蛑琳嬷辽浦撩溃尴藁曰汀８匾氖怯捎钪娲笸骋皇趼桑梢酝瞥龉沤褚磺惺跄Ｊ健⒏髦趾油悸迨槲逍邪素阅Ｊ健⑹浴⒁话儇浴⒁磺ж浴⒁煌蜇阅酥罭 卦和各种易学模式，将八卦、六十四卦、2的n次方卦、九卦、八十一卦、3的n次方卦等皆变为特例，具有极为深远的理论意义和极为重大的应用价值”。
依据宇宙大统一数术律，创建一统易。
最古老的“易””，就是发源于莒国，被命名为“日月山”，解读为“易”的陶文（“日月”陶文是其简化形式）。这一中华民族远古文明的图腾，曾作为“王羲之国际书法研讨会”和“21世纪中国的环境与发展研讨会”的会徽，并在新世纪的第一年凝铸到中华世纪坛的“中华世纪钟”上！
《说文解字》、《周易参同契》等古文字学与易学养生经典中，均肯定“日月为易”，甲骨文中的“易”字就是“日月”两字的上下组合。
这一研究成果确认沂蒙山区的莒县是“易”与易学最古老的发源地，找到了易学在宇宙学意义上的最初源头与统一的表达方式，阐明了易学发展的主线，是世界易学发展史上的重大转折。
日月图像，本质上反映阴阳易理。日月经天，是自然“天易”。从天易、古易，到天皇伏羲的先天八卦、文王后天八卦，再到一统易，这条源自宇宙深处的易学长河，若巨龙咆哮，亘古不息。
易学与太极思想全息相关。一幅奇妙的太极图，仿佛一座神奇的宇宙迷宫，其中蕴涵着无穷的智慧，古今多少人为之倾倒。易曰：“一阴一阳之谓道”。太极智慧乃世界科学文化之本根。然而，太极图的来源一直是千古之谜。古人是受到什么启发而悟创太极图的？
一轮升起的明月，似乎昭示：古人可能是首先受到月象太极图像的启发画出太极图的！
易曰：“悬象著明，莫大乎日月”。在古老安谧的环境中，极为引人注目的是阴晴圆缺，日月相推。尤其在神秘的夜晚，明月的盈仄变幻，更具魅力，将人们的心灵引向宇宙的深处。在多少次静心的观察、深沉的思考中，在多少个日夜日夜的不懈探索中，智者们被美妙的月象太极所吸引，激发出无限的遐想，彻悟太极原理：“众里寻她千百度，蓦然回首，太极却在明月中！
仔细观察就会发现：在农历每月十五前后，月圆初升之时，是观察月象太极图的最佳时间。此时，月亮左右明暗两部分，恰好构成一幅清晰的太极图像：左边阴暗部分为阴，右边明亮部分为阳，左*分上小下大，右阳部分上大下小，中间阴阳分界线成S形，左右阴阳两部分酷似两条阴阳鱼，只是没有“鱼眼”而已。阴鱼头朝下，阳鱼头朝上，呈现一幅逆向运动的太极图。古人云：日为阳，月为阴。月中太极图阴大阳小，以阴为主，且呈逆向，正与古今哲理相吻合。
月中有太极，具有深刻的宇宙背景、文化渊源。
月象与神奇符号密切相关。形似数学符号“X”一般读作“万字符” 的佛家神秘符号，大家都非常熟悉，但一般人搞不清其深刻内涵。
这个符号本质上是两个反向“S”的结合，是太极图的简化表示形式。佛家认为此符正画反画都对，实际上反映着太极图的两种运旋模式，深刻地反映着宇宙自然规律。因此，此符读作“万”字或其他任何字都是不确切的。
“一阴一阳之谓道”，既然是一个字符，是太极图的简化模式，反应着深刻的宇宙自然规律，那末，将这深刻反映“易”之法则的正反两个字符释读为“道” ，应当是最恰当的。
基督教崇奉的十字架，本质上应该是太极图的进一步简化形式，即从道学太极图到佛学万字符，再到基督十字架，本质上一脉相承，只是显态上越来越抽象化了。而*教崇奉的日月图像，已经是对古易的回归。
太极图像的构想是五行、八卦乃至整个易学思想的渊源，是整个人类科学文化乃至宇宙思想真理的根源。由于阴阳差异，引发太极运动，并由潜在到显现，进而引发五行、八卦等潜显统一规律。深入研究月象太极运动的变化规律及其与阴阳五行、八卦规律，定性定量的关系，极有助于研究万物乃至整个宇宙的太极运动。
在长期的细心观察与深入思考中，彻悟阴阳五行太极八卦真谛，将太极阴阳、五行、先天八卦、后天八卦乃至一切卦式统一为“一统卦”，构建起“一统易”的基本理论体系。
“一统卦”与“一统易”的创立，已使易学的研究与应用，步入更加辉煌的易学新时代。
易学界皆知，洛书是由河图变化而来。而河图是由十数组成，到了洛书怎么变成九数了？河图是怎样演变为洛书的？洛书九数对不对？千百年来，无人对此作出解释。
可以说，具有深刻易学意义的正统河图的排布形式应该是：
上、下、左、右、中。
若遵循阳数不动，阴数逆时针旋转的法则，阴数统一逆时针旋转45度 ，就得到洛书。这样，洛书中间就不应当只是五数，而应当还有十数。其排列方式为左5右10。
在全面深入反思宇宙本原研究无极太极阴阳河图洛书五行八卦深奥数术易理的基础上，发现神秘的“宇宙大一统数术图”：中间是零、五、十，上九、四，下一、六，左三、八，右七、二。最中心的“0”是内涵正“一”与负“一”的零，具有最超级的宇宙大统一意义。
千百年来，宇宙大一统数术图早已显现在太空。那神秘的宇宙天象中，隐含宇宙的全部信息密码。在晴朗的冬季夜晚，“宇宙一九五上帝图”飞跃南天！宇宙大一统数术图由大地飞上广阔的天幕！在迷人的夜空，闪耀夺目！灿烂辉煌。
参宿“福、禄、寿三星”和整个猎户座是冬季夜空最迷人的图像，在星座主体的中央有3颗排成一条直线的亮星，表示宇宙本原和太极。中心一颗表示宇宙本原，代表0。左右两颗表示太极，左边一颗代表5，右边一颗代表10；在这3颗星的上面有三颗星，最上面的一颗表示头，代表9。下面的两颗表示左右臂膀，左边代表4，右边代表2；在这3颗星的下面，又有3颗星，距中心近的一颗表示整个腹部，代表1。最下面的两颗表示左右腿脚，左边的代表8，右边的代表6；在这3颗星的右边有两颗星，很象是挂在腰上的佩剑。各表示肝胆和肺区，各代表3和7。这十一颗星共代表十一个数：0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、10，形成几个极为神秘的字，构成的整个形象就像一个刚毅威武的猎人，昂首挺胸，雄视宇宙，十分壮观，千百万年来一直强烈地吸引着人类好奇的目光，可是人们却一直没有发现这一星象的真正秘密。
“在天成像”！无限辉煌。这幅反映宇宙大一统数术的动态的宇宙一九五上帝图，亘古巡天视察，千秋万代，人人都可以仰观宇宙大一统数术图的神奇美妙！
应用宇宙大一统数术图，不难发现，河图是潜在的洛书，洛书是显现的河图，河洛全息统一。可以由宇宙大一统数术图科学的推出很多河图洛书，其中，主要有四种河图六种洛书模式。
第一种河图是超级新河图，排布模式是：中间5、0、10；上9、4；下1、6；左3、8；右7、2。由这一河图可以推出第一种新洛书超级洛书。方法是，若阳数不动，阴数逆时针转动45度，就得到超级洛书排布模式：中间是5、0、10，上9，下1，左3，右7，西南是2，东南是4，西北是6，东北是8；将这一洛书模式中的“0”去掉，就是第二种新洛书；再将第二种新洛书中的“10”去掉，就是第三种洛书，即传统的洛书。这种推理转换，既非常神奇又极为科学。这类新河图模式与传统的洛书非常吻合！使传统的河图与洛书的关系，得到了最科学最令人信服的解释。
将第一种河图中的“0”去掉，就是第二种新河图。
第三种新河图的排布模式是：中间5、0、10；下1、6；上2、7；左3、8；右4、9。将这一河图中的“0”去掉，就是第四种河图，即传统的河图。
由第三种河图可以推出第四种洛书新式超级洛书。方法是，若阳数不动，阴数逆时针转动45度，就得到第四种洛书的排布模式：中间是5、0、10，上7，下1，左3，右9，西南是4，东南是2，西北是6，东北是8；将这一洛书模式中的“0”去掉，就是第五种新洛书；再将新洛书中的“10”去掉，中间只有“5”，就是第六种新洛书。
河图洛书是宇宙基本规律的数术表达。宇宙是丰富多彩的，宇宙的规律也是丰富多彩。所以，宇宙的数术的模式也应是丰富多彩的。平常我们所学所用的数学，本质上都是各种各样宇宙规律与宇宙关系的数理表达，只是河图洛书所表达的是更基本更重要的极为神秘的宇宙规律。
新发现的各种新河图新洛书，是宇宙规律具有丰富性的生动体现，也可以看作是宇宙基本规律的进一步显化。从一到多，再到一与多的统一，是宇宙万物发展的共同规律。特别重要的是，从新河图可以直接推出传统的洛书，由传统的河图可以推出一种新洛书，却无法直接推出传统的洛书。新发现的多种河图洛书，实现了传统河图与传统洛书的统一，的确彻底实现了各种河图与各种洛书的最大统一。若将第三种河图去掉中间的“0”，就得到传统的河图。中间有“0”的河图洛书，显然是最根本的河图洛书，因为“0”可以代表宇宙本原，只有宇宙本原才能统帅宇宙整体，没有“0”的河图洛书，仿佛失去了核心与灵魂，因而不可能是最根本的河图洛书。因此，传统的河图洛书都是正确的，却又都不是最核心最根本的。这就是宇宙规律的层次性，河洛易学文化的层次性。由此也不难看