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由于那腊姆辛的文治武功达到顶点，阿卡德王的君权也随之扩大到极点。他不再称阿卡德王这一城邦王衔和“基什之王”这一表达苏美尔城邦霸主的头衔，而改称为“四方之王”这一帝国王衔。同时，他在国内被尊为神，他和神一样头戴牛角形象出现在各城的主庙中；他的名字之前加有神的符号，为“神那腊姆辛”；他的部属有时称之为“阿卡德的神”。然而，城邦的概念并没一下子消失，在长铭文中，他还享有尼普乐和基什两城的最高宗教首脑的头衔，成为恩利勒和扎巴巴神在人间的代理人。
阿卡德王朝靠武力维持的帝国很难持久。由于中央集权制尚未产生，当在位37年武功赫赫的阿卡德王死去后，帝国再次分裂。那腊姆辛的儿子沙尔卡里沙瑞（前2174—前2150）设法维持住了帝国的核心各城，但边远城邦都成功地获得独立。在这位效仿其父也称神的“天子”的25年统治结束时，苏美尔各邦也都成功地摆脱了阿卡德人的宗主权。南方大邦乌鲁克兴起了它的第四个王朝并被圣城尼普尔的祭司承认拥有全国的王权。然而，这一王朝是很弱的，它的霸权仅限于南方一部分地区。在北方，阿卡德王朝仍苟延残喘，先后六个王在阿卡德城邦内统治。不久，东北地区的野蛮人库提人成功地攻入了两河流域中心地区，灭亡了阿卡德王朝，占领尼普尔，成为苏美尔和阿卡德的临时主人。书包 网 。 想看书来
八 从苏美尔城邦兴起到巴比伦帝国的消亡（5）
4。 大邦库提王权下的拉旮什的古地亚王朝的繁荣
在库提人的王权下，苏美尔各城邦仍保持实际的独立。两河流域的各城邦经历了最后的繁荣时期。东部的拉旮什在古苏美尔时期就是有名的强邦，在库提时期，拉旮什城邦享有很大的自治权，并出现了一个有作为的公侯名叫古地亚。他努力发展本城的农业和手工业，扩大与外界的贸易：从小亚细亚和埃及换取金、银；从阿乌奴斯山换来高大的雪松木材；从埃及和其他地区换来石料；从札格罗斯取得铜；从埃塞俄比亚取得石榴石；从提勒蒙（波斯湾）取得木材；从苏萨雇来工匠。他用这些本地缺少的原材料和奢侈品为拉旮什的“王”——宁吉尔苏神修筑了华丽的庙宇和巨像。他本人和继承者的许多精美的黑色玄武石雕像在考古发掘中出土，这些石像反映了拉旮什当时高超的手工业和艺术水平。
虽然拉旮什躲过库提人的蹂躏，受到打击的两河流域的人民仍盼望摆脱库提人的控制。这时，偏安的乌鲁克王朝出现了一个伟大人物乌图赫旮勒。他率领苏美尔各邦勇猛作战，终于将库提人赶出中原，再次建立一个苏美尔人的大邦王朝，史称“乌鲁克第五王朝”。乌图赫旮勒光复中原后仅在位8年（前2119—前2112）。在他死后，王位被他的弟弟乌尔总督乌尔那穆（前2111—前2094）夺得，首都由乌鲁克转到乌尔，史称“乌尔第三王朝”。
5。 乌尔第三王朝建立统一的苏美尔国家
乌尔那穆在位18年，他消灭了最后一个独立城邦拉旮什，最终很可能死于战场。他的儿子舒勒吉继位后（前2093—前2046），中原地区已全部归顺乌尔王朝。
舒勒吉时期，新的寒姆民族阿摩利人从西方开始迁入两河流域，并向乌尔第三王朝表示臣服。因此，在西方，阿摩利人的马瑞成为乌尔王朝的藩属，其附近的阿摩利各部成为帝国臣民，西线无战事。舒勒吉在他的前23年统治中，致力于建设和宗教活动，对东方保持和亲，把女儿远嫁到东方伊朗的马尔哈西（巴腊赫西）国。在国内稳定、经济发展的形势下，舒勒吉开始对东方用兵。在位后期的25年中，他9次派兵攻掠迪亚拉河和下札布上游的卡腊哈尔、西穆如姆和卢卢比等国。在把女儿嫁到安山后，两国的关系仍然紧张。不久乌尔王朝和伊朗的安山战争又起，舒勒吉击败了敌国。他的战役还包括抢掠上、下札布河的乌尔比鲁和基马什基各一次，两次攻入哈布尔上游河网区的哈尔西，一次抢掠了下札布上游的沙舒如（后来的Shusharra）。
在他统治的第38年，舒勒吉在尼普尔附近修筑了一个大的牲畜存栏中心普兹瑞什达干司（现代德来海姆，Drehem），用以集中和发放各城向王室进贡的牛、羊和野生动物。绝大多数牲口被发放到尼普尔和其他城市的诸神庙以及王室各宫室，用作宗教节日和仪式的牺牲，同时还用作招待外国使节、宫廷仆役和士兵的食用等等。死了的牲畜每天被送到特殊仓库，加工成皮、干肉、筋绳储藏起来，一些还送到狮栏和狗栏作为喂食。该中心最多时，每天可收到上万头牲口，可见帝国祭祀和耗用以及各城贡品的规模之宏大。
从舒勒吉20年起，他仿效前朝伟大的那腊姆辛父子，自称为神。他的三个继承者和随后的伊辛、拉尔萨王朝诸王也都自称为神。可见这一时期，王权再次达到最高顶点以及王权和神权紧密结合的特点。有的国王并没有突出的文治武功，他们可能是通过和女神伊什塔尔结婚，在圣婚仪式中成为神的。当阿摩利人的巴比伦王朝统一天下时，他们放弃了称神的做法，从此，在两河流域王权一直低于神权。txt电子书分享平台
八 从苏美尔城邦兴起到巴比伦帝国的消亡（6）
舒勒吉的两个儿子阿马尔辛（前2045—前2037）和舒辛（前2036—前2028）先后成为国王，各治9年。阿马尔辛在其统治元年再次攻入乌尔比鲁地区；第五年，乌尔军队第二次抢掠了下札布上游的沙舒如城；第六年，埃兰东南的胡赫奴瑞被攻陷。舒辛在其第二年击败了尼尼微以北的一个新敌手西马奴姆（在埃兰东？）；在第六年，他征伐了东方的扎波沙里。据一古巴比伦的文献（JCS，21），舒辛把其女嫁给西马奴姆王。但该国和它的同盟哈布腊背叛了乌尔，驱逐了乌尔来的王后。舒辛派兵深入敌境，击败叛敌，重新安置了他的女儿，并把俘虏带回中原，献俘于尼普尔的恩利勒和宁利勒大庙。西马奴姆的俘虏被安置于尼普尔附近成为神庙奴隶。同时，舒辛还击退了不断涌入中原的，“不知谷物”的游牧人阿摩利人。在他的第三年，他在国界修筑了“阿摩利长墙”，以防止游牧人从西方移入帝国。
6。 阿摩利人涌入中原，乌尔第三王朝开始瓦解
舒辛的长墙并没挡住蜂拥而来的阿摩利人各部落，在舒辛的儿子伊比辛（前2027—前2004）统治的第三年，帝国的政治形势突然恶化，很可能对阿摩利战争的失败导致中央对地方政权的失控。一些重要的省份像迪亚拉河地区的埃什嫩那、埃兰的苏萨，南方重镇拉尔萨都脱离乌尔自治了。在这一年初，帝国设在尼普尔附近的贡品管理中心普兹瑞什达干因无贡可收而关闭了。在他统治的第五年和第六年，帝国东部重要的城市温马和拉旮什相继脱离了王廷。在尼普尔南20多公里的重镇伊辛的总督，是来自马瑞的塞姆人伊什比埃腊。在伊比辛统治的第八年伊什比埃腊开始独立，并控制了圣城尼普尔，成为各城中最强大的国王。
伊比辛统治的第九年起，他只能控制首都乌尔所在的两河最南方的一角（包括埃利都城）。由于旧属城邦纷纷独立，他只能孤军作战，在第八年，他自称再次与埃兰的胡赫奴瑞军作战，似乎取得了胜利。也许这只是他远方的女婿札波沙里国王的胜利，他只是给一点援助而已。第13年，他自称击败过埃兰方面的苏萨、阿丹顿和阿万等三国的首领。我们很难想像，乌尔这时还能派大军在远方作战，这次胜利很可能是他的女婿再次获得的。第16年，他似乎成功地怀柔了一些阿摩利部落。而在19年，他仍自称“恩利勒使乌尔的光辉照耀许多国家”。在第22年，局势十分严重，伊比辛在年名中承认了一场神降的“洪水”淹没了大地，而他设法保存了乌尔城。这一“洪水”可能指强大的敌人埃兰各部和阿摩利各部的侵犯。在第24年，埃兰人可能战胜了乌尔的同盟札波沙瑞，开始大举进攻两河流域。各大城都不顾王室，竭力自保，使埃兰大军直驱王城乌尔，奋力攻下了这一历史名城，掠走了伊比辛和乌尔王室的大批财富。这样，繁荣一时的、最后一个苏美尔人的王朝终于灭亡了。
苏美尔人在从城邦到帝国的政治道路上走到了尽头，从此退出历史舞台。但它丰富的文化遗产，却被两河流域的塞姆人完全地继承下来。在公元前2004年，苏美尔王室的乌尔第三王朝被新兴起的说塞姆语的阿摩利人建立的伊辛和拉尔萨两王朝所取代。从这一时期开始，以拉旮什、温马、舒如帕克为代表的一批苏美尔城市国家开始衰亡，最后沦为荒无人烟的废墟。随着南方大批城市被逐渐放弃，苏美尔人完全消亡于巴比伦人之中了。
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九 塞姆人的伊辛、拉尔萨和古巴比伦王朝的汉穆腊比（前1792—前1750）一统天下（1）
（一） 伊辛王朝（公元前2020…1794）取代乌尔第三王朝
在乌尔第三王朝末王伊比辛（前2027—前2004）统治第三年的时候，乌尔朝廷突然失去了对各行省的控制：边远省份如埃什嫩那和苏萨的统治者都各自称王；尼普尔附近的帝国的贡品管理中心普兹瑞什达干在第三年初的时候关闭了；重要城市温马和拉旮什在第五年和第六年相继脱离了乌尔王庭；在苏美尔心脏地带的尼普尔，乌尔王室行政档案在第八年后消失了；南方重镇拉尔萨已成了半独立的国家；尼普尔与乌尔之间的重镇伊辛的总督（“恩西”）伊什比埃腊（前2020—前1988）在伊比辛统治的第八�