代秦淮妓馆的“马麽麽”！
《历代画史汇传》评价马湘兰的画技是“兰仿子固，竹法仲姬，俱能袭其韵”，所以《红楼梦》传书人曹寅曾三次为《马湘兰画兰长卷》题诗共72句，收录在他的《楝亭集》里，可见法眼。如今，在北京故宫博物院中还珍藏有马湘兰的兰花册页。
《猗兰操》，传承孔子所作《碣石调？幽兰》。孔子游诸侯，过幽谷，见芗兰独茂，喟然叹曰，“夫兰当为王者香，今乃独茂与众草为伍，譬犹贤者不逢时与鄙夫为偷也。”乃止车援琴鼓之。
1。到头只剩一盆兰：马湘兰（2）
兰花精髓是“孤芳自赏”，孔子之叹，宝玉说“兰花（晴雯）进猪窝”是也！
刘少奇对夫人王光美引鲁迅先生言“人生得一知己足也，斯世当以同怀视之”，可见知音难觅，正是第八十六回里黛玉对宝玉说对牛弹琴，其实是对牛弹情！
在这两回书里，黛玉与情敌宝钗通过“琴书”传递同病相怜，可谓惺惺相惜！而妙玉与情人宝玉听黛玉“孤芳自赏”地调琴，居然能预测到“断弦”，可见也是黛玉知音也，这样看来黛玉与宝钗与妙玉在“断弦”上是三位一体的命运了！
这里，我们可以看到寇白门、顾横波、卞玉京与黛玉、宝钗、妙玉的对应影射关系：寇白门嫁给了朱国弼，后来朱国弼降清，寇白门回归江南，正是《红楼梦》第八十七回里黛玉说“还是南来的五香大头菜好”；顾横波嫁给龚鼎孳，后来龚鼎孳降清；而宝钗在书中是标准的投降派，影射范文程吴三桂等降清的明朝文臣武将！
卞玉京和吴梅村没有婚姻，正是马湘兰爱王百谷的翻版，所以妙玉自称槛外人！
这样就好理解贾兰了！第一百二十回：“现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。”
荣宁两府，可以看作明清两国，宁府为东府，荣府为西府，黛玉曾言：不是东风压倒西风就是西风压倒东风！毛泽东经常引用！
兰桂齐芳说的是“满汉全席”皆大欢喜！兰，贾兰也，为江南；桂，金桂也，代表东北。
（3）公元1657年江南科考案纪事
作者在《红楼梦》结局中这样描述美丽新世界，还冷不丁在一百一十八回做了一个插花：（贾兰对宝玉语）“别到那时交了白卷子惹人笑话。不但笑话我，人家连叔叔都要笑话了。”
白卷大王张铁生的故事大家都知道，那是时代的印记，在清初，提到白卷大王，时人都知道是吴兆骞！
吴梅村一首《悲歌赠吴季子》十分流行：山非山兮水非水，生非生兮死非死……噫嘻乎悲哉！生男聪明慎莫喜，仓颉夜哭良有以，受患只从读书始，君不见，吴季子！
吴兆骞，字汉槎，号季子，吴江人，9岁作《胆赋》，10岁写《京都赋》，吴梅村把他与陈其年、彭古晋三人合称，名之为“江左三凤凰”，正是其嫡传弟子。
公元1657年江南科场案株连，主考以及二十余名考官，在公元1658年全部缉拿进京复试，吴兆骞竟交了白卷，被发配黑龙江宁古塔充军！
起因却是顺治皇帝看到了尤侗的《均天乐》剧本《黄莺儿》一节：“命意在题中，轻贫士，重富翁。诗云子曰全无用，切磋欠工，往来要通，其斯之谓方能中，告诸公，方人子贡，原是货殖家风。”讽刺考官方猷科场受贿！
后来尤侗进京，与顾贞观等人托纳兰性德搭救吴兆骞回到江南！
吴梅村悲歌吴季子，也是对下一代的殷切期望！可惜吴兆骞一蹶不振，后半生并没有做出什么能进史册的大事，白白让吴老师当成了贾兰一梦！
马湘兰并没有嫡传弟子，但其画兰之痴情影响了“秦淮七艳”，的确比吴梅村厉害！吴思先生说：*是贱民，官府对她们，有合法伤害权。而马湘兰勇破藩篱，完成了自身的个性解放！
这真是：吴梅村有心栽花花不成，马湘兰无心插柳柳成荫！
2。冻脸有痕皆是血：李香君（1）
大家都知道《桃花扇》里的李香君，却看不到《红楼梦》里的李香君。
但是，大家又都明白《桃花扇》与《红楼梦》有很多雷同之处，譬如宝玉说黛玉是香玉，这难道不是暗示我们，这黛玉的取材之一是李香君？
看了下文，您就明白，原来写《桃花扇》的孔尚任是看过《红楼梦》的，您的所有关于李香君与黛玉的谜团，也将豁然开朗。
（1）李香君与史湘云的悲生豪情
李香君又名李香，明末苏州人，为秣陵教坊名妓。自幼被鸨母李丽贞收养，13岁从吴人周如松受歌，尽得其音节之妙。
余怀的《板桥杂记》：李香，身躯短小，肤理玉色，慧俊宛转，调笑无双，人题之为“香扇坠”。余有诗赠之云：“生小倾城是李香，怀中婀娜袖中藏。何缘十二巫峰女，梦里偏来见楚王。”武塘魏子一为书于粉壁，贵竹杨龙友写崇兰诡石于左偏，时人称为三绝。由是，香之名盛于南曲，四方才士，争一识面以为荣。
连游走于秦淮八艳的*浪子余怀都不知道李香君的生卒年，可见香君之身世飘零，恰如《红楼梦》里周瑞家的忽见一丫头如可卿就盘根问底，而香菱却一问三不知，正如湘云判词：襁褓之间父母违！
秦淮八艳乃至所有风尘女子，大都有隐情，谁是生来就愿意做娼妓的，正是湘云判词：富贵又何为？
《秦淮闻见录》中录有近月碧梧夫人咏媚香楼七古云：“秦淮烟月板桥春，宿粉残脂腻水滨。翠黛红裙竟妆裹，重杨勾惹看花人。香君生长貌无双，新筑红楼号媚香。春影乱时花弄月，风帘*燕归梁。”
《红楼梦》第六十二回里憨湘云醉眠芍药茵：
果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了。
落红无数正是明朝败亡也，真是黛玉葬花图的又一翻版也！看那扇子被落花所埋，正是《桃花扇》里血溅扇子，如桃花瓣！
《桃花扇》与《红楼梦》在这一细节描述上惊人的雷同，并非偶然！
（2）李香君和黛玉都是香玉
孔尚任，早年到过江南，与吴梅村的朋友袁于令、吴绮、尤侗等都是好朋友，根据张慧剑编写的《明清江苏文人年表》记载，公元1687年，江都吴绮、石涛，山东孔尚任，安徽查士标、吴江徐时夏等，在扬州春江社聚会。
可能在这时候，孔尚任就看到了吴梅村初创的《石头记》，因此这两个作品有很多的相似之处是情理之中的事！
下面再举两例：《红楼梦》第七十回黛玉的《唐多令》：
粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团，逐队成球。漂泊亦如人命薄：空缱绻，说*！
草木也知愁，韶华竟白头。叹今生，谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留！
《桃花扇》第十出“拒媒”中有“留着他燕子楼中昼闭门，怎教学改嫁的卓文君。”第二十三出“寄扇”中有“那关盼盼也是烟花，何尝不在燕子楼中，关门到老。”“新书远寄桃花扇，旧院常关燕子楼。”
黛玉有《题帕三绝句》其一云：“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛销劳解赠，叫人焉得不伤悲！”
后人感觉李香君和黛玉很像，就从《红楼梦》演绎了一首李香君的《绝别口占》：“眼空蓄泪泪空流，苦苦相思却为谁？自诩豪情今变节，转眼无目更添悲。”可见这后人也感悟到了《红楼梦》里有秦淮八艳的影子！可惜有些红学家却非得一字一句地去考证出处，真可笑也！
2。冻脸有痕皆是血：李香君（2）
余怀写李香君寥寥几笔，而孔尚任在《桃花扇》里则对她大书特书。因此，自公元1699年《桃花扇》问世后，李香君遂闻名于世，以至于成为了古代罕有的光辉妇女形象。可见浪子文笔固妙，雕虫小技耳，大家风范才是君子所能为！
吴梅村为闺阁立传，陈寅恪颂红妆，同理也！正是“粉堕百花洲”，是哭苏州之大火后的地震沦落也！
（3）李香君与鸳鸯的刚烈
《桃花扇》的煽情故事梗概是这样的：侯方域是翩翩公子，在明崇祯十二年（公元1639年）来金陵后，由阉党阮大铖出资托杨龙友引荐而交识了香君，两人一见倾心，以身相许。后二人同心抗阮，侯则被捕入狱，香君也被阮选送入宫。清军南下，南京失陷，香君逃到栖霞山，侯方域降清。但杨龙友却被马士英所逼，为马家亲戚田仰来向李香君提亲。李香君不从，一头撞在石柱上，鲜血滴在侯公子的香扇上，杨龙友点化成桃花扇。
《红楼梦》第四十六回里也有同样描述：
鸳鸯听说，立起身来，照他嫂子脸上下死劲啐了一口，指着他骂道：“怪道成日家羡慕人家女儿作了小老婆，一家子都仗着他横行霸道的，一家子都成了小老婆了！看的眼热了，也把我送在火坑里去。我若得脸呢，你们在外头横行霸道，自己就封自己是舅爷了。我若不得脸败了时，你们把忘八脖子一缩，生死由我……我是横了心的，当着众人在这里，我这一辈子莫说是‘宝玉’，便是‘宝金’、‘宝银’、‘宝天王’、‘宝皇帝’，横竖不嫁人就完了！就是老太太逼着我，我一刀抹死了，也不能从命！若有造化，我死在老太太之先，若没造化，该讨吃的命，伏侍老太太归了西，我也不跟着我老子娘哥哥去，我或是寻死，或是剪了头发当尼姑去！”
鸳鸯与尤三姐的理想一样，是要做大老婆，不要做小老婆，是要平等也！“八艳”都是小老婆的命，但心里却都是做大老婆的念头！
鸳鸯后来上吊，如同香君撞死（“红梅花”诗有云：“冻脸有痕皆是血”），都是小说描述，并非生活本身！
侯方域，字朝宗，号雪花，商丘人，祖父侯执蒲为明朝太常侍卿，父侯恂为明未户部