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司马相如和卓文君两人的爱情结局是美好的，他们最终都没有背弃最初的爱恋和最后的坚守，虽然爱情之路也有曲折，但这只会给他们的故事添上一抹主色调以外的渲染色彩，带来一段小小的插曲。司马相如被免官移居茂陵后，心情沮丧，极度消沉，这时他身边出现了另一个女子，她温柔体贴，善解人意，给相如带来了莫大的安慰，作为男人他又一次心动了，准备纳这位茂陵女为妾。文君知道此事后伤心欲绝，写下了一首题为《白头吟》的小诗，表达了她对爱情的执著向往以及一个女子独特的坚定和坚韧，其中的“……闻君有二意，故来相决绝。愿得一人心，终老不相负。……”几句，更是可以看出她对爱情专一性的捍卫。当司马相如读到这凄苦伤感的诗句时，他幡然悔悟了，想起过去和文君在一起的十几年中所经历的风风雨雨，想起文君为自己所作的牺牲，想起那曲深情的《凤求凰》，他感叹道：“人生得此女，夫复何求？”于是，他诚恳地向文君道歉并请求她的原谅，一切又重归于好。司马相如作为封建时代的一风流才子，在当时士大夫三妻四妾很正常的社会大环境下，纳妾本是一件平常事，不应该算是相如的过错，难能可贵的是他在妻子面前醒悟了，从此不再提纳妾之事，终没有辜负妻子的一片深情，也能算是一个有情有义之人了。
卓绝汉代的辞赋家——司马相如（4）
三、以著述当谏书鲁迅先生在《汉文学史纲要》中指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁，而一则寥寂，一则被刑。盖雄于文者，常桀骜不欲迎雄主之意。”司马相如骨子里是一个桀骜、自尊的人，有着末代纵横家的才智与抱负，他不甘心做一个政权中心用来装饰的瓷瓶，不愿做没有灵魂的御用文人，也不屑于和那些借献赋向最高统治者阿谀奉承的鲜廉寡耻之徒为伍。他所做的是在有条件时争取有所作为，难有作为时便将文学视为一种生命的寄托，以精美的辞章去实现表达情感的目的，借以表现强烈的生命意识和实现个体的人生价值，“以著述当谏书”是在当时社会、政治、文化条件下，司马相如得以自我实现的最佳方式，也开了汉赋“劝百而讽一”的端倪，如《长门赋》。
关于这首赋的来历，还要从“百金买赋”说起。武帝的陈皇后，也就是武帝小时候意欲“金屋藏娇”的“阿娇姐姐”被冷落长门宫以后，为能挽回武帝的心费尽思量。武帝爱附庸风雅，为投其所好，陈皇后想借献赋来打动丈夫的心。陈皇后早就听闻司马相如文采赋才过人，认定他就是最佳人选，于是派人去茂陵找到司马相如，欲重金求购一赋。面对“昔日皇后”的盛情和器重，司马相如难以推托，写下了满篇皆是浓浓失意和哀伤、又婉转而缠绵，令人为之黯然神伤的《长门赋》。据说，武帝看了陈皇后进献的《长门赋》以后，深受感动，陈皇后的处境也得以好转。
《长门赋》是赋史上第一篇描写被锁闭深宫中的妇女的作品，表现她们的孤独和哀愁，以情景交融的笔触，把人物感情的起伏跌宕写得维妙维肖，委婉动人，成为后世宫怨文学的先河。司马相如写作这篇赋的起因，并不单纯是对于失宠皇后的同情，而是以后宫女子的悲惨遭遇来寄托个人身世之感慨，也间接表达了对武帝只重用能征战沙场开疆拓土的武将而弃文人于不用的用人偏好的不满，希望皇上能给文人一个大展拳脚的机会。文中假托一位失宠嫔妃的口吻直抒幽怨情怀，美人容妍而被弃与文士有才而不见用何其相似，那位佳人盛装以待君王；却迟迟不见君王的车辇幸临；她登兰台以望其行踪；却只见浮云四塞；于是只能援雅琴以寄愁思；琴声婉转凄凉；令闻者悲伤流泪。弦外之音诉说和感慨的是作者和当时大多数文人与这位美人相似的遭遇，相似的命运！
司马相如一生既风流不羁，又桀骜不屈；既有文采，又不甘心做粉饰太平的御用文人；既希望被重用，又不愿阿谀奉迎，他用自己的方式表现了文人应有的社会责任感，体现了文人的高风亮节，其文学成就和做官为人都不愧于鲁迅先生的评价：“不师故辙，自摅妙才，广博宏丽，卓绝汉代！”
（张 华）
投笔从戎——班超（1）
班超（32—102），字仲升，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。少有大志，略涉书传。善辩，不修细节，孝敬恭谨，“不耻劳辱”。他以武功立身，但却出身翰墨世家。父班彪，是一位才气横溢的史学家，东汉初，任徐县令，因病免官，便专力从事史学。因感于《史记》所记史实止于汉武帝太初年间，乃收集史料，采录前史轶文遗事，作《后传》，不幸去世。兄长班固承父遗业，在《后传》的基础上，用毕生精力修成《汉书》。妹妹班昭完成了《汉书》的未竟之篇，并著有《东征赋》等名篇。这是一个学术空气十分浓厚的家庭。班超先是东汉时伏案修史的一名小小文官，后成为我国著名的政治家、军事家和外交家。因安定西域功勋卓著，被朝廷封为定远侯，从此，彪炳青史。
家族中的“另类”
公元32年，班超降生在关中地区一个儒者之家。在楚语中，“班”这个字的本意是“老虎”，这也许暗示了班氏族人内在的勇猛与弘毅。后来，著名史学家、文学家班固因此不无自夸地说自己的家族“家本北边，志节慷慨”。然而到了此时，这种“勇猛弘毅”的豪气已被掩藏在儒家的修身养性之下。关中素以民风刚健，勇敢无畏，孔武有力而著称，而其家族数代以来一直以书香门第享誉于世，其父班彪更是当时最著名的“鸿儒”。
这种差异在班超身上表现得十分明显，他也被培养成一个儒生，从小接受父亲严格的教诲，饱览诗书。史载其“有口辩，而涉猎书传”，博学多才且“居家常执勤苦，不耻劳辱”。但相比他那天才早慧的哥哥班固及妹妹班昭，他在学问方面似乎稍逊一筹，但他那不修细行、旷达俊朗、果敢勇毅的个性使其成为家族中的“另类”。
在班超三十岁时，他的家庭遭到意外事变。正当哥哥发愤编著《汉书》的时候，有人向皇帝告发其“私修国史”，因而被捕入狱。班超随之进京营救，他向皇帝上书鸣冤，并得到召见。他为了替哥哥辨明冤屈，向汉明帝说明其兄修《汉书》的目的是颂扬汉德，并无毁谤朝廷之意。汉明帝对班超的学识和口才留下了深刻的印象，可能也是因此，明帝亲自审查了那些被指控为“大逆不道”的著作。由此，班固的作品得到皇帝的嘉赏，并因祸得福，被提拔为兰台令史，负责国史的编修工作。日后，班固以一部煌煌巨著——《汉书》回报了这个王朝。后来明帝召见班固时，还问起了他那个胆略过人侃侃而谈的弟弟。听说班超只是靠为别人抄书来养家糊口，明帝也让班超充任了兰台令史。
这个职位对班固来说可谓适得其所，但对班超而言，抄书修史却不能让他感到快乐和满足。他越来越难以忍受枯燥繁复的文牍工作，继而辍业，投笔叹道：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎！”别人皆笑之。班超反驳道：“小子安知壮士之志哉！”在一群书生中间，这个“燕颔虎须”的关中大汉就像羊群里的骆驼般格格不入。 电子书 分享网站
投笔从戎——班超（2）
这段短暂的文官生涯对他来说毫无快意可言，失去了也并不遗憾。可是，此时他已人近中年，还是一事无成。希望的搁浅，时光的流逝，未来的迷茫，这些不可能不使他悒郁愁闷。当他彳亍于洛阳的繁华街道上时，一个相士预言他将封侯万里之外，在那个信奉命运的年代，这多少给了他些许的安慰。
班氏家族中，无论班彪、班固、班昭的默默奉献，还是班超的“叛逆为武”，都成为后来文人报效国家最有力的两种选择方式。前者影响了司马光等心怀天下的历史学家，后者影响了岳飞、文天祥等弃笔从戎的儒将。
沙漠中的英雄班超在四十岁之前一直是默默无闻的，只以替官府抄写文书为生，空有一身的雄才大略而无处施展，于是就发出了那种荡气回肠的“投笔之叹”。对傅介子、张骞（傅介子曾在汉元帝时出使西域，是独力刺杀楼兰王的勇士；张骞是汉武帝时的探险家，西域的开拓者，被封为博望侯。）的“立功异域”，班超十分忻羡，万分仰慕。而班超也认为自己的本领并不比他们差，只是没有机会施展。一定有很多人生不逢时，在平庸中碌碌无为度过一生，淹没在历史的尘埃中。班超要比他们要幸运多了。在他年近不惑时，机会终于敲门了。东汉明帝时期，北匈奴不断骚扰边境，使得东汉政权时时不得安宁，在朝廷内外一片抗击匈奴、收复西域的氛围中，班超“立功异域”的心愿，适应了客观形势的要求。
公元73年，奉车都尉窦固奉命出兵击匈奴，率大军西出酒泉，进军天山。窦固大军西征之际，班超毅然从军，被任命为假司马（假司马是一个职位很低的武官），开始了硝烟弥漫、戎马倥偬的军旅生活。班超报效祖国，干一番宏图大业的志向终得以遂愿。这一天，他走得十分悲壮，泪眼迷蒙，此一去，天高路远，不知何日方能和家人见面啊！西域是一个什么地方？那是千里赤壁，风沙弥漫，人鸟罕迹的凶煞之域。
泱泱大国，群臣满朝，战将如云，何劳一个文弱“秘书”去西域剿乱？但胸怀鸿鹄之志的班超挺身而出了，其言行的慷慨令朝野上下惊异不已。这就是班超的“古怪”之处。诚然，班超的行为不是心血来潮，也不是拿着性命去盲目的冒险，其间自有缘由，他身在兰台抄抄写写，却心系天下，