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据说路易十四有一头漂亮的长发，因此出入凡尔赛宫的男女必须蓄长发。可见，一个有料之人，不仅能决定自己的头发长短，还能左右举国人民的头发长度。女人若要在各领地争一席之位，不需争头发之长短，而是比真才实学。
对于每一个女人而言，头发不在于长短，性格好修为好，才是真的好。
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首饰女人VS裸装女人
有一种女人，不见得富裕，却是天生的时尚代言人。今年若吹波西米亚风，她从披肩到衣物，甚至佩戴的首饰都散发出一种零乱美。如果今年流行重金属，她也不惜在耳朵上挂个牛戴的鼻环，以示新潮。即便口袋里仅剩一百块钱，她宁可忍饥挨渴，也会毫不犹豫地买一枚新款银戒指。这类把首饰当衣服穿的女人，姑且称她为首饰女人吧。
另一种女人，挣钱不比谁少，却是天生的葛朗苔。上班可以穿制服，她绝不乱添时装，手机可以看时间，她绝不再添一块手表。这类女人只关注民生，不关心时尚，服装、化妆品乃至首饰，在她眼里都是奢侈品。如果你送她首饰作礼物，她更愿意你折现送她钞票。这类吝于装扮自己的女人，暂定名为裸装女人。
女人与首饰之间，存在一种耐人寻味的微妙关系，爱首饰的女人因它而丰富动人，不爱首饰的女人因少了它而单调苍白。舍得购买首饰的女人是享乐派，时刻善待自己。当她相中一套公寓，她会毫不犹豫地贷款买下，自得其乐地一面负债，一面住粉刷新房。裸装女人是克己派，假如看上一套房子，她宁愿每天从饭菜中抠钱储蓄，存齐房款一次付清，也不愿意先享受后还债，替银行打工。
女人对待事业和爱情的态度，与购物心理接近，首饰女人喜欢就上，宁杀错不放过。裸装女人则时刻谨小慎微，权衡比对许久才把心一横，决定了就义无反顾。女人的青春就象首饰风尚一样，过季不候。首饰女人的青春被随心所欲地挥霍光，裸装女的青春在克扣的指缝中溜走了。首饰女人对自己太舍得，裸装女人对自己太舍不得，十年过后，首饰女人的房债和情累累，但已尝尽人间酸甜，裸装女人虽夫荣子贵，却还不知激情痛快为何物。
专家说：“女人试图用首饰把自己遮盖起来，女人用身体的消费水平传达思想。”不妨来做个试验，倘若向一个拥有数十件首饰的女人借一条项链，她大概会不假思索地送给你，因为“反正我有那么多首饰，少一两件也无妨。”倘若向一个首饰不多的女人借一对耳环，她可能会限定你的归还日期，甚至不借，理由是“我自己的首饰都不多，借给你我戴什么？”女人的价值观，决定她的世界观。拥有越多的女人越豁达，所以她不在乎失去的小部分，相反，裸装女人对自己都有所保留，教她拿什么来大方馈赠？
首饰女人不断放弃旧饰物采购新首饰，她待人接物都和买首饰一样，分散投资。首饰女人不断变换首饰、工作、伴侣和住宅，因为一次性的付出并不多，所以她总是很宽容。裸装女人也许一生才买一枚5卡的钻戒，只爱一个男人，只住一套房子，只做一份工作。因为百分百的投入，所以计较成败得失。宽容的女人活得轻松，计较的女人活得仔细。宽容的女人拥有过许多，最后也不剩下什么。计较的女人拥有不多，握在手中的一切，是她全部的幸福。
看过一句话，“女性用身体独白，男性用下半身狂欢。”女人对身体的宠爱，能够泄露她的处事哲学。三毛与张爱玲都是为爱痴狂的女人。三毛拥有无数件风格迥异的首饰，而张爱玲除了家传的首饰外，几乎没有，也不戴首饰。三毛爱过的人散了，死了，她却说：“我要爱，即使爱把我毁了。”张爱玲爱的男人活着，走了，她却说：“我自将萎谢了。”一样爱得飞蛾投火，三毛的心空了，她就另寻一份爱来填补，因为她更爱自己。张爱玲的爱情散了，她兀自凋谢，因为她最爱别人。舍得以重金买一堆只能看不能吃的首饰的女人，比较容易看得开。爱情和饰物一样，过了流行期便失去价值，不要也罢。银装素裹的女人，凡事小心翼翼，不轻易付出也很难抽离，当她将一生的情感倾注给一个人，如何还能洒脱？
慷慨的首饰女人有其可悲之处。她视万物为无物，对谁都一副满不在乎的表情。她不在乎失业，因此不停地奔波求职；她不在乎分手，因此一直停留在恋爱阶段；她不在乎钱财，因此老无所依。
小气的裸装女人有其可爱之处。她扎实勤恳，有强烈的危机意识。她不心猿意马，因此能守住一份长工；她用情专一，因此恋爱、结婚和生子，她全没落下；她善于理财，因此有钱防老。
姜汤说：“女人在特定关系中的不小气，也是一种更小气的注释。”首饰女人之所以慷慨，是因为她太爱自己而舍不得对人专注；相反，裸装女人所舍不得掏出的钱、爱与力量，只为了关键时刻的倾囊而出。女人若拿捏好分寸，尽管在事业上挥霍，在时间上抠门；付出爱时宽容，收获爱时计较；对自己人慷慨，对待敌人小气。
女人只要活出姿态，戴不戴首饰，都不是个问题。
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鞋不在于跟高
有这样一句话，“男孩一定要吃些苦头，这样大了才懂得承担，而女孩则一定要从容地长大，这样才不会为了些许物质利益而显得cheap。”成长从容的女孩，品尝过珍馐百味，见识过绫罗绸缎，享受过风情万种的高跟鞋，一心想着“嫁个好老公等于找到了终生金饭碗。”不学无术地混毕业，遇上个条件不错的男人便轻易就范，嫁为*后趿着拖鞋入厅堂进厨房，高跟鞋连同毕业证一同尘封。女孩蜕变成平底女人，在家相夫教子，闲时养花种草、学做瑜珈，生活越来越自在从容。
另一种女孩，吃的是家常便饭，穿的是一致的校服和白球鞋，仅有几双高跟鞋也是再普通不过的大众品牌，女孩和自己较劲，发誓：“我要发达，再也不要平庸地过。”女孩为了摆脱平底鞋，发奋读书考高校，削尖脑袋找到份好工作，然后不惜血本地包装自己，穿着挤脚的高跟鞋，姿色*地穿梭于各色绩优人士中间。女孩裂变成高跟女人，精于计算和经营自己，考得证书无数，工资年年见涨，却始终找不到理想伴侣。眼见青春接近尾声，高跟女孩越来越紧张焦虑。
平底女人自以为拥有了幸福，越来越疏于自我建设，不是穿着睡衣上菜场，便终日做个“沙发土豆”看连续剧打发光阴。一朝被丈夫抛弃，平底女人除了臃肿的体态和废旧的毕业证外，一无所长。平底女人自艾：“想找份谋生的工作谈何容易？”
高跟女人为了幸福孜孜不倦地努力，不是在去图书馆进修的路上，便在张罗搞点小生意。一朝女人得志，高跟女人除了节节高升的银行存款和眼角越来越密的纹路外，一无所有。高跟女人自怜：“想找个好老公谈何容易？”
高跟鞋与平底鞋的存在，本是美观与实用的互补，荒废了哪一款，都无法让双足劳逸结合。当高跟鞋与平底鞋两两想忘，平底女人越来越堕落，高跟女人越来越寂寞。
亦舒说：“女人的堕落是从高跟鞋开始的。因为穿着高跟鞋就不方便使用公共交通工具，她们只好打私家车的主意。”当高跟女人的学历和收入与鞋跟的高度形成正比，高跟女人无法再容忍一个年轻无为的男人。高跟女人胸怀大志，当她的理想无法靠自己实现，她学会借助于别人的老公。
然而，并不是每个灰姑娘都有水晶鞋。高跟女人与平底女人相争一夫时，胜出的往往是平庸无能的平底女人。黛安娜集高跟女人的特点于一身，优雅华贵、知书达理，查尔斯却对笑比哭还难看的卡米拉情有独钟。
高跟女人欲望太多，向男人要爱情时，还不忘索要平等、名分、财富和权利。平底女人知足常乐，男人送她一朵处理价的玫瑰花，足以令她喜逐颜开。高跟女人的精力全部投入自我修炼和挣钱大业中去了，洗衣做饭等平底女人的拿手活，高跟女人不屑做，也做不来。男人思前想后还是觉得娶个平底女人安全又合算，于是高跟女人周旋一场，熬到人老珠黄，才惊觉自己穷得只剩下钱了。
平底女人痛恨高跟女人的锋芒，高跟女人鄙视平底女人的懒散。说到底，平底女人是恨自己不争气，恨自己不能在职场上与男人一较高下，恨自己只配窝在家做个免费保姆。高跟女人也暗暗和自己怄气，恨自己命运不济，恨自己不能在情场上找个有钱又有责任感的好夫婿，恨自己寒窗苦读只配做花木兰，被男人钦佩却没有男人敢爱。
高跟女人想得到精致生活，平底女人满足于温饱生活，两种女人的愿望殊途同归幸福。狭路相逢，智者胜。为什么不取长补短，综合一下呢？
平底女人学习高跟女人的心志，对自己的要求严格一点，追求再丰富一点。一旦知识和阅历丰盈，即使婚姻变故，找工作求独立也不困难。当平底女人拥有高跟女人的学识和智慧，无论环境怎么变，平底女人进可攻，退可守。当平底女人不再是男人的附属品，男人时刻要提防她变节，哪还有心思出去鬼混？
高跟女人要学习平底女人的平和，对旁人的要求放低一点，欲求再简单一点。一旦拥有宽大包容的心境，即便有天喝白粥啃馒头，也不至于一蹶不振。当高跟女人拥有平底女人的温和与从容，不再执着于表面或量化的生活质量，女人自己乐得轻松，男人也无须为她拼死打活，爱情和婚姻则唾手可得。
幸福可以近在咫尺也可以远在天涯，女人的心态决定了生活