一屁股就坐在都披着椅搭的椅子上了。这是一场戏还是一个生活场景就搞不清楚了。梅是坐在她旁边的一个披着红桌搭的桌子旁边的。其他人都站着呢，只有她一个人坐着。梅低着头始终不言语。她先由这个合约说起，进而推动到柴米油盐，八月十五送月饼的事，这梅就不高兴了。大致的对话是存在于你写的这两场戏中间的，大的内容是可用的，不必推翻。梅站起来啪地把手里东西一扔就出去了，他没有反驳，可能刚开始他是反驳了福的一两句话而已。他走的时候把东西一扔，站起来就走，而且顺手就把合约抄起来，你不让我签，我非签不可。这较真的意思已经上来了。但我感觉他话少。他的情感绝对是站在梅党这边的。梅一出门，冯子光不客气的话就跟上来了。他说“芝芳我跟你说句实话，是看着梅郎我们叫你一声弟妹，你听见没有”。——这又让福芝芳受了大气了。人前脚刚走，这话就扔过来了，这个矛盾冲突是很难解决的。其实二稿里边这两场戏是奏效的，只是看怎么把它调整得更合理。梅采取的态度是躲。我惹不起我还躲不起吗？他心里的气大了去了，但是他不发，他忍。梅一回到家提笔就把合约签了，福这时候已经到了，场景又回到了梅家。福芝芳就说了一大套的话。所以台词我觉得是有灵动性的，就是该说的必须说，不该说的时候一句不说。她就唠叨说，“不是我这人小气，老的小的亲的疏的，这梨园行哪一个不得照顾到了？推门就来，进门就得吃饭，还得吃好的。哪顿伺候不好了，这话就来了，梅大爷是好人，就是福二刻薄点。我替你担了多少不是。这是一头，还有这无量大人胡同梅宅，这些年来了多少东洋的西洋的？你见的洋人比皇上还多，来了就整桌的山珍海味，你倒是替政府讨了洋人的喜欢了，全是倒贴。”——这话得扔出来。连他们家厨子老宋都说了：“劝劝梅大爷，再这么着吃都把咱们给吃穷了。”梅不说话，一句话都没有。福就说我那副镯子——梅这时候抬头看她，她戴着那副镯子呢。福就说：“你甭看，它要不是十三燕爷爷的，我嫁到你们梅家能戴这么贵重的东西吗？梅这时候站起来又走。福说开饭了，又上哪儿去？梅回头——这是他第一次撂了句狠话——他说芝芳，你没进门的时候我就饿死了。”走到外边台阶上停停又觉得不对，说：“三哥那儿有个聚会，我得去去。”他是忍，又要敷衍。出去是外面夏日隐隐的惊雷，福抬头一看要下雨，拿了雨伞追出去，他的汽车已经走了。这就接了下一场孟小冬出场。福就错失了把伞给他的机会，这机缘就给了孟小冬了。我觉得见孟之前这戏的感觉意味已经够了。我们既交代了梅现在是能被王储拜访的巅峰上的人物，梅党和福芝芳的关系也已经表面化了。txt电子书分享平台
第二折 恋‖梅孟相知（4）
关于旧王府，为什么现在要现搭四合院，那些景地的四合院唯一不能解决的问题就是树。这树是四合院的灵魂。那种完全中国式的风味，我觉得是在一个极宽敞的走廊，或者是有雨遮的月台上，展开了两个人的排练。在梅到王府之前或者他进院之后，这个空档里头，应该有邱和冯的对话。那个简短的对话我还是喜欢的——说福芝芳摇身一变现在成了梅家主事的人了。但是邱不能有态度，他不能说福的问题必须解决，这样太白了，但他的意思到这了。其实进来后冯子光把梅兰芳拉到一边说，今天没别的，就是给你散散心。也没人有别的意思，但是这只眼睛是永远看着梅的，这就是邱。他的眼睛是比别人都毒得多的。梅说我没有准备啊，大家就说没关系。我觉得找钥匙这个情节可以省了。就是孟说我得有个李凤姐呀，梅就主动说那我来吧。如果是打伞进来的，那这就顺理成章了。冯子光仍然可以说咱们得破了大清男女不能同台的规矩啊。外边是我们所说的梨花院落，细雨微濛，两个人在月台上且歌且舞，伴着天畔的雷声。这么一个场景。大家看得目瞪口呆，后来就说他们得一块儿演一出才合适啊。梅立刻就说不合适，可抬头一看孟小冬，非常期待的纯真眼神。邱在后边坐在躺椅上说，是不是还得尊重畹华的意思啊。梅说我答应了。邱这时候已经看出不对来了，这在前边的稿子里都有。所以我觉得这场是一个意境。它是在一个比较凋败的王府，满地落花，在雷声风雨声、国事家事天下事的这么一个感觉里头，阴沉又艳丽。
严歌苓：我觉得你说的老比我写的好，你一说我听了就很感动。
陈凯歌：不，我是受你的刺激和启发，然后想在视觉上怎么去表达。画出来的话就是艳阳高照的黄昏，几乎可以闻到夏日气息的时候，堂会结束，有上边说的送伞这么一段，之后已经是开始演《梅龙镇》。我当时想福要不要出现，后来还是算了。倒是可以加一句，福没当回事。也可以加一两个镜头的一场戏，叫她去了，但福说今儿还是算了，这不是忙不过来吗。其实是梅让她去的，她没去。这天晚上调整的纸鸢这一场，两个人只要眼睛互相对视。梅是短促地看她一眼，眼睛又低下了。我觉得他们俩是干净的。邱在外头就不要敲门了。管事说您不是找他吗，刚进去，要不我敲敲门去？分寸的把握是邱说的，他说算了吧。可这个时候我觉得应该有孟小冬和梅兰芳的对话，虽然刚才所说这场是很视觉化的，但会有一两句他说出自己的困苦，听上去好像很不着边际的，这样透露出来。
但是戏要怎样向下走？他们演出的这一场就是在当年跟十三燕演出《汾河湾》的那个剧场。梅从后门出来的时候，邱居然在那等着他。又是天街如水的月色。梅说：“三哥您找我？不好意思让您等了。”邱说：“没事，我没什么事。就是想跟你说下个礼拜有个仪式，梨园行、梨园公会都商量过了，又有几个大商家赞助，说要送你伶界大王的匾，你得按时到。”梅非常痛苦，不愿意提这个事，他说：“这样的事我还是别去了。”邱说：“这样的事你都不去？”他还是那个老习惯，老是看表。他边看表边说还是那句话，“去不去你自己定。”这是有点威胁的意思的。说完转身就走，梅说：“三哥我让车送你。”邱如白的话就来了：“不用，这路我熟。”——这就是当初他们走回邱家的那条街。然后邱走近梅兰芳，真的扶着他的肩膀说：“开开心没问题，别陷进去。”——他已经看出来了。梅说：“您说到哪儿去了。”邱话说到了，已经走了。边走边说别忘了下礼拜。
这之后就接下场戏。结果梅没有去。一厅的人，从梨园行的大佬到商家的巨头。
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第一折 凡人（1）
“操当日煮酒论英雄，对刘玄德曰：今天下英雄，惟使君与操耳！
梅兰芳大概也是国内前无古人、后无来者的第一明星也。
因为一部《梅兰芳》，引出了下面众多的问与答。感谢这些媒体朋友，在此把他们的问题集中起来作为本书的一章，献给读者，答疑解惑亦可，抛砖引玉亦可，且读且思之。”
第一折 凡人
梅兰芳是个没有失控的人。
戏曲界，早在二十年代，称他是古今第一人。
陈毅说他是一代完人。
我觉得梅是一个终其一生没有失控的人。
我想，在梅先生的一生中，有大的起伏跌宕，充满了戏剧性的波折和冲突，同时也是一个前后变化极大的过程。造成这种变化的因素很多。开始时并非那么正面，“并非那么正面”的意思是说，一来他家境很苦，二来社会地位低。
我们煞有介事地讲徽班进京二百年，但我们始终没有触及徽班进京背后的故事——徽班艺人为什么会在那个时候一块儿到了北京？其实，它跟乾隆皇帝的六次南巡有直接关系，他从江南丰饶之地带回来两批人：一批是三千佳丽，充入后宫，直接从神武门进了紫禁城；还有一批人就被留在了南宫，就在北京图书馆旧址，神武门附近那一带，其实就是梨园。梅家的先人并不是在乾隆时代就进京的，晚得多才来，但所谓徽班进京的风气，确乎是从乾隆时代开始的。我并不是梨园史的研究者。在我开始做电影《梅兰芳》之前，我看到一本书，非常吃惊。一九二五年出版的，竖版的，很厚，叫“京剧二百年”，作者居然是个日本人，叫波多野乾一。我反复看书的序言，我以为是中国人写的书，然后波多野乾一给他写个序言，后来发现完全不是，是日本人写的。他对于当时所有的名角的出身、来历、成就、结局都作了一番描述，不得了。我提到这本书的意思是说，实际上，梨园行，当时京剧艺人，包括成功的京剧艺人，都生活在社会的夹缝中。他们可以堂而皇之地进入紫禁城，腰牌上写着“面黄无须”，而且有官衔“从六品内廷供奉”，最高的甚至被提到了四品左右的位置——当然都是虚衔，都归清平署管。关键在于，他们可以直接面圣，不管是慈禧还是光绪，直接就在这儿唱，而且可以小小地开个玩笑，插科打诨。比如杨小楼就被慈禧亲授说，“哎，你这个鲁智深好啊，武松好啊，这挂珠子赏你了。”但同时他们也是被社会深深歧视的。
梅先生出生在南城李铁拐斜街，那是八大胡同之一，在那个等级制度很森严的晚清，虽然说他爷爷是“同光十三绝”之一，也是有腰牌的，动不动能进宫里面去，但实际上是非常被人看不起的。另外一个是心理上的，四岁爹就死了，过继给他大伯了，到十四岁他母亲又去世了，所以他基本上是一孤儿。清有一规矩，怕人聚众闹事，戏园子基本上都集中在南城，除了丹桂在东安市场之外，广德楼、广和楼全部都在南城。南城是当时所谓的九省通衢的地方，全都是大的商号，所有的外地人员都从南面丰台进京，所以