得上当，不管花个十元廿元把小孩买到手，往家中一抱，他们就有人在后边跟着，认准了门户，这麻烦可大了。他们把小孩卖了，调侃儿叫“挑怎”，挑完了“怎”之后，钱财到了他们手里，谁买他们的孩子，找到谁门前堵着门儿跪着一哭。这种跪哭人是有效力的。多咱哭闹的本家烦啦把孩子给他们才算完。如若不给他们孩子，什么抹脖子、上吊种种的威胁手段，笔难尽述。这种挑怎的专吃这手儿。那位说要遇见了渣子行呀？渣子行是不管买男孩的，挑怎的是向来不卖小姑娘，与渣子行是风马牛不相及的。
再说“悬点驼儿”的买卖。什么叫“悬点驼儿”呢？江湖人调侃儿管忘八叫“悬点”。他们假装逃荒难民，三五个人合而一帮儿，到处嚷嚷卖媳妇。江湖人管这种骗局叫做“悬点驼儿”。这种生意是犯法的事儿，躲着法律。他们遭了官司，能用狡猾的手段对于法律推干净，即或推不干净，亦要就轻罪躲重罪。最奇的还是他们总不遭官司。未曾做买卖之先，就将媳妇夹磨好了（江湖人管有训练、有排练的事儿，调侃叫做有夹磨），卖到了什么人家，用什么方法逃走，亦是对病下药的意思。到了夹磨好啦，能够出来做买卖的时候，要预备一条扁担，两个筐儿，一头挑着被褥行李，一头挑个有几岁的小孩，带着媳妇出来骗人。出来的时候亦是在大秋以后，入冬的季节。专到省市城内、商埠码头，不在热闹繁华的去处，找个清静的地方，把挑儿一放，两口子蹲在地上抛苏（即是哭），招的过往行人一看，就把粘子圆好了。媳妇哭着，男人说着：“众位先生！我是逃荒的，我们那个地方好几年没收，树皮都吃光了，阉家老少八口饿杀啦！就剩我们三口逃了出来，逃至你们这个地方，举目无亲。我要往黑龙江去找我兄弟，他在那里给人种地，好几千里的路儿，没有盘费，三个人非饿死不可。哪位行好救救我们，我媳妇谁若要，叫她给做点针线活，做菜做饭，当个老妈子使唤，给我个盘费我就走啦。到黑龙江找兄弟去。”亦有人瞧着他们可怜，给扔几个铜子的，亦有给几角钱的，遇见慈善家，真有给他们几十块钱的，这些钱都是前棚的杵头儿。若是有那没媳妇的人，或是断了弦还没续娶，以及夫妻无有子女，媳妇有病不能生养，要想纳妾立后的人，遇见这种悬点驼的生意，准得上当。瞧那男的哭哭啼啼，又很可怜，瞧那媳妇岁数又年轻，长的模样又好，花钱不多。表面上看还是一举两得的事儿，暗含着是买卖人口。只要有人愿找这种麻烦，一搭话就得。那种生意人都会要簧。什么叫要簧？就是谁要买他媳妇，必先用口话探讨谁家家中有几口人？有多少产业？本人做的什么事儿？他把簧都要过去，心里一合计，能够生得了财，就能愈说愈近。他卖媳妇，谁买媳妇，商议吧，准能成功。等到谁把洋钱给了他，立好了字据，媳妇留下，把钱带走，叫你瞧着很放心：他是拿着洋钱往黑龙江去了。暗含着他又回来，找个落脚的地方等着，他媳妇偷跑出来，他们远远逃啦。谁要是倒霉倒得轻，花个几十块钱，不留神那女：人跑喽，找着他男人，两口子同逃，亦就完了。设若看得太严，又不叫娘们逃跑，又不叫媳妇摸着银钱，那可就快要自己的“章年”了（江湖人管被害了与要人的性命调侃儿叫要章年）。骗子们的手段又毒又辣，可怕得很哪！假若我们要遇见这种人，要商量着买他的娘们，他一要簧，这人说他是在机关当书记，家里有二十几口人，有的是房产事业，要和他们商议，愈商议愈远，休想商议成的。总而言之，世上的事儿，是便宜不贪，是便宜不爱，抱定这个宗旨，绝不会上当。必是贪便宜才能受害。’吃搁念的人们 （指江湖人、生意人，调侃儿管他们自己叫搁念的，又称为老合），在生意道内年数多了，所经的所见的都是可怕的。阅历深了，不上当的诀窍就是不爱便宜而已。
骗术门之内幕
年前，通县长途汽车站地方，有由兴隆县来的杨某欲往北平，在站候车之际，有一人散放传单，杨某接了一张，见传单上印着是：“北平大兴华银号启事：本号司帐李树华，年二十四岁，江苏省镇江人氏，在柜服务有年，素极老诚，不料最近冶游亏款，节关将近，彼竟将柜款一千七百元拐逃，遍找无踪，业经报案。不论哪界人士，如有将其捕获者，酬洋五百元，知其下落送信与本号因而破获，酬洋百元。储款以待，绝不食言。今开具该拐犯相貌如下：中等身材，面白无麻，唯左眼皮上有朱砂痣一块，分头，镶有金牙两个，带美式毡帽，身穿湖绉夹袍，春绸夹袄，上海式礼服呢鞋。中华民国二十四年夏历八月十日，北平大兴华银号经理谨启。”
杨某看毕传单，折起来收在兜内。在他身旁站立有一人，亦手持传单观瞧。杨某见这人长得身躯高大，相貌魁梧，像个练武的样子，约有三十多岁。这人见杨某看他，就问杨某：“你亦往北平去吗？”杨某说：“我到北平西直门外海甸去看个朋友。”这人说：“我亦到海甸有事，我们搭个伴吧。”说着，他把那传单折起来在手中拿着。工夫不大，汽车来了。他们买票上车挨着坐着，车开出了通州的时候，两个人闲聊大天，杨某问他姓氏职业？这人说，姓王，叫王绍贤，在某机关服务。两个人直聊到北平东四牌楼汽车站，下了汽车又改乘电车到了西直门，同行出城，走在路上闲谈。行至中途，见路旁有个钱铺，有一