我读鬼谷子- 第92部分

　　夸夸其谈的田巴，除了油嘴滑舌以外，没有救国救民的大智慧。聪明的鲁连就要与田巴谈国家大事，一个回合就把田巴给置之死地了，鬼谷子说：“故夫决情定疑，万事之基，以正治乱，决成败，难为者。故先王乃用蓍龟者，以自决也。”　txt小说上传分享

李德裕出语惊人
李德裕出语惊人

　　唐朝名臣李吉甫的小儿子李德裕，小时候长得很英俊，人又很机灵，所以全家老小和邻里乡亲没有一个不喜欢他的。名声传到皇宫里，皇帝传令召见，一见李德裕，也马上欢喜上他，情不自禁地将他抱在膝头上说笑。

　　由于儿子名声大噪，李吉甫当然满心喜悦，与同事们闲谈之际，也就免不了有些洋洋得意，常常有意无意地夸赞德裕怎么行怎么能。宰相武元衡听说，便叫人把李德裕抱来考问。

　　“小裕，”武元衡弯下腰，笑眯眯地对站在地上的李德裕问道：“你在家里欢喜读什么书呀？”

　　德裕睁着一对滴溜溜的眼睛，望着武元衡一声不响。

　　“喂，我在问你，”武元衡以为他没有听见，提高了声音说，“你在家里看点什么书啊！”

　　德裕干脆微闭双眼，抿紧嘴唇，闷声不响。

　　武元衡问了三次，李德裕就是不吭一声。

　　武元衡火了，便命下人送他回家去。

　　第二天，武元衡见了李吉甫，又是抱怨又是嘲笑地说：“你说你儿子怎么怎么了不得，别人也说他是神童，我看他是一个呆气十足的小傻瓜！”接着，便把昨天考问的事说了一通。

　　李吉甫听了又羞又恼，一回家就把李德裕叫来责问：“你平常何等机智伶俐，讨人喜欢，昨天不能回答武大人的提问，岂非既蠢笨，又不礼貌？！”

　　德裕听了，咯咯一笑，说道：“武大人还嘲笑我呢，还是嘲笑他自己吧！他身为宰相，是皇帝最重要的助手，应该首先考问我治国安邦的大事，谁知他竟先问我读什么书。读书的事嘛，是礼部和最高学府查问的。武大人问这些事，我觉得有点轻重失当，体现不出宰相的胸怀和身份，我是不满的，所以拒不回答！”

　　李吉甫这才转怒为喜，急急忙忙赶往相府将原委转告武元衡。

　　武元衡听罢，不觉面有愧色，连声叫好：“小裕一语惊人，真是奇童、奇才！日后定有出息！”

　　后来，李德裕果然做了太尉、宰相，成为晚唐一位名臣。　

第十二章：符言第十二
第十二章：符言第十二

　　安徐正静，其被节先内。善与而不静，虚心平意以待倾损。右主位。

　　目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知；辐辏并进，则明不可塞。右主明。

　　德之术说勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞。高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。右主德。

　　用赏贵信，用刑贵正。赏赐贵信，必验而目之所闻见，其所不闻见者，莫不谙化矣。诚畅于天下神明，而况奸者干君。右主赏。

　　一说天之，二说地之，三说人之；四方上下，左右前后，荧惑之处安在。右主问。

　　心为九穷之治，君为五官之长。为善者，君与之赏；为非者，君与之罚。君因其所以求，因与之，则不劳。圣人用之，故能赏之。因之循理，故能长久。右主因。

　　人主不可不周；人主不周，则群臣生乱，家于其无常也，内外不通，安知所闻，开闭不善，不见原也。右主周。

　　一说长目，二说飞耳，三说树明。明知千里之外，隐微之中，是谓洞天下奸，莫不谙变更。右主恭。

　　循名而为，实安而完，名实相生，反相为情，故说名当则生于实，实生于理，理生于名实之德，德生于和，和生于当。右主名。

　　【注】

　　右：有。书　包　网　txt小说上传分享

第一节：位
第一节：位

　　安徐正静，其被节先内。善与而不静，虚心平意以待倾损。右主位。

　　笔者字面理解

　　安徐正静，其被节先内。

　　安静稳重有礼有节，自己有高尚的情操而又善于听取别人的意见。

　　善与而不静，虚心平意以待倾损。右主位。

　　善于肯定别人的成绩，自己虚心静听平易近人就可以得到反面意见，这就是身居高位的为官之道。

　　笔者感悟

　　鬼谷子阐述了身居高位的人的为官之道。

　　大凡有作为而又身居高位的人，他们往往都不会高高在上、盛气凌人，而是非常平易近人。他们的行为举止往往都会安静、稳重、有礼有节，而不会轻浮张狂没有教养。他们往往自己有高尚的情操，而又善于听取别人的意见，善于肯定别人的成绩。他们自己虚心静听别人的意见，就可以得到反面意见。他们作出的决定往往都是集思广益、博采众家之长，凝聚了集体的智慧，所以，他们所做的事往往成功率很高。这就是身居高位的为官之道。

　　“每一个中国人都是一条龙”这个结论恐怕大家都不会反对，换言之就是中国人聪明智慧。但是，因为担心每一个中国人都是一条龙，所以放到企业管理上就变成对人不放心了，这就是社会上非常流行的一句话：“担心被人算计”。据我了解，很多企业的管理制度，始终围绕着人盯人上打转转。宁愿增加人手、增设部门，也绝不放过任何自己认为可疑的部门、可疑的人。员工在做工作的时候，总觉得有一双眼睛在盯着自己。有的企业领导者，有意挑拨员工或者部门之间的矛盾，还美其名曰：“这样可以掌控全局。”这样一来，有很多聪明才智就被压制了，代之而来的就是企业的活力受到了压制。这种现象非常普遍，很多在企业界工作过的“仁人志士”都有这样的感触。

　　很多企业管理者，以管理严格为荣。惩罚措施越严密、越严厉，就代表越会管理。他们认为管理的任务就是制定惩罚措施，惩罚的力度越到位，员工犯错误的可能性就越小，企业就被他们管理得越井井有条。的确如此，采用这种管理方法管理的企业，的确井然有序，但是，是一种死气沉沉、没有朝气和活力的井然有序。没有哪一个员工愿意在重罚之下去创新的，因为创新有可能会失败。没有哪一个员工愿意在重罚之下勇挑重担的，因为多做事情就意味着会多犯错误。在这种企业里“多一事不如少一事”就成了员工的“座右铭”。在过去的老国营企业里这种现象就非常普遍，而在今天的家族企业和民营企业里也照样普遍存在。书　包　网　txt小说上传分享

宅心仁厚的刘备
宅心仁厚的刘备

　　曹操召徐庶说：“我本打算踏平樊城，考虑到众百姓之性命。你前往说刘备，如肯来降，免罪赐爵；若执迷不悟，玉石俱焚。”

　　徐庶受命而行。至樊城，刘备、诸葛亮接见，共诉旧日之情。徐庶说：“曹操使我来招降使君，是假买民心，他现在分兵八路，填平白河而进军。樊城可能守不住，应该考虑撤退之计。”刘备想留徐庶。庶说：“我若不还，为天下人笑。”刘备不敢强留。

　　徐庶辞回见曹操，说刘备并无降意。曹操大怒，即日进兵。

　　刘备问计于诸葛亮。诸葛亮说：“应该速弃樊城，去襄阳暂避。”刘备说：“百姓随我许久了，哪里忍心放弃？”诸葛亮说：“应该遍告百姓：有愿随者同去，不愿者留下。”先派关羽到江岸整顿船只，令孙乾、简雍在城中声扬说：“今曹兵将到，孤城不能久守，百姓愿意跟随的一同过江。”两县的百姓齐声大呼：“我们虽死也愿随使君！”

　　于是百姓扶老携幼，拖儿带女，滚滚渡河，两岸哭声一片。刘备在船上望见，大哭说：“为我一人而使百姓遭此大难，我还活着干什么！”想要投江自尽，左右慌忙救止。百姓被感动得莫不痛哭。船到南岸，回顾百姓，有未渡的，望南而哭。刘备急令关羽催船渡之，方才上马。

　　行至襄阳东门，只见城上遍插旌旗，壕边密布鹿角，刘备勒马大叫说：“刘琮贤侄，我只是打算救百姓，没有别的意思。快开门吧。”刘琮听说刘备到，害怕不出。蔡瑁、张允来到敌楼上，命令军士乱箭射下。城外百姓，都望着敌楼而哭。刘备说：“本打算保百姓，反而害了百姓！我不愿入襄阳了！”诸葛亮说：“江陵是荆州要地，不如到江陵去。”刘备说：“好。”于是引着百姓，尽离襄阳大路，望江陵而走。襄阳城中百姓，很多乘乱逃出城来，跟刘备而去。

　　刘备同行军民十余万，大小车数千辆，挑担背包的不计其数。忽哨马报说：“曹操大军已屯兵樊城，使人收拾船筏，很快就要渡江赶来。”众将都说：“江陵要地，足可拒守。今带着百姓数万，日行十余里，像这样什么时候才能到江陵？如果曹兵赶到，如何迎敌？不如暂时放弃百姓。”刘备哭着说：“要成大事必以人为本。今百姓归顺我，为什么要舍弃他们？”百姓听到刘备的话，莫不伤感。

　　刘备带领十多万百姓，缓缓而行。诸葛亮说：“追兵不久就会到来。可派关羽前往江夏求救于公子刘琦。教他速起兵乘船在江陵会和。”刘备答应，即令云长同孙乾领五百军往江夏求救；令张飞断后；赵云保护刘备的家眷；其余全部都照顾百姓而行。每日只能走十余里。

　　探马报曹操说：“刘备带领百姓，日行止十数里，计程只有三百余里。”曹操教各部下精选五千铁骑，星夜前进，限一日一夜，赶上刘备。大军陆续随后而进。

　　刘备引十数万百姓、三千余军马，进程缓慢的往江陵进发。赵云保护老小，张飞断后。诸葛亮说：“云长往江夏去了，绝无回音，不知如何？”刘备说：“烦劳军师亲自走一遭。刘琦感你昔日之教，今若见公亲至，事必可