顾晓军言论- 第55部分

　　有兴趣的朋友，可以自己在网络上找着看。

　　
　　现，倒鲁的议题，已经是立体化、多角度的了。

　　而挺鲁呢？只剩下几个看似坚强的堡垒，如：鲁迅先生，对反思社会有作用。

　　说其“看似坚强的堡垒”，就因为这些说法，都是驴头不对马嘴！

　　反思，是一种思维方式。既不是鲁迅先生发明的，也不可能倒鲁以后人们就不会反思了。

　　只不过是：找个理由，强拉住过时的东西不放而已。

　　
　　鲁迅先生，是新文化运动的主将。

　　其实，我们今天倒鲁，不过是跟他学的。当年，他们开口就是：打倒孔家店！

　　当然，当年复古派，强拉孔子作盾牌；而鲁迅们，提倡科学、*，搞白话文运动，打出“打倒孔家店”大旗，以彻底摧毁复古派。这，没有什么错。

　　正因为时代变了，我们的方式方法也改变了－－我们要比当年的鲁迅们要客气的多！我们只不过是：《请鲁迅先生先步下神坛》。

　　当然，即便不改变方式，也没用！“孔家店”，并没有被鲁迅们真的“打倒”。我们《请鲁迅先生步下神坛》，也一样－－多年以后，鲁迅先生还是鲁迅先生；作家顾晓军或其他谁，都不可能取代鲁迅先生－－就象鲁迅们，也不能取代“孔家店”一样。

　　《请鲁迅先生步下神坛》，不是真的“步下”或“打倒”，而是一次思想的、精神的解放的开始！

　　这就是：倒鲁的，最本质的意义！

　　
　　挺鲁的朋友们，还有一张王牌－－鲁迅先生，是文艺旗手。

　　这张王牌的力量，已不在鲁迅先生自己了，而在于树他为旗手的人。

　　大家都知道：人无完人。但，我在这里不讨论这个话题。

　　我只说：树鲁迅先生先为旗手，当时是权宜之计。“蜀中无大将，廖化为先锋”，奈何？！

　　大家可以回想一下，最符合当时方方面面条件的，我以为是写《白毛女》的贺敬之；然，郭沫若、周扬等尚不能与鲁迅先生相提并论，何况贺敬之？！

　　再，我已在《鲁迅精神的实质就是反社会》中说过“在我们尚未夺取政权之时，我们是需要反社会的同路人及其作品的；即便在夺取政权之初，我们也还是需要反社会的同路人及他们的作品，一起去仇视那个已经被我们推翻了的旧社会。”这里就不缀述了。

　　
　　挺鲁的朋友们，最后一张牌就是：鲁迅先生，痛斥国民劣根性。

　　而这正是：我们要倒鲁的关键所在！

　　我多次说过：哪个民族没有自己的劣根性？！你见过哪个民族的“主将”、“旗手”类的人物揪住自己民族的劣根性不放、“痛打落水狗”的？！你又见过哪个民族是靠“反思”、“痛斥”民族劣根性而强大起来的？！

　　没有！都是靠自尊、自强，强大起来的！

　　有种论调说“鲁迅是汉奸”，我不这么说。但，鲁迅先生的痛斥国民劣根性，确实是很容易给汉奸提供论据的。

　　
　　再，就是挺鲁的朋友们会赞美鲁迅先生的杂文。

　　杂文，这种形式，确实是鲁迅先生发扬光大的。但，这不是一种好的形式！

　　我刚写了篇《网络猪是怎么诞生的》，有网友直言不讳地说：顶你一次！虽然我不太习惯你老是骂人，但是我更讨厌那些剽窃他人作品的“猪”。

　　我也没办法！我年轻时，读鲁迅先生的杂文读多了，改不了了。

　　其实，这位网友说得有道理呵！表达的方式很多，不一定非得“杂文”式。过去有句老话：一句话，说得人笑；一句话，说得人跳。真的，能不让人跳，何必非要人跳呢？！

　　
　　最后，挺鲁的朋友们，就是情感问题了。

　　这是正常的！八旗子弟们看着清王朝倒台，心里会好受吗？！可，又有什么办法呢？！

　　历史，自会走向她的必然！

　　……

　　2007，网络倒鲁，已经开始了，而且会：方兴未艾！

　　网络倒鲁，早晚也会走向纸媒体、走向更广大的人群中去！

　　不因为别的，而是：我们的民族确实需要这么一次－－思想的、精神的解放！

　　
　　写于　2007…12…22

　　

网络上挺鲁迅的几种嘴脸
顾晓军言论《网络上挺鲁迅的几种嘴脸》

　　
　　近日，写了一篇小说：《我是中国远征军》。利用小说倒鲁，效果还不错！

　　由此，我想到给网络上挺鲁迅的朋友们，归一归类。

　　
　　一、思维惯性型：

　　这是挺鲁大军中，一支最为庞大的队伍。

　　道理很简单：我们用国家机器宣传鲁迅，宣传了几十年。时间的跨度与宣传的力度，造就了这样一支大军。

　　但，这也是一支最容易分化的队伍；道理也很简单：真理，不在鲁迅那一边！

　　
　　二、情感拥戴型：

　　在挺鲁的大军中，这是一个最痛苦的群体。

　　这部分人，不是没有思考能力，而是思想与情感惯性在搏斗着。所以，他们是最痛苦的。

　　
　　三、铁杆粉丝型：

　　这部分人，是挺鲁的近卫军。

　　除去国家机器宣传的作用外，他们是真的酷爱鲁迅的，酷爱鲁迅的杂文、即鲁式的棍子。

　　
　　四、保卫饭碗型：

　　这，是一部分现实与网络的两栖人。

　　他们在现实生活中，靠鲁迅吃饭，或研究鲁迅、或是在以鲁迅冠名的单位里上班，也就不能不挺鲁了。

　　
　　五、道貌岸然型：

　　这种人，具有政客的特质。

　　他们，不可谓没有思想，也不可谓思想不敏锐；然，他们习惯于假门假事。

　　
　　六、无知混说型：

　　这是一种让人讨厌的类型。

　　如，鲁迅认为：5000年的中国历史，就是“吃人”二字；而这种人却说：鲁迅，是在吃人、吃坏人。真是莫名其妙！

　　
　　七、无耻无赖型：

　　这是一类叫人哭笑不得的。

　　如，有人说：我就是要接过鲁迅的鞭子。明知是鞭子，还要接过来？！什么时代了，还想打人呵？！

　　
　　其实，挺鲁、也罢，倒鲁、也罢；鲁迅，一步步、步出我们的视野，已是必然的了。

　　
　　写于　2008…1…3

　　

建设好和谐文化，就必须打倒鲁迅
顾晓军言论《建设好和谐文化，就必须打倒鲁迅》

　　
　　建设和谐文化，是构建和谐社会的必要组件。

　　而原则，已经明确：*法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。

　　
　　因此，我认为：要建设好和谐文化，就必须打倒鲁迅！

　　也许，网友们又要狗血喷头地谩骂我了。但，思想讨论，绝不是谩骂能够解决问题的！

　　挺鲁的网友，若到了连象样的文章也写不出来、只会谩骂；可见：鲁迅的思想，已经到了何等乏力的地步。

　　大家，不妨可以看我简单地分析一下：孔子、主席及鲁迅的思想实质。

　　
　　孔子，倡导：仁、义、礼、智、信。

　　其思想实质，就一个字：爱！爱君、爱国、爱家、爱人……爱自己、爱事业……等等。

　　
　　主席，倡导什么呢？我们，也可以看一看他的思想实质。

　　我以为：主席伟大，就伟大在－－他能在那么复杂的环境中，牢牢把握住最根本的东西！他紧抓不放的，也就是一个字：建！思想建设、哲学建设……组织建设、军队建设、国家建设……等等。

　　我们，可以这么说：主席的思想实质，就是：建！

　　
　　而鲁迅的思想呢？突出地表现在：反！

　　鲁迅，反封建、反传统……反孔家店……反中国历史、反中国文化……连中国文字，他也要反！

　　其实，他就是要：反社会、反政府……反一切，他想反、敢反的。

　　鲁迅的思想，表现是：反！其思想的实质，是：破！

　　
　　其实，鲁迅的思想，是不完整的！

　　你破完了，总还要立吧？！不立，没有规矩，那还怎么能成其为社会呢？！

　　再，就是鲁迅精神的支柱，是痛打落水狗。

　　也就是说：他不但要破，还要以痛打落水狗的精神去破；这与构建和谐社会、建设和谐文化，是太格格不入了。

　　
　　通过以上的分析，我们就不难看出：

　　要建设好和谐文化，我们应当回到，孔子倡导的“爱”字上来；牢牢把握住，主席始终把握住的“建”字！

　　我以为：爱，就是我们的出发点；建，就是我们的着眼点！

　　
　　我还以为：这么些年来，中国文化界、文学界的思想混乱，就在于－－我们，没有即时请走我们夺取政权时的同路人及他的思想！

　　这么些年来，中国文化界、文学界，很少有思想建设，也正是因为：鲁迅的思想，在混乱着我们的思想。

　　
　　所以，我以为：要建好设和谐文化，就必须打倒鲁迅！

　　因为：鲁迅的思想，已不是“不能与时俱进”了；而是，与和谐文化格格不入的。

　　我斗胆提出：中国，打倒鲁迅正当时！

　　
　　写于　2008…1…19

　　

鲁老爷爷请您允许我打倒您
顾晓军言论《鲁老爷爷请您允许我打倒您》

　　
　　鲁老爷爷，跟您老商量一下，好吧？！

　　请求您，允许我：打倒您！

　　因为，您老人家，太顽固了、太不知趣了……主席早就说过：江山代有人才出，各领*三五年……您老人家都领了近100年了，您还不够呵？！

　　我作家顾晓军打倒您，实在是有点力不从心呵！所以，我希望您：倒下算了！

　　
　　鲁老爷爷，您老人家口口声声：打倒孔家店！

　　如果，真的打倒了孔家店；今天，我还能对您这么尊