来南方之前，民工听说南方从来不下雪，四季如春繁花似锦。可是事实往往不是我们想象的那样子的，事实往往就如媒体上所感叹的那样：不下雪的南方可以一天冻死三个人。
当然，这还只是媒体看得见的。
天寒地冻，俺们的那些救助站为什么不像忙碌得如火如荼的楼盘商们那样也在报纸、电视、路边做个把广告，把自己的地址广而告之一下呢？火柴盒那么大一块也行啊。
在广州、深圳、东莞这些南方城市，从一个正常人到一个流浪者之间的距离有多远？
民工觉得没有多远，有时简直近得让你头晕目眩不敢正视。
前几天在天涯城市广州版上看到一个来广州找工的大学生写的贴子说：自己来广州找了几个月的工作，身上的钱都花光了，幸亏有朋友接济才度过难关，直到最近找到工作才松了口气。他说自己以前见到天桥上有人在向行人要回家的车费，以为是假的，现在发出感叹：“说不一定哪一天那个人就会是我了！”
民工有一段时间也曾失业，每天奔走大小公司媒体之间，窘状自藏。那段时间我常常想起美国作家德莱塞的《嘉莉妹妹》里面男主角赫斯渥在纽约的真实而残酷的失业生活，彼时赫斯渥的四处找工八方碰壁无路可走的凄凉景象是如此的逼真，让我喘不过气来，民工几乎可以看见下一个赫斯渥就是我。说不定我还不如他，赫斯渥尚可以在寒风中排队领取慈善机构发的面包，然后赶往慈善机构提供的鸽子笼住所，可是我们去哪儿呢？
如果不是因为老婆不离不弃，失业期间那种如影随形的恐慌足以把我赶到街头，那对本来天生就含钙量不高的双膝想必弯曲在街头也不是什么需要想象才能实现的事情。
南方虽然有霜无雪，可是下一个冻死的可能是我，不为别的，只因为这是在南方，这里的人情这张纸有多厚，你我都心知肚明。
南方都市报（2006年12月07日）刊登了一篇《深圳同性恋包养五名拾荒者招来杀身之祸》。报道称：五名拾荒者都是深圳街头的年轻流浪者，因为饥寒所逼而被受害人以酒食引诱到家中出卖了自己的肉体。
当一个人在饥寒交迫中瑟瑟发抖快要饿死的时候，你穿着棉质的大衣跟他大谈仁义礼信的问题，其搞笑的效果多么像一个老年嫖客完事后跟一个小姐谈做人的道理哦。流浪者容易成为刑事犯罪分子，民工觉得和他们的天性没有关系，谁不愿意坐在酒店雅座间道貌岸然指点江山？
媒体称：“现在每天到深圳救助站求助的流浪者，青壮年占80％。在这些求助的流浪者中，大多是被偷被抢证件遗失，或是盲目务工落得身无分文者。而且，从近来的趋势看，年轻的流浪者越来越多，一直呈上升趋势。这些年轻人表面上看去无拘无束，衣着也不难看，但他们的存在，或多或少给这个城市带来一些问题。目前，这个群体正在不断扩大，如何看待他们，如何对待他们，也是这个年轻城市必须面对的一个课题。”
关于南方流浪者受伤害问题，2006年曾多次见诸媒体报道。比如信息时报（2006年12月28日）报道的《男子疑似发疯打死流浪汉点火烧尸》。
广州好冷，可是有什么比这城市的人的心更冷？民工2003年曾经在南方都市报上看到一篇《印度好小伙在广州寒夜满街找流浪者送毛毯》，亲爱的印度小伙子，你在哪里？
为了所谓的梦想在南方辗转的兄弟姐妹们，当因为这样那样的原因手无分文八方碰壁走投无路时，手无寸铁心中还把自己当个人的你如果不想去偷，也不想去抢，更不想去出卖自己的肉体和灵魂，那么，亲爱的，除了下跪，你还能做点别的什么？
写到这里，民工不禁想起一个问题来，民工每天下班看到的这些在路边下跪的人，如果明天没在路边下跪，是不是连给我们下跪的力气都没有了？他们去了哪里？可惜民工不信基督和上帝，不然，俺可能会微笑着告诉自己一个美丽的答案：他们去了天堂哦。txt电子书分享平台
二奶协会给深圳良家妇女发奖
公元2007年1月10日，民工在网上看到一位打工作家在自己博客上发布的一则消息：“昨天上午，深圳市文联、深圳市作家协会主办的第五届深圳青年文学奖在深圳市民中心正式揭晓。戴斌的《零售爱情》等10部作品荣获这项深圳最具权威性、专业性的传统文学奖项。”（见2006…12…26《深圳晚报》）
：）声明一下：民工有幸，只是和获奖的“戴斌”同名。
获得第五届深圳青年文学奖——这个官方文学奖的十位青年作家中，据我所知，有六位是体制外的“自由作家”，也就是每月拿不到政府一分钱薪禄的自食其力的文学信徒，有几位还是南方曾经热炒过的“打工文学”的代表人物。当然，不管如何热炒，一直以来，他们都生活在深圳这座以移民为主体的新贵城市边缘地带，有几位一直生活深圳的贫民区——城中村，其中有三位还是租住在同一个城中村——31区潮湿阴暗拥挤窄小的出租屋里面。这三位可爱的文学青年视文学如神圣祭坛，靠自己每日每夜的体力与心力的透支和对文学的热爱，靠一点稿费维持自己每天基本的生活需要，互相支持安慰取暖，朝文学这个朝圣之路上一点一点地匐匍着爬行，居然一起同时获得了“这项深圳最具权威性、专业性的传统文学奖项”。此一奇也。
跪着的给站着的发奖，一个中国二奶协会的分会（见韩寒2006年11月1日11：22：40博客奇文《中国这帮二奶作家，作协这个二奶协会》）给一群在水深火热中挣扎的打工作家发奖，自由作家欣喜地领回去供起，此二奇也。
二奶协会和自由作家，多么的不一样的两个群体，如今在祖国的南方却共聚一堂欢庆他们口中心里都认为最神圣的东西，这是多么美好和谐的景象啊。可是民工看到这位打工作家为他和他的那些“作家朋友”们因为获得了由二奶协会颁发的“文学奖”而暗自兴奋异常，却有点茫然，有点悲哀。
初看到这则文坛喜讯，民工忍不住刻薄地叹息：这些伪作家，这些伪奖。
民工记得曾有一段时间，南方这块热土兴起打工文学热，各种官办机构的“文艺评论家”摇身一变，“打工文学研究专家”纷至沓来，可我怎么看都像是看到一个地主拿着放大镜在一个饥寒交迫内心充满伤痛的穷人身上照来找去的。
后来打工文学成了一些搞纯文学口中的“地摊货”，渐渐也就没人提了。再后来，为了响应政府搞五个一“工程”的需要，像深圳这样的移民城市，打工文学这个惟一“繁荣昌盛”的文学妹妹被拉出来稍加打扮一翻，穿上新衣系上红头绳，就成了钦定的“深圳作家群”了。民工妄自揣想，这级别大概相当于当年皇上封给展昭的“御前带刀侍卫”吧。
其实说穿了漏水，不过都是为了应景，说到底都是为了所谓的政府“文化政绩工程”来个“锦上添花”。作为中国最大的移民城市，除了这些移民打工作家，我们这个二奶机构想另外去找到另外一群“深圳作家群”来也确实不容易。
俺以前做一家打工生活情感杂志的编辑时，曾经有个书商一脸鄙视地对我说：“搞那些打工文学做什么？都已经过时了，咱们要搞就搞纯文学。” 这个热衷于嫖妓玩小姐的书商很显然把“纯文学”当成一个处女了，等着他来好好开发，他的处女情节一向是非常强烈的。不久一个看上去纯洁无比的小资作家也语重心长地告诫我：“别编那些个农村文学了，那些都上不了桌面？”当我很严肃地跟她指出所有的武侠小说其实都是刀耕火种的农耕时代的文学时，她一脸惊讶：“真的——吗？”
我知道的是，一些自由作家纷纷自称自己是搞纯文学的，是真正为文学而生为文学而死，他们的精神民工感动，但对于他们那正在渐渐走向的那个所谓“纯文学”的方向，民工不敢苟同。
如今的纯文学到底是个什么东东呢？在我看来，“纯文学”已经了那些各大作协所谓的专业作家、纯文学杂志的文学编辑们把玩的鼻烟壶之类的小情趣、小饰物，他们一开黄腔就是“我们搞的是纯文学……”，那意思当然就是说你们这些鸟读者看不懂不喜欢那是你们不懂纯文学，档次太低。于是乎一些“纯文学”杂志成了这个圈子里头编辑作者们联络感情互相吹捧*的私人会所，一般闲杂人等不得入内。
俺曾经在网上看过获奖作家王十月写的一篇长篇随笔《打工记事》，民工相信，和民工一样喜欢这篇作品的人何止千百万？可是，当我看到草根和贵族们共聚一堂商讨“文学大计”时，我多么害怕，有一天我喜欢的这些自由作家也成了中国二奶协会的一员。
我亲爱的浪迹天涯为文学流汗流血流泪忍饥挨饿的兄弟姐妹，你们其实并不需要这么一个奖，或者说这个奖对你们来说何其不重要。你们为同属于你们这个群体的默不作声的人们写作，为一种沉默的爱与信仰发声，这才是最重要的。
我喜欢所有为打工者写稿的自由作家，他们的作品里有真性真情，当然我喜欢不喜欢并不重要，重要的是读者喜欢。他们是缀在南方这块巨大天鹅绒上的闪亮星星，用自己的心灵照亮了我们前行的路，用真诚热烈的文字感动着我们这些异乡天空下无数寂寞疲倦无助的心灵，相依相偎，一起走过漫漫人生。多么希望你们，不要靠近这个那些以搞“纯文学”自居的二奶协会，用脚趾头都想得他，他们想要的文学会是真正的“纯文学”吗？就好像一群二奶告诉你：我们的偶像是南方那些为了反抗强暴而跳楼的打工少女呢。你听了是什么感觉？
一天一群二奶把几个住在贫民区，为了现时不值一钱的纯洁和尊严，�
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