《柳宗元集》

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柳宗元集- 第8部分


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:《干》以准《易》之《升》。次八,赤舌烧城,吐水于瓶。测曰:赤舌吐水,君子以解祟也。注:赤舌,谓九也。兑为口舌,八为木,木生火。火中之舌,故赤也。赤舌所败,若火烧城。《诗》曰:哲妇倾城,口舌之由也。金生水,故吐水也。水灭于火,虽有倾城之言,以水拒之,灾无由生矣。晁曰:宗元释《玄》之意,以谓其吉其凶,口实为之。赫然阳辟,黝然阴翕,炎以炽火,凉以激水,既以是燔,亦以是熄。盖静实君躁,以喻祟不外作,要自胜者常吉。)喜而为之赋。(一有曰字。)
  胡赫炎薰熇之烈火兮,(薰,一作重。熇,虚骄、黑各二切。炎气也。)而生夫人之齿牙。上殚飞而莫遁,(殚,音单,极也。遁,徒困切。)旁穷走而逾加。九泉焦枯而四海渗涸兮,(渗,下漉也。涸,水竭也。渗,所禁切。涸,音鹤,又胡故切。)纷挥霍而要遮。(要遮,注见《铙歌鼓吹曲》。)风雷唬唬以为橐龠兮,(《老子》:天地之间,其犹橐龠乎?注云:橐龠,中空虚,故能有声。橐以皮,龠以竹,橐以风动,龠以气动。唬,呼交切,又古伯切,虎鸣也。橐,音托。)回禄煽怒而喊呀。(回禄,火神。煽,炽也。喊,呵也。呀,张口貌。煽,音扇。喊,呼咸切,又虎览切。呀,虚牙切。)炖堪舆为ь陌剑ǹ坝撸斓匾病l溃缍鹗⒚病.',鬲属。钅敖,烧器也。炖,他昆切。В镥壳校制缴秩ドn陌剑舭痢#k云汉而成霞。(爇,焚也。《左传》:爇僖负羁?k,儒劣切。)邓林大椿不足以充于燎兮,(《列子》:夸父逐日,道死,其杖化为邓林,邓林广数千里焉。《庄子》:上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。一本无于字。)倒扶桑落棠胶轕而相叉。(或作轇轕。《山海经》:大荒之中旸谷,上有扶桑,十日所浴,九日居下,一日居上,枝皆戴乌。《淮南子》曰:出于旸谷,登于扶桑,入于虞泉。轇轕,广大貌,亦杂乱貌。《灵光殿赋》:轇轕无垠。广大貌也。《东京赋》云:鈒戟轇轕。杂乱貌也。又《楚辞》:骑轇轕而杂乱兮。轕,音葛。)膏摇唇而增炽兮,焰掉舌而弥葩。(掉舌字见《史记》。苏秦掉三寸舌。葩,华也。葩,披巴切。)沃无瓶兮扑无彗。(慧,旋芮、徐醉二切,帚也。)金流玉铄兮,(《说文》:铄,销金也。宋玉《招魂》:十日代出,流金铄石。铄,式灼切。)曾不自比于尘沙。独凄己而燠物,愈腾沸而骹<;齿可>;。(骹,脚腰也。<;齿可>;,大啮也。一本作骸<;齿可>;。骹,苦交切。<;齿可>;,客牙切。)吾惧夫灼烂灰灭之为祸,往搜乎《太玄》之奥,(《太玄经》之秘奥也。)讼众正,诉群邪。曰:去尔中躁与外挠,姑务清为室而静为家。苟能是,则始也汝迩,今也汝遐。凉汝者进,烈汝者赊。譬之犹豁天渊而覆原燎,(《书》:若火之燎于原,不可向迩。而,一作以。豁,呼括切。燎,音了。)夫何长喙之纷拏。(长喙,赤舌也。拏,《说文》:牵引也。拏,女加切。)今汝不知清己之虑,而恶人之哗;不知静之为胜,而动焉是嘉。徒遑遑乎狂奔而西傃,盛气而长嗟。(傃,向也。傃,一作素。奔,一作莽。西傃,一作四索。)不亦辽乎!于是释然自得,以泠风濯热,(《庄子》:列子御风而行,泠然善也。《诗》:谁能执热,逝不以濯。)以清源涤瑕。履仁之实,去盗之夸。(《老子》:是谓盗之夸,非道也哉。去,上声。)冠太清之玄冕,佩至道之瑶华。铺冲虚以为席,驾恬泊以为车。浏乎以游于万物者,(浏,留、柳二音,水清深貌。)始彼狙雌倏施,而以祟为利者,夫何为耶!(雌,一作雄。)
  ○惩咎赋(《唐书》本传载此赋。曰:宗元不得召,内悯悼,悔念往咎,作赋自儆。盖为永州司马时作。元和三年秋也。晁太史取此赋于《续楚辞》,序曰:宗元窜斥崎岖蛮瘴间,堙厄感郁,一寓于文,为离骚数十篇。惩咎者,悔志也。其言曰:“苟余齿之有惩兮,蹈前烈而不颇。”后之君子欲成人之美者,读而悲之。)
  惩咎愆以本始兮,孰非余心之所求?处卑污以闵世兮,固前志之为尤。始余学而观古兮,怪今昔之异谋。惟聪明为可考兮,追骏步而遐游。洁诚之既信直兮,仁友蔼而萃之。日施陈以系縻兮,(《骚》云:日康娱以自忘兮。系縻,一本作击摩。)邀尧、舜与之为师。(一无师字。)上睢盱而混茫兮,(睢盱,注见《铙歌鼓吹曲》,荒忽不可考信也。)下驳诡而怀私。(驳,一作駮。)旁罗列以交贯兮,求大中之所宜。曰道有象兮,而无其形。推变乘时兮,与志相迎。不及则殆兮,过则失贞。谨守而中兮,与时偕行。万类芸芸兮,(一作纭纭。《老子》:夫物芸芸,各归其根。注:芸芸,华叶茂盛也。)率由以宁。刚柔驰张兮,出入纶经。(纶,一作伦。)登能抑枉兮,白黑浊清。(一本,作清浊。)蹈乎大方兮,物莫能婴。奉訏谟以槙内兮,(訏,大也。谟,谋也。《诗》:訏谟定命。訏,音吁。)欣余志之有获。再征信乎策书兮,谓炯然而不惑。(炯,一作耿。征信,一作明信。)愚者果于自用兮,惟惧夫诚之不一。不顾虑以周图兮,专兹道以为服。谗妒构而不戒兮,犹断断于所执。(断,丁乱切。)哀吾党之不淑兮,(吾党,谓伾文之属也。)遭任遇之卒迫。(卒,音猝。)势危疑而多诈兮,逢天地之否隔。(《选》:启泰真之否隔兮。此谓顺宗有疾,宪宗监国之际。)欲图退而保己兮,悼乖期乎曩昔。欲操术以致忠兮,众呀然而互吓。(《集韵》:吓,以口距人。《庄子》:仰而视之曰吓。音赫。注:怒而拒物声也。又呼驾切。呀,虚牙切,张口貌。互字一本作予。)进与退吾无归兮,甘脂润乎鼎镬。(《说文》:镬,镌也。)幸皇鉴之明宥兮,累郡印而南适。(《汉书》:印何累累,绶若若耶!重积也。永贞元年九月,公初贬为邵州刺史。)惟罪大而宠厚兮,宜夫重仍乎祸谪。(是年十一月,再贬为永州司马。)既明惧乎天讨兮,又幽栗乎鬼责。(《庄子》:无人非,无鬼责。)惶惶乎夜寤而书骇兮,类麏麏之不息。(麏,獐也。,《说文》云:牡鹿也。以夏至解角。麏,或作麕,从禾。一作麚字。麏,俱伦切。,音加。)凌洞庭之洋洋兮,溯湘流之氵云氵云。飘风击以扬波兮,舟摧抑而回邅。(楚人名转为邅。)日霾曀以昧幽兮,(《尔雅》云:风而雨土为霾。《释名》曰:霾,晦也。《诗·终风》注云:阴而风曰曀。霾,音埋。曀,音翳。)黝云涌而上屯。(黝,青黑色。屯,聚也。《列子》:望之如云屯。黝字,一本作玄。黝,于纠切。)暮屑窣以淫雨兮,(屑,先结切。《集韵》:勃屑,行貌。窣,苏骨切。《说文》:从穴中卒出。)听嗷嗷之哀猿。(嗷,众口愁也。)众乌萃而啾号兮,(乌,一作鸟。)沸洲渚以连山。漂遥逐其讵止兮,逝莫属余之形魂。攒峦奔以纡委兮,(小山上锐曰峦。峦,音鸾。委,于鬼切。)束汹涌之崩湍。畔尺进而寻退兮,荡洄汩乎沦涟。(水平伏曰沦。涟,水动也。《诗》沦漪注:涟风行水成文。沦,小风水文转如轮。汩,音骨。《庄子》与汩俱出注:回伏而涌者汩也。又疾也,汩没也。又越笔切。)际穷冬而止居兮,羁絫棼以萦缠。(絫,《前汉》敬吊楚之湘絫注:不以罪死曰絫。棼,扶分切。)哀吾生之孔艰兮,循《凯风》之悲诗。罪通天而降酷兮,不殛死而生为。(元和九年,公之母卢氏卒于永州。殛,一本作亟。《说文》:从人从口从又从二。二,天地也。徐锴曰:承天之时,因地之利,口谋之,手执之,时不可失,疾也。殛,讫力、去吏二切。)逾再岁之寒暑兮,犹贸贸而自持。(《记·檀弓》:贸贸然来。注:目不明貌。一作贸,音茂。)将沉渊而陨命兮,讵蔽罪以塞祸。惟灭身而无后兮,顾前志犹未可。进路呀以划绝兮,(划,忽麦切。)退伏匿又不果。为孤囚以终世兮,长拘挛而轗轲。(《楚辞》:轗轲而留滞。)曩余志之修蹇兮,(《楚辞》:汝何博蹇而好修兮,纷独有此姱节。又云:吾令蹇修以为理。注:好修謇謇夸异之节。俗本作修骞,误。)今何为此戾也?夫岂贪食而盗名兮,不混同于世也。将显身以直遂兮,众之所宜蔽也。不择言以危肆兮,固群祸之际也。御长辕之无桡兮,(《说文》:桡,曲木。《周礼》:唯辕直且无桡也。桡,乃孝切。)行九折之峨峨。却惊棹以横江兮,溯凌天之腾波。幸余死之已缓兮,完形躯之既多。苟余齿之有惩兮,蹈前烈而不颇。(《楚词》:循绳墨而不颇。颇,音坡,倾也。烈,一作列。)死蛮夷固吾所兮,虽显宠其焉加。(焉,于虔切,何也。后以意求。)配大中以为偶兮,谅天命之谓何。
  ○闵生赋(赋云:“肆余目于湘流兮”,盖在永州时作。又云:“孟轲四十乃始持心兮”云云,“顾余质愚而减齿兮”云云,当是四十以前也。其诸元和五六年间欤?)
  闵吾生之险厄兮,纷丧志以逢尤。(《骚》云:纷逢尤以离谤。晁无咎云:柳宗元雅善萧俛,在江岭间贻书言情云,宗元与罪人交十年,官以是进,辱在附会,居治平世,终身为顽人之类,犹有少耻,未能尽忘。此盖以叔文辈为罪人,顽人谓己耻辱,然悔厉极矣。其曰闵吾生之险厄,纷丧志以逢尤。盖自以生之不幸,丧志而为此云。)气沉郁以杳眇兮,涕浪浪而常流。(《骚》云:揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。浪,音郎。)膏液竭而枯居兮,魄离散而远游。言不信而莫余白兮,虽遑遑欲焉求。合喙而隐志兮,幽默以待尽。为与世而斥谬兮,固离披以颠陨。骐骥之弃辱兮,驽骀以为骋。(

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