铁血军魂:西藏武警传奇- 第3部分

　　轮到罗一川发言时，他无限憧憬地说，他的远大理想是当一名木匠。这个理想当场引起全班同学哄堂大笑。当木匠算什么理想？嘁，还远大呢！柳树乡哪个村子都有几名木匠——会点手艺的农民，终究还是农民。

　　其实，罗一川的同学绝大部分属农民子弟，吃商品粮者仅有两位。农民子弟特有的自尊不允许城里人看不起农民。城里人若有了怠慢农民的言行，那对不起，通常情况下，人家连阐述理由的机会都不给你，就把你晾起来了。原本对你的羡慕往往会立即转变成对立、敌视，甚至是蔑视——城里人有什么了不起？连麦苗和韭菜都分不清！当然，这并不表示农民子弟真正发自内心地把农民看得多么伟大，真正发自内心地瞧不起城里人。实际上，他们一边小心地保护着农村人脆弱的尊严，一边又不由自主地放大了农村人面对城里人时的那份自卑。当农村籍同学聚在一起摆龙门阵时，大家心里真正期待的还是跳出农门当上城里人，那就不仅用不着每天背负太阳过山，还能三天两头地买回半斤八两猪肉打打牙祭。那日子，啧啧，充满油荤啊！可是，罗一川似乎连住楼房、逛马路、吃猪肉的梦想和勇气都没有，居然把当木匠视为人生理想，这不是笑柄又是什么？

　　罗一川没想到自己的远大理想如此缺乏市场，甚至没能赢得起码的理解和认同。他涨红了脸，争辩说：“你们的志向确实比我远大，比我上档次哈。但是，请大家想想，难道柳树乡初级中学以前毕业那些学生就没有这样的理想吗？我相信他们也有！可是，从这儿走出去的成千上万的学生中，有几个科学家，有几个解放军，又有几个工人呢？绝大多数人不都在种田吗？理想很美，很激动人心。但是，再美的理想，如果最终实现不了，那有个屁的意义！我屋里穷，一年半载沾不上油荤。有一次，家里请来木匠给爷爷做棺材，我妈硬是把下蛋的母鸡杀了款待人家，我爸裹上叶子烟，不停地递给木匠抽。棺材做好后，木匠还从我家背走了二十斤米和三十个鸡蛋，抵了工钱。从那以后，我就觉得当木匠很安逸、很神气、很‘港’，既受人尊重，也有好吃好喝，还能挣钱养家。我祝福你们都实现自己的远大理想哈，可我这辈子就只想当个木匠。”

　　罗一川一席话，引起了同学们的深思。是啊，每个人都有理想，可到头来究竟有多少人能把理想变成现实呢？科学家搞发明创造为整个人类谋幸福，解放军驻守边防线把侵略者挡在国门外，多美好、多光荣、多伟大的理想啊，可那都能实现吗？太难！太难了！人家罗一川知道天上的星星摘不下来，就不白花那个时间，不白仰那个头，也不在远隔星星说不清楚有多少光年的地面上白蹦高，干脆上山采点樱桃吃，既实在，又实惠。同学们这么想着，再看罗一川时，眼中的讥讽之色便慢慢褪去，取而代之的全是佩服和赞同。

　　班主任刘老师也被罗一川的话震撼了。自任教以来，他一直以引导学生树立远大理想为己任。但是，那些空洞的理想真有存在价值吗？都说“有志者事竞成”，在这所初中校，几乎每位学生都揣着走出柳树乡的梦，可是，学校培养出来的学生还是以农民为主体。有志者众，成事者寡！惟一能让学校和老师聊以*的，不过是“为祖国培养了一批有文化、有知识的社会主义新农民”而已。然而，作为老师，职责和良心都不允许他让学生放弃理想——理想始终是引导人生之舟不断前行的航标和明灯，如果当年那些前辈和英烈们没有胸怀推翻“三座大山”，建立新中国的革命理想，并为实现这一理想进行艰苦卓绝的斗争，中国人民能够翻身得解放、当家作主人吗？显然不能嘛！

　　“同学们，理想是应该也必须坚守的。远大的理想能够催人奋进。没有理想，别说当一天和尚撞一天钟，可能连撞一次钟的热情都会丧失。无论什么样的理想，都值得珍视，并需要我们为之付出巨大努力。”刘老师用赞赏和激励的眼神看着罗一川，继续对同学们说，“罗一川同学有当木匠的理想，那我们就祝愿他成为一个像鲁班一样出色的木匠。”话音刚落，教室里立即响起一阵雷鸣般的掌声。

　　这次班会以后，罗一川便获得了木匠的绰号。一些老师说到罗一川时，偶尔也会以“木匠”代称。罗一川坦然接受了这个绰号，并且心里颇为受用。尽管此木匠并非彼木匠，但对罗一川而言，也足以产生以假乱真的效果，至少，这个绰号让他提前进入了木匠的心理适应期或者叫精神享受期。

　　中考结束，罗一川没能迈进中专和中师的门坎，甚至连高中录取通知书也没盼到。这一来，他就顺理成章地具备了实现当木匠这一良好愿望的前提条件。但是，罗一川的父母并不甘心儿子一辈子只当个木匠。站在他们的立场看，不管怎么说，做城里人的父母始终要比做乡下木匠的父母光彩得多，有脸面得多，提神益气得多。哪怕儿子只是在城里清扫马路，那也叫环卫工人，敲钟吃饭，盖章领钱，治病能报销，退休有工资，比面朝黄土背朝天地修理地球强上何止十倍百倍？所以，当父亲把咬着牙、涎着脸四处借来的学费交给罗一川让他去复读，可罗一川竟然死活不接那钱，梗着脖子反复声明自己不想复读只想学木匠时，父亲忍了好久的一腔怒火终于暴发出来。他抓过一根棍子，暴喝一声：“老子整死你狗日的杂种！”便劈头盖脑地向心中的不肖子打将过去。没想到罗一川竟然不跑不躲，眼含泪水，嘴里却还振振有词地说，就是打死他，他也不去复读。儿子如此恶劣的态度，自然更加激怒了父亲，其后果是引得他手中的棍子雨点般地落在了罗一川身上。

　　与此同时，雨点般的棍子还落在了另一个地方，那就是罗一川母亲心上。母亲像一匹护犊子的母狼，哀嚎着大叫一声：“天哪，你要打死他啊？！”说着，就发疯似地扑过来，夺下父亲的棍子，把儿子拉进灶房，一边嗔怪他不听尊长劝导，一边睁着泪眼细细察看他满身的棍伤。独自留在屋外的父亲，扶着院子中间那棵碗口粗的桉树，喘了好半天粗气，仍然气得浑身打颤，双手发抖，嘴唇哆嗦。　

　　那段时间，围绕复读初中和学木匠这个问题，罗一川同父亲的矛盾差不多上升到敌我之争的程度。父亲取攻势，骂哄骗诈，软硬兼施。儿子取守势，任尔东南西北风，我自岿然不动。几天下来，父亲始终没能让儿子的人生观和前途观有丝毫改变，受失败引发的严重郁闷情绪影响，饭吃不下，觉也睡不香。而那“狗日的败家子”，却成天没事儿似的，照吃照喝照睡，甚至睡得更久，喝得更甜，吃得更多。父亲越看越怀疑自己上辈子欠了罗一川的债，人家罗一川这辈子是找他讨债来了。这么想着，越发气得不行，却又无计可施，总不能一扁担把他撂翻，再扛到学校去吧？唉，儿大不由爹娘啊。罢罢罢，就当是偿还上辈子的欠债吧，随他去好了，学个木匠也算是门手艺，多少能捞点吃喝混个油盐钱啥的。

　　几天后，父亲用一壶高粱酒、一只大红公鸡和一斤上等叶子烟作为拜师礼，让罗一川拜在了柳树乡最好的老木匠张四海张师傅手下为徒。

　　俗话说，兴趣是最好的老师。一心要当木匠的罗一川果然颇具木匠天份，跟着师傅东家进、西家出的转了一年多，就对锯、砍、削、刨、锛、钉、装等技术了然于胸，尤其值得称道的是，他还通过看书自学，掌握了木工设计、油漆和装饰等更“尖端”的技艺。最初，四乡八邻总是对张师傅培养了这么一位高徒赞不绝口，慢慢的，那赞扬声中就没了张师傅的名号，只剩下对罗师傅的溢美之词。于是，便有乡邻绕过张师傅，单独来请罗师傅做木工活儿。

　　罗一川虽然木工技术日臻成熟，很快便超越了师傅，但他没有忘记“一日为师终身为父”的古训，在师傅面前始终谦虚恭谨。遇有别人请他做活路，他总会及时赶到师傅家，禀报说某某托他恭请师傅，看师傅是否有时间接单。时间一长，张师傅看出了端倪，心里很是感动，觉得这徒弟真是乖巧懂事。可张师傅又不想沾徒弟的光，便告诉罗一川：“川娃子啊，你不要啥子活路都把师傅圈上。师傅老了，眼神和力气都退化了。能带出你这么个徒弟，师傅就心满意足了。从今天起，我退隐归山。以后，你接了活路，自己干，不用照顾师傅这张老脸。”

　　罗一川很是惶惑，连忙趋步上前，把纸烟递给师傅，帮着点燃，一脸真诚地说：“师傅，我永远是您徒弟。只要我接到活路，工钱就有师傅一份。”

　　张师傅笑了笑：“你有这份心就够了，我没出力咋个能要工钱？川娃子啊，好好干吧。”说完，便背起双手，迎着西沉的太阳默默走向远处。夕阳下，张师傅腰背已驼，步履蹒跚。一只狗紧跟在张师傅身后，牵着罗一川茫然的目光。直到张师傅的背影在一个拐弯处完全消失，罗一川才把眼睛收了回来。

　　罗一川的名气越来越大，连外乡一些人家置办红白喜事或者修房盖屋，凡有讲究的木工活儿，宁肯走上三四十里山路，也要请罗师傅前去“帮忙”。年轻的罗师傅享受着这份尊崇，享受着乡邻们目光中或浓或淡的肯定和讨好，个子渐高，腰腿渐壮，声带渐粗，胡茬渐硬，眼看就从细嫩小娃儿长成了英俊小伙子。四邻八乡的姑娘们面对罗一川时，眼神越来越不自然，越来越不坦然，下意识地就揉进了羞涩，揉进了忸怩，揉进了亮光，也揉进了神往。

　　这时候，罗一川考上高中的同学都已毕业，普遍返回社会主义新农村的广阔天地，拿起锄头一招一式地学起了战天斗地建设美好家园的“热门专业”。罗一川的父母似乎忘记了他们当年强烈反对罗一