力和幽默的综合体；第五个是人的社会风貌，包括服饰式样、化妆以及其他显示其社会地位和风格的装饰；最后一个是性吸引力，包括性竞争力、性能力、晴色想象、趣味性，以及一切使性伴侣满意的因素。
荐序Ⅱ 性感资本的应用（2）
哈金博士认为，在理解社会与经济活动、人际交往和提升社会地位方面，性感资本与人力资本和社会资本同等重要。在性感化和个性化的现代社会里，性感资本无论是对于男性还是女性都变得越来越重要，也是越来越稳定的影响要素。她指出，性感资本理论至少可以
应用于三个领域：
第一个是配偶与婚姻市场，社会学家在研究配偶关系时通常是关注容易测量的因素，如教育、阶级出身、年龄、身高或者宗教信仰等，但是，所有关于配偶与婚姻的研究都显示：男性以自己的经济实力交换女性的外貌和性吸引力。
第二个是配偶之间的博弈，目前重点关注的是比较配偶之间的经济资本，如各自的收入或配偶对家庭收入的各自贡献，以评估配偶之间的平等和权力关系。但是不少研究指出，性接触通常是妻子博弈的主要资产，而不是收入。§米§花§在§线§书§库§ ；http：//bOOK。MihUA。NEt
第三个是在劳动力市场上的价值，性感资本在某些行业或者职业中非常重要，最近的一些研究表明，漂亮的外貌、智力、个性和自信等，都能影响男人和女人的收入。当然，它既有积极的一面，如在休闲调情的场合，也有消极的一面，如性骚扰的情况下。
千万不要把“性感资本”误读为等同于性吸引力。这种资本包括六个要素，即包括个人身体的天赋要素，也包括通过后天习得的其他要素，如人格、品位、穿戴、言谈举止以及交往技巧等。我认为，这也是性感资本与文化资本、社会资本的不同点，因为后两者基本上是在后天获得的。
此书为“HoneyMoney”的中译本，广东人民出版社与中资海派率先将其翻译出版，以飨大陆读者，无疑会促进国内学术界的研究和社会各界的讨论，是一件十分有意义的事情。我想，此书的读者群不仅包括学术各专业领域的师生和研究者，也包括社会上广泛的大众。不过，本书书名的翻译颇可斟酌：Erotic的英文原义是“xing爱”、“引起性欲的”、“涩情的”；如果照此翻译，于国内的语境中恐会引起误读。个人认为“性感资本”似更贴切。
1998年，我在伦敦经济学院从事一项欧盟资助项目的研究，那时，我与同在社会学系的哈金博士结识，曾蒙其赠送她作为撰写人之一的《牛津社会学词典》。那时即知她在女性就业、女性生育研究方面颇有建树，性感资本理论的创立，应当是她以往多年研究的发展和突破。著名社会学家安东尼·吉登斯誉其理论是“相当辉煌……且真正原创性的、有意义的贡献”，当属十分中肯。
今受嘱作序，因篇幅之限，难尽其意。
推荐序Ⅲ “姿本”创造财富（1）
推荐序Ⅲ“姿本”创造财富
林行止
香港《信报》创办人、作家
读者也许有点印象，这些年来，笔者前前后后写了不少关于经济学家以实证方法证明“身体优势与金钱收益成正比”的评论。“身体优势”是笔者杜撰的名词，它是指身长较高、面庞较漂亮、身材较健美（比如女性体态玲珑、男性魁梧健硕）等，事实证明，具备这些特征的人大都能出人头地，较易谋得差事和赚较多的钱。而除了体长体型较高壮“男女皆宜”外，其余的特征要是发生在女性身上，所带来的经济效益远比男性的明显。
上述种种看似繁琐无益的小事，经济学家却孜孜不倦、乐此不疲，进行多方研究，务求“量化”它们与“个人福祉”之间的关系。对这类与国计民生无直接关系的命题，虽然道学或卫道之士会贬斥之为无聊，人情练达的人则会嗤之以鼻，以为这是人所共知的常识，不必学者浪费时间精力去研究。可是，把它们的关系理论化，对知识的增进大有裨益，在“功利”层面亦有积极作用，比方说，在享有先天或后天补足“身体优势”的人身上投资，肯定可以有可观的、比缺乏这类特征者更高效益的回报。？米？花？在？线？书？库？ ；http：//BOOk。MIHua。nEt
对这类题材，笔者视为消闲妙品且较有“读趣”，因其可令笔者（和读者）跳出枯燥单调的经济数据、高深抽象的理论世界或避开政治争拗，让大脑休息并从中获得感官的愉悦快意（希望读者亦然）。
伦敦经济学院社会学系的资深研究院士凯瑟琳·哈金（1990年以前长期任就业部首席社科研究员），2011年春出版了《性感资本》，笔者第一时间购读，却迟迟未动笔，皆因翻译书名煞费思量。
把哈金首创的EroticCapital译为“姿本”（即本书所译“性感资本”——编者注），可能不是人人同意，因为Erotic有很高的“涩情”成分，有诱人作非分之想甚或引致淫行的含义；“姿（色）本（钱）”，看似未见原文神髓，不过，“姿本”确实有很广泛的“内涵”。
顾名思义，《性感资本》写的是女性应利用和如何最有效益地利用“天赋本钱”（“天赋”不足则应借整容医生之刀补足），为本身谋取最大的有形和无形利益。由漂亮英俊、生动活泼、衣着有品味、擅长交际（有交友的魅力）、高矮肥瘦适度（有项调查显示，在现实世界中“矮男肥女乏人问津”，便是这种体质的人因“姿本”不足而在婚姻市场上吃亏）及不会在异性面前退缩等元素组成的“姿本”（在某种族群，女性生儿育女亦是构成“姿本”的重要元素）。哈金于《欧洲社会问题评论》上发表论文，引起学术界热烈讨论。料此命题能为市场接受，遂把论文“普及化”，引进社会学与经济学观点加以诠释，写成这本发人深思同时引起广泛争论的书。
推荐序Ⅲ “姿本”创造财富（2）
哈金的“姿本”说，是建立在法国社会学家兼哲学家布迪厄于1983年提出的“个人资产”理论上。布迪厄认为人有三种“资产”：可以产生财务收益（金钱、物业等有形收入）的“经济资本”；受教育、具专业训练及工作经验这些在就业市场吃香的特质，加上懂得艺术、文学、音乐欣赏之道以至有“高尚品味”等则可带来无形收益，属“文化资本”；最后是“社会资本”，包括现存的和潜伏的资源，它们来自裙带关系、参加社团俱乐部和从工作及社交活动中累积的人际关系（黑社会分子的“社会资本”最雄厚），是攀登社会阶梯不可或缺的“资本”。以哈金的解读，“经济资本”是“银行户口”，“文化资本”是知识，而“社会资本”是“你认识多少人”。这倒是一针见血之言。k米k花k在k线k书k库k ；book。mihua。net
如今哈金在“个人资产”上加上“姿本”，这项她认为男人和女人生来便有、且有缺欠可以人为补足的重要“资产”，完善了布迪厄的理论。
“姿本”创造财富（经济价值）的潜力，与其他三种“个人资产”一样，然而其可行性及实用性犹有过之。有别于其他“资产”，“姿本”有其独特性。哈金解释，年轻一代绌于资财却可能拥有与生俱来的“姿本”，年长一辈雄于资财却受“自然规律”的局限，“年老色衰”便是“姿本”减少的表现。换句话说，和“资本”一样，“姿本”亦会折旧、减值。
和其他个人资产不同，“姿本”的投资可以从儿童时代开始，因为无论生活在大都会还是穷乡僻壤的男男女女，莫不一早便意识到形体美对同辈及前辈都有吸引力，而善用“吸引力”可能带来多层面的“好处”，年轻时有较多吃喝玩乐的机会，稍年长则谋事赚钱较易，追求异性更具优势。
因此，在充实、优化“姿本”构成的衣着、举止、谈吐（包括矫正口音）上的投资，起码应与教育费用看齐。到情窦初开的年纪，则于化妆甚至在身体的修修补补上（整容隆胸抽脂等不一而足）应投入更多资源。这种投资的回报率本来是很高的。然而，如果所有女性都设法在“姿本”上投资，结果人人“姿本雄厚”，“姿本”的边际效用递减，她们的回报便相应下跌。这情况便如人人都有学位一样，结果大学文凭因供应太多而“不值钱”！
虽然男女都有“姿本”，但在利用“姿本”为本身谋取最大利益上，女性较男性“幸运”，大多数女性能不费吹灰之力便获得。因为一般而言，除了得自“遗产”，男性通常只能通过工作和事业创造财富；女性当然亦优为之，惟更多情况是通过婚姻（甚至婚外关系）便能获得个人财富和达致奢华物质享受及过“上流社会”的炫耀式社交生活！
“成功男人背后有个贤内助”，是放诸四海而皆准的“真理”。英国社会学家珍纳·芬治为此指出，这种关系等同“二人一工”（two…personcareer，西方社会离婚时财富为夫妇均分的理论根据在此），而这种情况在高等社会尤为明显。事实证明，对于中下层低薪者，配偶是否有充分的“姿本”，并不太重要，比如家佣、司机、泥水匠的配偶对他或她的工作基本上没有影响，但对“打工皇帝”乃至老板阶层，配偶的“姿本”是否雄厚，对另一半的工作和事业发展，具有举足轻重的作用。因为这类工作包括�