白鹤童子见他们无事，就回宫复命去了。
过了许久，只听惧留孙说道：“难怪那孔宣走得如此着急，定是他逍遥天尊算到我师盘古幡降至，让他们速速退去罢了。”
见有人附和，那广成子说道：“神仙杀劫封神至，不可言语起纷争。”就是太一要孔宣传的那句话。
惧留孙听了，想了想前因后果，也不再多言。众金仙见了，亦是如此。
再说六耳和孔宣回了逍遥天后，进了逍遥宫，见太一、女娲、玄冥俱在，拜道：“弟子天心（孔宣），拜见老师、拜见师娘。”
太一笑道：“此去如何？”
孔宣呈上定天杖，说道：“如老师所料，我等离去不久后，那元始天尊令门下将盘古幡带来。”
太一将定天杖收起，笑着点了点头，元始天尊护短，早在他的预料之内。太一又问六耳道：“天心，你此去有何收获？”
六耳沉思了许久，回答道：“徒儿修为还算勉强，对敌经验尚有不足。”说到这里，六耳突然想起那寒梅和自己新收的徒弟天猿，还呆在乾坤袋里头，复说道，“哦，对了，差点忘了正事。”说罢，六耳拿出乾坤鼎，将寒梅和天猿放了出来。
六耳指着天猿，对太一说道：“师傅、师娘，这是徒弟收的弟子，名为天猿。”见太一、女娲、玄冥点头，六耳想女娲、玄冥引荐道：“两位师娘，这是寒梅，乃梅树得道，实为难得，天心见其资质不错，特地引荐，愿师娘收其为徒。”
女娲和玄冥如今一同负责女子一脉，见了寒梅，自然知道她资质不错，就对六耳说道：“天心所荐，吾心甚悦。”
寒梅方才虽然没有说话，可是她心思巧妙，唯恐空欢喜一场，六耳的话，她可是一字不漏，如今见女娲和玄冥一答应，就连忙拜道：“寒梅拜见两位师傅，拜见……”当寒梅转向太一的时候，却不知道该称呼什么好了。
六耳连忙传音道：“掌教老师。”
寒梅恐惹太一不悦，连拜，说道：“拜见掌教老师。”
太一见状，不禁笑了起来，说道：“起来吧。”
太一问孔宣：“我逍遥一脉，若女为师傅，则师傅道侣是如何称呼？”
孔宣刚要回答，那六耳就抢了先，说道：“哎，师傅，您还真得定个称呼才行，这逍遥境门下，唤女师傅之夫，可是五花八门，有学菁玉师妹唤老师地；也有唤师夫的，若是不认真听，还有听成师傅的；最近倒是出了还过得去的一个新词，就是师爹！实在是太乱了。”
六耳一边说，一边指手画脚，活灵活现，众人见了，不禁莞尔。
众人笑过之后，太一也点头沉鸣，自盘古开天辟地以来，不是没有女师傅，而是女师傅太少了，更关键的是若有女师傅，那女师傅也很少有道侣在身。而他逍遥一脉，道侣无数，这个问题就凸显出来。太一不在意，门下也没说，如今随意问起，竟是这样。
过了许久，太一说道：“女师傅之夫，无论有无才学道法，平时唤老师即可。若有谨慎重礼之人，不喜被唤作老师，在正式场合，唤师丈即可。”
那天猿待太一说完，就跟着拜道：“弟子天猿，拜见祖师，祖师娘。”
六耳听了，刚想纠正他叫师公，却始终没有张口，是卡在哪里，不知说什么好。天猿说得没错，太一、女娲、玄冥，为逍遥天的鼻祖，称祖师、祖师娘没错。看来，还是开教鼻祖好称呼，无论哪一代弟子，如果怕错，直接称呼祖师、祖师娘，是绝对不会错的。
北海：
一个身着军甲之人，以极快地速度前行，追赶着一个光头修士。这被追赶的身影，就是西方教的来人。若问西方教何时多出了光头这一号修士？想准提是什么人物？自然也知道养兵蓄锐，自太一向世间展示了他强悍地势力后，他就觉得西方缺少了强大的势力，今后即使气运到了，也难发展。
于是乎，准提派门下就暗中度了无数资质上乘地人族到他们西方教，为了区别对待，始称佛陀，此时规模，已是不容小觑。三族融合之后，提准和接引见机的快，更是打出血本，将更多资质不错的人，投到这佛陀大军里去。
融合了三族血脉，外加东西大乱之时，西方教趁机发展，甚至准提和接引亲临，些人士的修炼速度，快如飞升，如今已是一股强悍的势力。只是，这佛陀是他们西方教的最后底牌，虽然强悍，但准提和接引也舍不得拿出来，如今只是将他们藏了起来，不被人发现罢了。
再说那一追一赶，那背后追赶的背影，却是闻仲老太师。什么事情，竟让身为主帅的闻仲老太师追赶，那躲在暗处的太一，不由得有些疑惑，复跟了上去。
第一百七十三章 神鬼莫测幕后人（上）
上回说到西方佛陀势力强大，但为何经不起太一消耗？却是如此这般，此时地球大上百倍，虽有三族融合，人才相比太一原本那地球，是易得许多，西方教潜心发展，也隐隐形成一股强大的势力。
但想那佛陀再多，西方教出世之人再多，即使有数百万之众，又能如何？俱不是太一对手，以太一的速度，他们又如何经得起屠杀？即使今日不伤根本，再派人出去。那明日复被斩杀了，日复一日，又是怎样的结果？
此消彼长之下，他们西方教根基不稳，高手不足，若是补充不及，又如何能强过东方？只怕他日即使东方四教衰败，他们想要传道东方，也是无可用之兵。
闲话休提，言归正传。
那光头修士为何会被追赶，却是他得到了闻仲行兵的整个部署。这行兵部署，乃关系到整个军队的生死存亡，闻仲如何不小心，一些禁法，难免会布置上去。这光头修士要拿闻仲的行军部署，自然会触动禁法。这触动了禁法，闻仲就知道，待他赶来之时，却见对方也是个修士，还拿走了他的行军部署。此时，闻仲周围又无能人可以追赶，只好亲自赶了出来。
至于光头修士，本属佛陀，但他生来好动，在教里惹出不少祸端。准提和接引注意到了，也曾为他算过，却是在北海有一大劫，就让他赶来了。有一大劫还让他来？这准提和接引难道不是教派人丁不旺么？怎么让门下来送死了？
这西方教两教主这么做，却是有他的道理，首先，天数如此，他们若是让这好动的光头继续呆着里面，引起天数幻变。于他们西方教不利，那就多有不值了。再说了，他们也曾算到，如果这佛陀能够躲过劫难，那今后就是平步青云，扶摇直上。况且，如今正是封神之时，教里的弟子，即使命运不济。死了，也不真是死了，上了封神榜，还算有一丝真灵可以寄托，况且非无量封神，万年即可一个轮回，自有复出之时。
太一一边跟在后头，一边展开神念悄悄的镇住他们，争取不把两人给跟丢了；另一边，逍遥境的观世镜，却将整个事情的过程给演了一遍，待太一知晓了事情的经过后，黑莲本尊双目精光爆射，他想让商朝灭亡没错，但西方教此举，却让他讨厌。若是由西方教得了闻仲想行兵部署，怕不只是把闻仲拖在北海这么简单了。
如此，太一的计划，就会被人打扰，而逍遥境，或可陷入被动。做起事来，难免会收到牵制，这与逍遥境地计划不合。太一自然不会同意。来北海本是玩戏的心态，不由因此发生了一些改变。太一，也将从守株待兔转为主动出击，既然历史要生出巨变，也不该由得他人之手，就由自己来主导罢。
闻仲追着光头修士，不知不觉间，已经追出了数十里，离他的征讨大军，已是相隔甚远。太一见那光头修士似乎有意引开闻仲，握了握手里的弑神，心里已有想法。果然，那光头修士将闻仲引到一偏僻之地后，就停了下来，闻仲心里一紧，只觉不妙。
只见那光头修士拿出一颗阴雷，往闻仲打去，但路线却是打向闻仲的后方。太一见了，不觉好笑，想要阻断闻仲的后路？
太一算得没错，他打得确是阻断闻仲后路之意。那阴雷落到闻仲背后之时，两边突然出现无数的飞剑，往闻仲刺去。而那光头，却是打出无数把“万”字福标。一时间，闻仲是四面皆被埋伏。
再说闻仲，他见了飞剑和那万字福标，反倒放下心来，笑道：“雕虫小技。”只见他额头正中突然睁起一眼，华光如灯光一般散开，直直照在这无数飞剑上，飞剑竟就此定在哪里，而那福标，也再难寸进。
唯独阴雷触地，炸出了一声巨响。
太一见了闻仲额头上的第三只眼，心中一动，传说中的开天眼？不由得起了好奇之心，更想亲自体验一番，但又放下心思，此功效对太一来说，或许好用，但叫他将闻仲杀了，行险恶之事，却非心中所愿。做了，或许心有缺憾，于修行不利。
太一靠法宝证道，也有圣人心态，如以万生为刍狗，对凡人生死，一些人间悲剧，看得淡了也在所难免。但并不是说他变得不近人情，相反，太一地情感却如同常人，也是有所牵绊。若是那凡人生死，人间悲剧，皆由他一人引起，那自然不喜。
太一虽然放弃了那天眼，但心里亦在腹诽这闻仲和那已经出生的杨戬，是不是有什么关系来着。
再说那光头修士见闻仲突开神眼，吓了一跳，见所有的飞剑都被制住，知道不敌，连忙投出数颗阴雷，和他一同到来的修士跑了。
阴雷炸起的地方虽小，但威力巨大，仙人之体都受不了，闻仲自然不例外。只好使出截教道友所赠的法宝——筘天罩，护住自身，待阴雷过后，周围烟尘飞扬，一片模糊，闻仲看不清楚，又不敢胡乱攻击，只好运法驱赶，待视觉清晰之后，哪里还有那光头的影子？
闻仲迈开脚步，想要再追，却停了下来：思虑离军队过远，如果久久不能回去，军中事变，自己如果接着追赶，这部署万一还是到了对方手里，那军队危矣。闻仲想到此处，就放弃追赶，�