《柳宗元集》

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柳宗元集- 第66部分


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=0 src=/bzk/;讠<;img height=32 width=32 border=0 src=/bzk/;之声音颜色。讠<;img height=32 width=32 border=0 src=/bzk/;,音怡,又汤何切。)晋败楚鄢,(音偃。)范文为患;(《左传》成十六年:晋师败楚于鄢陵。范文子曰:“君幼,诸臣不佞,何以及此,君其戒之!”)厉之不图,举国造怨。(《左传》成十七年:晋厉公侈,多外嬖,反自鄢陵,欲尽去群大夫而立其左右。)孟孙恶臧,孟死臧恤;药石去矣,吾亡无日。(《左氏》二十三年:孟孙恶臧孙,季孙爱之。孟孙卒,臧孙入哭,甚哀多涕,曰:“季孙之爱我,疾摆也;孟孙之恶我,药石也。美疢不如药石,孟孙死,吾亡无日矣。”)智能知之,犹卒以危;矧今之人,曾不是思!敌存而惧,敌去而舞,废备自盈,祗益为愈。(音庾,又音臾,病也。)敌存灭祸,敌去召过。有能知此,道大名播。惩病克寿,矜壮死暴。纵欲不戒,匪愚伊耄。我作戒诗,思者无咎。
  ○三戒(并序东坡曰:予读柳子厚《三戒》而爱之,乃拟作《河豚鱼》、《乌贼鱼》二说,并序以自警。)
  吾恒恶世之人,不知推己之本,而乘物以逞,或依势以干非其类,出技以怒强,窃时以肆暴,然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物,似其事,作《三戒》。
  △临江之麋
  临江之人,畋得麋麑,(音眉倪,鹿子也。)畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒,怛之。自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏。积久,犬皆如人意。麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃仆,益狎。犬畏主人,与之俯仰甚善,然时啖其舌。(啖,音淡。)三年,麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上,麋至死不悟。
  △黔之驴
  黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神。蔽林间窥之,稍出近之,憫然莫相知。(懀憬銮小懀Ь匆玻终琵嚺#┧眨恳幻⒋蠛г抖荩晕沂杉阂玻蹩帧H煌词又跷抟炷苷摺R嫦捌渖纸銮昂螅詹桓也I越驷颍匆谐迕埃坎皇づ阒;⒁蛳玻浦唬骸凹贾勾硕 蛱源簋,(虎槛切。)断其喉,尽其肉,乃去。噫!形之尨也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  △永某氏之鼠
  永有某氏者,畏日,拘忌异甚。以为己生岁直子,鼠,子神也。因爱鼠,不畜猫犬,(“犬”,一作“又”。)禁僮勿击鼠。仓廪庖厨,悉以恣鼠不问。由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。某氏室无完器,椸无完衣,(《方言》:榻前几,赵、魏之间谓之椸。一曰衣架。《礼记》:男女不同椸架。椸,音移。)饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行,(累,伦追切。)夜则窃啮斗暴,其声万状,不可以寝,终不厌。数岁,某氏徙居他州。后人来居,鼠为态如故。其人曰:“是阴类恶物也,盗暴尤甚,且何以至是乎哉!”假五六猫,阖门撤瓦,灌穴,购僮罗捕之。杀鼠如丘,弃之隐处,臰数月乃已。(臰,尺救切,与“臭”同。)呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!

 卷二十  铭杂题
作者:柳宗元
  ○沛国汉原庙铭(并序汉惠帝诏有司为高帝立原庙,至唐尚存,载在祀典。)
  昔在帝尧,光有四海,元首万邦。时则舜、禹、稷、卨,(音薛,与“契”同,高辛氏之子。)佐命垂统,股肱天下。(《书》:元首明哉,股肱良哉。一本作“天子”。)圣德未衰而内禅,(音擅。)元臣继天而受命。四姓承休,迭有中邦;(舜,妫氏。禹,姒氏。后稷,姬氏。契,子氏。皆尧之元臣,其后迭有天下。)五神环运,炎德复起。(五神,五德也,至汉为火德。)周道削灭,秦德暴戾,皇天畴庸,审厥保承,乃命唐帝之后振而兴之。(《春秋》:晋史蔡墨有言,陶唐氏既衰,其后有刘累。班固《高祖赞》及之。)又俾九臣之后,(九臣,九官也。谓禹作司空,弃为后稷,契为司徒,皋陶为士,垂为共工,益为虞伯,夷为秩宗,夔典乐,龙为纳言。“九”,一作“元”。)翊而登之。所以绍复丕绩,不坠厥祀。故曲逆起为策士,(周封舜后于陈,陈之子孙以国为氏。至汉陈平佐高祖,封曲逆侯。曲逆,音去遇。)辅成帝图,吐谋洞灵,奋奇如神,舜之胄也。汝阴(汝阴,夏侯婴所封。婴之先,出自姒姓,杞简公为楚所灭,弟佗奔鲁,悼公以其夏禹之后,给以采地,爵为侯。后因以为夏侯氏。)脱帝密网,(婴为沛县吏,与高祖相爱,高祖戏而伤婴。人有告高祖。高祖时为亭长,重坐伤人,告故不伤婴,婴证之。移狱覆,婴坐高祖系岁馀,笞掠数百,终脱高祖。)摧虏暴气,扶乘天休,运行嘉谋,禹之苗也。酂侯(酂,萧何所封。何之先出自子姓,宋戴公裔孙萧叔大心,平南宫长万有功,封于萧,后因以为氏。酂,音赞。)保绥三秦,控引汉中,(项羽立沛公为汉王,都南郑,以何为丞相。还定三秦,东争天下,常命何留守。)宏器廓度,以大帝业,卨之裔也。淮阴(淮阴,韩信所封。信之先,出自姬氏。《左传》曰:邗、晋、应、韩,武之穆也。曲沃桓叔之子万,食采于韩,因以为氏。)整齐天兵,导扬灵威,覆赵夷魏,拔齐殄楚;(覆赵,谓斩赵王成安君陈馀。夷魏,谓虏魏王豹,定河东。拔齐,谓虏齐王广。殄楚,谓会垓下,平项羽。)平阳(平阳,曹参所封。参之先封曹,以国为姓,“阳”下或有“夏”字,非是。)破三秦,虏魏王;(高祖至汉中,以参为将军,还定三秦,与韩信攻魏,获魏王豹。)绛侯(后稷封于邰,七世孙古公亶父徙居岐山之周原,后因为氏曰周。至于勃,事汉,封于绛。)定楚地,固刘氏,皆稷之裔也。克复尧绪,昭哉甚明。天意若曰:建火德者,必唐帝之胄,故汉氏兴焉;(《高祖纪》赞云:汉承尧运,德祚日盛,断蛇著符,旗帜尚赤,协于火德,自然之应,得天统矣。)翼炎运者,必唐臣之孙,故群雄登焉。是以高帝诞膺圣祚,以垂德厚,(一作厚德。)探昊穹之奥旨,载幽明之休佑。杀白帝于大泽,以承其灵。(高祖夜径泽中,有大蛇当径,帝斩之。后人至蛇所,有老妪哭曰:“吾子白帝子也,化为蛇当道,今赤帝子斩之。”)建赤旂于沛邑,以昭其神。(高祖为沛公,旗帜尚赤。)假手于嬴,以混诸侯;(秦嬴姓,谓秦并六国而复归于汉。)凭力于项,以离关东。(谓项羽剽悍,而关东心离。)奉纂尧之元命,而四代之后,咸献其用,得乘木之大统,(谓周木德也。)而秦楚之盛,不保其位。既建皇极,设都咸阳,抚征四方,训齐天下。乃乐沛宫,以追造邦之本;乃歌《大风》,以昭武成之德;(高祖十二年,过沛,歌曰:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”)乃尊旧都,(“尊”,或作“奠”。“都”,一作“邦”。)以壮王业之基。生为汤沐之邑,没为思乐之地。且曰:万岁之下,魂游于此。(高祖谓沛父兄曰:“游子悲故乡,吾虽都关中,万岁之后,吾魂魄犹思沛,其以沛为朕汤沐邑。”)
  惟兹原庙,沛宫之旧也。(惠帝诏郡国立原庙。原,重也,谓先已有庙。)祭蚩尤于是庭而赤精降,(高祖既为沛公,祠黄帝祭蚩尤于沛庭。)导灵命于是邦而群雄至。登布衣于万乘,而子孙得以缵其绪;化环堵为四海,而黎元得以安其业。基岱岳之高,源洪河之长,蓄灵拥休,此焉发迹。盖以道备于是,而后行之天下;制成于是,而后广之宇内。天下备其道,而神复乎本;宇内成其制,而心怀于旧。宜其正名以表功,用成其始,俾生灵尽其敬焉;陈本以宅神,用成其终,俾生灵尽其慕焉。故高帝定位,建兹閟宫,(《诗》:閟宫有侐。建兹閟宫,即上云沛宫也。閟,音秘。)惠皇嗣服,爰立清庙,(见上注。)绵越千祀,至今血食,此所以成终而成始也。
  且夫以断蛇之威,安知不运其密,用佐岁功以流泽欤?以约法之仁,(高祖入关,与父老约法三章耳。)安知不流其神,睠相旧邦之遗黎欤?以绍唐之馀庆,统天之遗烈,安知不奋其圣化大佑于下土欤?然则展庆乞灵,乌可已也。铭于旧邑,以迪天命。其辞曰:
  荡荡明德,时惟放勋。揖让而退,祚于后昆。群蛇辅龙,(《晋世家》:文公即位,赏从亡者,未至介子推,子推入绵上山中,至死不见。子推从者怜之,悬书宫门曰:龙欲上天,五蛇为辅,龙已乘云,四蛇各入其宇,一蛇独怒,终不见其处所。)以翊天门。(“翊”,一作“羾”,音贡,飞也。《汉书》:登椽栾而羾天门。)登翼炎运,唐臣之孙。秦纲既离,鹿骇东夏。长蛇封豕,(《左传》:封豕长蛇,以荐食上国。封豕,大猪也。)蹈跃中野。天复尧绪,钟佑于刘。赫矣汉祖,播兹皇猷。扬旂沛廷,约从诸侯。(从,将容切。)豪暴震叠,威声布流。总制虎臣,委成良筹。剿殄霸楚,(剿,子小切。)遂荒神州。(《诗》:遂荒大东。)区宇怀濡,黔黎辑柔。表正万国,炎灵用休。定宅咸阳,以都上游。(《项羽传》:古之王者,地方千里,必居上游。注:游,即流也。)留观本邦,(“观”,一作“欢”。)在镐如周。(《诗》:王在丰镐。文王都丰,武王都镐。)穆穆惠皇,宗禋克承。崇崇沛宫,清庙是凭。原念大业,肇经兹地,乃专元命,亦举严祀。建旂衅鼓,(衅,许仅切。“旂”,一作“旆”。)遂据天位,魂游故都,永介丕祉。焕列唐典,(“列”,一作“若”,见题注。)严恭罔坠。勒此休铭,以昭本始。
  ○剑门

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