位仪以及各种野外小工具。不过在移动互联网时代，你只要带上一个电子工具—— 手机就能踏上全新的数字化之旅。
在启程前，先让我们回顾史上经典的旅行—— 《西游记》。
一路向西、坚信路在脚下的唐僧直至今天仍光辉不减。其亲力亲为的“自虐游”方式正在被越来越多的人所接受，也在被更多的人所向往。
十万八千里的行程，目的并不在于最后的《大菩萨藏经》，而在于路上的九九八十一难。这个经典而古老的哲理在当代显得越发的潮流化。无论是短途户外还是自驾远行，唐僧那朴素的世界观越来越深入人心，甚至是著名的关口知宏《中国铁道大纪行》，也散发着当代唐僧的气息。
假如是在移动互联网时代，唐僧西游将演绎出不同的版本。
一是通过虚拟化和通讯技术让唐僧足不出户去获取更高深的佛经知识并在互联网上进行“无遮大会”，同样能名震五印。唐僧需要的是ADSL宽带、搜索引擎、个人博客以及视频通讯工具。
二是利用更好的装备和更全面的信息，选择适合自己的路线，把九九八十一难置于自己的控制之下，给自己安排好成长的路线，这会让唐僧更快地成长，更快地位列仙班。此时，智能手机是不可缺少的装备。
2009年的QQ群里，流行这样一个笑话。
唐僧师徒一行经历九九八十一难终于见到了如来佛求取真经。
如来问：“你们带U盘了么？”
唐僧师徒：“……”
如来又问：“移动硬盘呢？”
唐僧师徒：“……”
如来继续问：“IPOD也可以哇。”
悟空开始抓耳挠腮。
如来叹了口气：“那只有网上发给你们了，你们就原路回去吧。”
唐僧：“FT，早知道加你QQ就完了，老子还走这么远干嘛！”
如来：“那你们路上是怎么娱乐的？”
唐僧师徒：“打怪升级……”
这是一个信息时代的幽默故事。不过，移动互联网的存在，对于旅游者来说，绝不仅仅是增加了娱乐色彩，更重要的是，它让我们回归旅游的本意。
现代旅游与现代科技，是一对纠缠不清的冤家。
旅游满足的是人对自我和自然的认识，在这种认识里，科技及科技产品是一种外在的附庸。想象一下，即便是在旅途中，工作、邮件、客户还是会轻易地接触到自己，那么旅途只是成为了另一个办公室。一如《大话西游》中的唐僧所说，“世界不过是更大一点的监狱而已”。所以旅游非去科技化的，对人本身的思考和回归是现代旅游的趋势。
另一方面，我们看到，旅游者在放下一批现代科技产品时，却拾起了另一批科技产品，如：定向穿越中越来越高级的冲锋衣、背囊、卫星电话、GPS；自驾游中越来越全面的汽车周边设备；甚至普通驴友的装备也从红外传输相机到新材料的太阳镜，充满科技感。
回到唐僧的选择。
在唐僧选择虚拟西游时，他同样要面对各种可能的难关，最艰难的莫过于要在海量信息前始终保持自己的灵性，一如“Google”或“百度”时代的困境。在研读了大量佛经、识别了各种流言后，唐僧也许突然微笑，所谓种种意见不过是虚幻，“本来无一物，何处惹尘埃”。
假如他选择了实地旅行，则是另一种修炼的过程。他可以用地图搜索服务绕开危险的火焰山，或者找到沙漠里最近的水源，遇到歹人可以立刻向当地驻军求助。即使飞沙走石黄云遮天，他也心如磐石一般清楚自己前进的方向。每当他经过一寺一庙一菩提偶有所悟，即可记录和上传，甚至和东土、西域高僧视频辩论一番。通过掌中小小的手机捕捉当下的变化，或许要比远离实地闭门造车更接近真相。敢问路在何方？路在手中。
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现代西行故事
西行的故事也有现代版。
2001年9月，北京姑娘廖佳踏上了自驾车穿越欧亚大陆之旅。
在自驾游遍地开花的今天，这样的故事似乎不会再引起特别的轰动，但在各项条件还不是很成熟的当时，这绝对是个壮举。
她穿越的第一个边界是中蒙边界。在二连浩特路边的电话亭，她引人瞩目地拔下电话线，接上自己的笔记本上网。她的旅行得到了新浪论坛网友的关注，这些素昧平生的人们给予的鼓励是她一路前行的力量之源。
她每次住宿前都要把GPS从车里卸下，第二天早上开车前的第一件事就是安装它。虽然颇为麻烦，但多亏这个东西，她能够在异国他乡准确地辨识自己的方位并踏上正确的路线。她还准备了很多汽车音乐碟和胶卷，但后来发现不够用，因为，没有几首可以跟着哼唱的歌。
如果在移动互联网时代，廖佳的旅行会更容易。她可以在心情最低落的时候用手机上网查看网友的留言，可以在看到美丽的峡湾和船桅上的白鸟时用手机拍下来并传给北京的朋友，可以通过全球地图系统识别位置发现最近的Motel，而当行走在山海之间时能够搜索到最想唱的歌。
虽然艰苦的旅行往往被认为富有精神内涵，但拥有强力技术辅助的旅行更有助于旅行者将注意力集中到美好的事物上。廖佳为此次旅行准备了一年之久仍有很多遗憾。因此我们的目标是让遗憾少一些。
LBS和智能旅游
无论是唐僧，还是廖佳，假如他们的旅行可以重来，最常用的服务无疑是LBS。
LBS，全称Location Based Services ，也就是位置服务，结合了移动通信网络和卫星定位技术。1994年，美国学者Schilit率先提出了位置服务的三大目标：你在哪里（空间信息）、你和谁在一起（社会信息）、附近有什么资源（信息查询）。2002年问世的Benefon Esc手机是第一款支持辅助型GPS功能的手机。该手机带有一个GPS接收器，可以实现高精度定位、个人导航、移动地图、找朋友以及下载地图。此外，这款手机还首次设置了一个急救按钮，只要按下，就可以将持有者的位置信息用短信发送到一个预先设定的电话号码并自动呼叫该电话。
据称，LBS已有几百种应用，但其功能的基础仍是移动搜索，好在搜索技术非常发达，让智能旅游变得不再遥远。
还记得我们在出门前是怎样做功课的吗？到旅游信息门户或社区上搜罗攻略已经成为世界各地旅游者的共识。然而，实地旅行总会给你意外的“惊喜”：你会发现某家传说中很清静的Guest Hotel突然人头攒动，或者码头早班航船改了时间，然后不得不沮丧和无助地站在路口。
接下来怎么办？你的第一反应可能是冲到最近能上网的地方再查一遍信息。可糟糕的是，补做功课也很累人。传统的旅游信息门户或社区模式还不够智能，不能根据你的实际情况选择最有价值的信息。你很可能翻了10页的攻略，看了一堆诸如国土面积100万平方公里、当地盛产橡胶、一万年前尼格罗人迁移至此等信息，还是没搞明白今夜该在哪里过夜。
这时候你最需要的是基于位置的手机搜索服务。先弄清楚自己离目的地还有多远，再预约一家可以洗热水澡、提供晨醒服务的旅馆，甚至可以试着发现方圆几公里内有没有认识的其他驴友出没。“世界以我为中心徐徐展开”，这种感觉一定很棒。
当然，别忘了，再智能的旅游也取代不了自己发现的眼光。“读万卷书，行万里路”的意义在于学习和领悟。如果我们完全依赖信息技术，只在已知范围内去旅游，结果就是目的的缺失—— 是“发现”更有趣还是“验证”更有趣，答案显而易见。
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漫步无缝人生路
毫无疑问，信息科技与旅游的融合将是一个非常便捷而令人享受的过程。也许我们可以认为，在智能旅游或者其他信息技术的支持下，“人在旅途”将会是一种常态而不是生活和工作的间奏。
36岁的Don Draper在洛杉矶一个度假海滩参加一个火箭技术会议，会后和自己的客户们谈完生意，在度假酒店的门口遇上了和自己搭讪过的美丽姑娘，一个眼神，Don Draper戴上太阳镜上了姑娘的敞篷车，没带任何行李一路驶向棕榈泉市。
这个场景来自于20世纪60年代美国广告人生活的电视剧《Mad Men》，这份自由与浪漫在大部分人眼里只能是奢侈的艺术创作。但是在无缝的数字化旅途中，这就是现实。
不需要任何的行李（如果你希望），高度发达的货币信用体系和个人信息系统可以预定好所有所需，并以最合适的方式推送到自己身边；无需费劲去提前计划，一路走下去，有无数的旅游决策自动呈现在自己面前，可随意选择；最关键的是无缝的流动，径直走出会议室，走向敞篷车和美丽的姑娘，旅行就此开始。
回过头去看唐僧。据史料记载，贞观元年（公元627年）玄奘“冒越宪章，私往天竺”，始自长安神邑，终于王舍新城，长途跋涉五万余里。一个人的西行路自然是寂寞和危险的。即使是传说中有众多神通广大的徒弟相助，唐僧的这趟旅行还是无比艰辛，就算没有那些对唐僧肉垂涎欲滴的大妖小妖，挑行李也是件苦差事。且听猪八戒的抱怨：“四片黄藤篾，长短八条绳。又要防阴雨，毡包三四层。扁担还愁滑，两头钉上钉。铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷。似这般行李，难为老猪一个逐日家担着走，偏你跟师父做徒弟，拿我做长工！”
这样的故事不会再发生了，取而代之的是“说走咱就走，你有我有全都有！”
这份豪迈和洒脱来自一张无缝的网络，去留之间任我行。
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你需要知道的四件事
Q1：你最想用手机搜索什么？
A：根据每天收到的用户发出的大量搜索关键词记录来统计分析：按频道分类，搜索量最大的依次是图片、游戏、软件、主题、�