《柳宗元集》

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柳宗元集- 第107部分


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试,(《周礼》:司兵掌五兵。注云:戈、殳、戟、酋矛、夷矛。不试,不用也。)七德咸宣,(《左传》宣十二年:武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。武有七德,我无一焉。)殊方者知归,负固者率服,此武之成也。黄龙皓兔,甘露庆云,神禾嘉瓜,祥莲瑞木,万物畅遂,百谷茂滋,此天之至灵也。黎老班白,伏守阙庭,鳏嫠童幼,(嫠,力之切。谓无夫也。)谣歌道路,此人之至诚也。有其德而无其号,拒乎天而违乎人,虽陛下谦让之至美,抑非臣心之所安也。伏以贱志难明,微诚莫达,戴天弥惧,履地益惭,不任恳迫屏营之至。伏愿早建大号,以称天人之心。谨再奉表昧死陈请以闻。
  ○为耆老等请复尊号表(一本题云二首。即以前《为京兆府请复尊号第二表》为次篇。)
  京兆府长安县耆老臣石灵等言:(“灵”,一作霮,一作臣某等。)臣伏以陛下尊号未复一十九年,(时贞元十八年,德宗兴元元年,去圣神文武号,至是一十九年。)盛德光大,玄化益被。(一作“盛德弥光,大化益被”。)加以休征咸集,福应具臻,至于今岁,纷纶尤盛。风雨必顺,生长以时,五稼尽登,万方皆稔。神意人事,正在于斯,天不可违,时不可弃。臣等恳诚迫,顿首顿首。
  臣闻恩深必报,德盛必崇。以陛下九重之尊,推崇无上;以陛下四海之大,报效何施?唯有尊名,用光圣理,阙然未复,谁所敢安?臣心则微,天意甚重。伏惟皇帝陛下?##获芬允┗系垡灾鲁稀=窦赐蛳橛ζ冢偕穹钪埃勺咧锝砸研Я椋菽局嘞棠苡κァL烀涤谏希顺戏⒂谥校硕纱牵朐朴蟹睿靠龈匆岸嘀退耄ā妒罚捍擞兄退耄凉迅局#┠队杏嗔福闶持欤湟缬诰┷妫ㄖ奔⑶小K鬃鳌皥k”,小丘也。水中可居曰坻。《方言》云:坻,场也。梁宋间蚍蜉犁鼠之场谓之坻。《诗》:曾孙之庾,如坻如京。)阜财之谣,欢呼于道路。尽非人力,皆是天成。神祇之望既勤,遐迩之心又迫。况臣等得生邦甸,幸遇盛明。身体发肤,尽归于圣育;(“尽”,一作“咸”。)衣服饮食,悉自于皇恩。被玄化而益深,望鸿名而未睹,恳倒之至,夙夜不宁。谨诣光顺门,昧死请复“圣神文武”之号,以副天地宗社之心,使海内赤子得安其所。臣等不胜恳倒迫切之至。谨奉表以闻。
  ○礼部为文武百寮请听政表三首(此为顺宗作也。德宗崩,顺宗即位,百寮请听政。公是时为礼部郎官作。)
  臣某等言:臣闻大道必体于至公,大孝莫高于善继。(《礼记》:善继人之志。)上观列圣,旁考前王,罔不俯就礼文,仰承大事,严奉宗庙,慰安元元。然后德教惟新,邦家永固。
  伏惟皇帝陛下寝苫泣血,(苫,草也,居丧以为覆席。贞元二十一年正月癸已,德宗崩。丙申,顺宗即位。)号慕无时,贯於神明,动于天地。未临庶政,犹徇至诚,凡在人臣,孰不哀惧。伏惟先圣遗旨,俾陛下抑哀而听政。本朝乏人,使臣等竭忠以奉上。非敢惧死,辄布恳词,期于必从,以慰寰宇。且王业至重,军国方殷,一日万机,不可暂阙。伏愿追遵顾命,蹈履成规,恢王者华夷之望,顺上帝乃眷之怀。臣等不胜哀迫诚恳之至。
  ○第二表(晏之献本,据《文苑英华》,此表乃是林逢《请听政第三表》。别有子厚第二表,今载于后。)
  伏奉大行皇帝知陛下至性自天,恐陛下执哀过毁,上惟九庙之重,下念万务之殷,故遗诏丁宁,俾遵旧典。今百辟卿士,颙然在庭,瞻望清光,已七日矣。(贞元二十一年正月庚子。)固陈诚请,犹未允从,内外忧惶,莫知所出。臣闻大者之本,继志为难;酌礼之情,得中为贵。是以哀迷期数,哭泣有常。俯而就之,(《礼记·檀弓上》:贤者可使俯而就之。)圣人所重;知难继也,(买道而葬,后难继也。)君子不为。伏愿少抑哀怀,仰遵理命,以副神祇之望,以安亿兆之心。光祖业于无穷,流德化于天下,凡在臣子,孰不悲戴!
  ○又(此《文苑英华》所载子厚表也。)
  臣某等言:臣闻圣凡殊途,邦家异礼。故王者舍己从物,用身许天,虽居达丧,(孔子曰:“三年之丧,天下之通丧也。”通,达也。)犹以事夺。伏以大行皇帝道成铸鼎,仙等御龙,(黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎。黄帝上骑,群臣后宫从上龙者七十余人,名其处曰“鼎湖”。)万姓长号,九有颙望。陛下以聪明睿圣,嗣守宝图,爰及宅忧,(《书》:王宅忧谅阴三祀。宅,居也。)迨兹累日。而孝思罔极,(《诗》:永言孝思。又曰:昊天罔极。)尚辍乃欢之言;(《记》:高宗谅阴,三年不言,言乃欢。)庶政未釐,颇阙如丝之命。(《礼记》:王言如丝。)臣等尝览载籍,粗知丧纪,若成周《顾命》,(成王将崩,命召公、毕公率诸侯相康王,作《顾命》。)历代犹遵;西汉诏音,(汉文帝将崩,有遗诏以令天下,以日易月。一本云“西汉遗诏”。)前王所奉。我国家以孝理天下,文明应期,上用此法,胥以传授。盖事归至当,则不可不遵,礼贵从宜,(《礼记》:礼从宜。)则不得不守,理固然也。臣等是以上陈愚恳,轻渎宸严,冀遂血诚,俯亲国政。而陛下执丧逾切,听理未闻,亿兆嗷嗷,不知所诉。臣以为天子之孝,在于保安社稷,司牧烝黎,功超百王,庆流万代。亦何必守臣下之小节,蔑皇王之大猷,固阻群情,务成谦德。伏愿以遗诏为念,夺在疚之怀,就临轩之制,天下幸甚。
  ○第三表
  伏以万机至重,遗旨难违,再献表章,上尘旒扆。(旒,谓冕旒。扆,谓斧扆。)精诚徒竭,天意未回,内外遑遑,人神企望。臣闻王者之孝,异于匹夫,礼不相沿,道资适变。当承平之代,故殷帝宅忧而不言;遇有事之时,则周王未葬而誓众。(周王,谓武王也。)况今戎车犹驾,边候多虞,两河之寇盗难除,百姓之疮痍未合。乱者思理,危者求安,天下嗷嗷,正在今日。诚宜抑其至性,以副群心,成先帝之大功,继中兴之盛业。岂可寝苫啜泣。(《诗》:啜其泣矣。)庶政阙然?九庙之灵何报,万方之望何塞?臣等职参枢近,诚切邦家,若陛下未忍临轩,尚持前志,臣等有死而已。不敢奉诏。不胜哀迫恳切之至。
  ○贺践祚表(此表,顺宗即位之日,公代一节镇作也。)
  臣某言:太子中舍严公弼至,(严公弼,山南西道节度使震之子,贞元五年中第。)奉某月日敕书慰谕。伏承陛下以某月日虔奉典册,允升宝位,(贞元廿一年正月癸巳,德宗崩。丙申,顺宗即位。)凡在群生,孰不庆幸。臣某诚欢诚挘偈锥偈住
  臣闻天地泰而圣人出,雷雨解而品物荣。(解,乎买切。)是以五行迭用,木火更其位;十叶重光,宗庙辅其德。殷宗龚默,再开成汤之业;汉文聪明,克承高祖之绪。陛下重离出曜,体乾继统,主鬯彰孝恭之美,抚军著神武之功。(《左传》:行曰抚军,守曰监国。)钦奉遗训,(“奉”,一作“承”。)永保鸿业。遏密之中,施雨露以被物;遐迩之地,睹日月之继明。则四维之外,八极之表,人神胥悦,草木皆春,煦妪生成,(以气曰煦,以体曰妪。煦呼句印。妪,於武切。)不失覆载。况臣谬膺藩守,累受国恩。爰自出身,洎乎领镇,沐浴圣泽,优游昌时,不获睹阙庭之礼,展臣庶之分。戴天贺圣,倍万恒情。
  ○礼部贺改永贞元年表(此宪宗即位改元表也。贞元二十一年正月,顺宗即位。八月,立皇太子为皇帝,是为宪宗,改元永贞。公是时为礼部郎官作。)
  臣某等言:伏奉今日诰,今月九日册皇帝,改贞元二十一年为永贞元年。自贞元二十一年八月五日昧爽以前,应犯死罪特降从流,流已下递降一等者。(贞元二十一年八月庚子,顺宗制令太子即皇帝位,朕称太上皇,制敕称诰。辛丑,诰改元永贞元年。)宝命方始,圣历用彰,载宣临照之明,遂施涣汗之泽。臣某等诚庆诚贺,顿首顿首。
  伏以重光下济,积庆旁行,汉祖推奉教之尊,(汉高帝六年五月丙午诏曰:父有天下,传归于子。子有天下,尊归于父。朕被坚执锐,平暴乱,立诸侯,皆太公教诲也。今尊太公曰太上皇。)文王遂无忧之志。(《礼记》:无忧者其惟文王乎?以王季为父,以武王为子。)正名纪历,(“名”,一作“明”。)表运行于万方;宥过轻刑,流汪濊于四海。(濊,音秽。)欢呼挼福阱秦3寄车惹追钍ペ樱龀写蠡辉局粒锻蚝闱椤N奕蔚肝栊狼熘痢
  ○礼部太上皇诰宜令皇帝即位贺表(顺宗立皇太子为皇帝,自称曰太上皇。皇帝即宪宗也。公在礼部作此表。)
  臣某等言:伏奉今日(《顺宗本纪》:永贞元年八月庚子。)太上皇制命,陛下即皇帝位。光奉宝图,丕承鸿业,溥天率土,庆跃难胜。臣某等诚喜诚挘偈锥偈住
  臣闻皇建其极,存诸大训,帝出于《震》,著在《易经》。继明以照于四方,(《易》:大人以继明照于四方。)重熙以临于万国。动植品汇,永赖昭苏,山川鬼神,咸用欣戴。臣某等获备班列,亲仰圣明,踊跃之诚,倍万恒品。无任捲鞠睬熘痢
  ○礼部贺立皇太子表(公为礼部郎官时作。)
  臣某等言:伏奉今月二十四日制,广陵郡王宜册为皇太子,改名某。(顺宗贞元二十一年三月二十四日,立子广陵王淳为太子,改名纯,即宪宗也。)仍令所司择日备礼册命者,天序有奉,皇图载宁,臣某等诚庆诚贺,顿首顿首。
  臣闻《尚书》载“以贞”之文,(《书》:一人元良,万邦以贞。)汉史传早建之义,(汉文

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