古洞秦人正解红楼梦- 第30部分

　　又从第一句末“天”字起，每句末尾一字按顺序读，最后“之”字接第一句首字“化”，即是下面一段话。

　　天怜恤连，暮处归，去会回话，睡，曾亲嘱：春日必死，密寻人杀。恒昏没睡，问神，春去，问发昏。刘休矣，头投丘谷，流渠沟葬，尝至水落时，捞之化。

　　解读：真的天保佑曹顒，那天晚上他也去了，随即又回来向父亲汇报情况。曹寅曾告诉曹顒，雍正活不过明年春天，赶快秘密找人将其杀掉。他听这话，通宵未眠，烧香问神，也说雍正春天必死，闻听这话，激动不已。现在雍正死了，头颅扔在某地山谷里，被溪沟水葬了，后来等待水位降落时，将头捞起来用火烧掉了。

　　雍正之死，是一宗历史谜案，没想到在曹寅《葬花吟》一诗中隐藏保留下来。若非以谐音解读之法求得正解，仅凭某些人胡乱附会穿凿，引经据典，恐怕再过三百年，也未必有人破解得了。我这本书，旨在抛砖引玉，五年之内，若仍未能唤醒痴愚，引红学入正道，我将一把火烧掉，一如雍正之头颅。《石头记》也将永远成为《失头记》。书包　网　。　想看书来

第四节　《芙蓉诔》原是冒死陈情表
《芙蓉诔》即《芙蓉女儿诔》。出自《红楼梦》第七十八回，一般认为，是贾宝玉为悼念晴雯而写的祭文。书中有一大段文字，交代作者写这篇祭的经过，有“一字一咽，一句一啼…或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬寓，随意所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止…心中有了这篇歪意…竟杜撰成一篇长文，用晴雯素日所喜之冰鲛縠一幅，楷字写成，名曰《芙蓉女儿诔》，前序后歌。又备了四样晴雯所喜之物，于是夜月下…将那诔文即挂于芙蓉枝上”等语。

　　《芙蓉诔》无疑也是曹寅“一歌两唱”之作，写于乾隆四年八月二十三日。这天是雍正死亡四周年祭日。值曹寅风烛残年，将死之际，看到曹家一败涂地，凋零惨象，他仍未放弃最后一搏，寄复兴希望于乾隆，冒死向乾隆卖个“老脸”，亲自呈文上书，请求大赦，意欲为子孙儿女开辟一条生路。从曹家后来的处境看，曹天佑复起见陛，曹顒得以善终，多少与这篇诔文有关，不过好景不长，乾隆并未忘记杀父之仇。不久弘皙再次逼宫，野心败露，新账老账一起算，牵连曹家，曹寅的“复兴”之梦很快破灭，复遭灭顶之灾。

　　下面，先看我对《芙蓉诔》的谐音解读。由于此文深奥复杂，用典设譬繁多，兼以字谜谐音，几乎涵盖了曹翁各类暗写手法。秦人志大才疏，知见有限，加上无任何资料参考，所以解说之难度可想而知。有些字句并非一句话能解释明白，只好兼取意会，不能保证句句了然作者本意，以俟今后撰专题研究之文补正完善。关于解读之过程，照样从略。

　　维太平不易之元；蓉桂竞芳之月；无可奈何之日；【乾隆四年八月二十三日】怡红院浊玉；谨以群花之蕊；【死者小红即竺玉，名香】，冰鲛之觳；沁芳之泉；枫露之茗；【书中香菱是也】四者虽微；聊以达诚申信；【胤禛出身虽贱，料已得大臣深信】，乃致祭于白帝宫中，【当时我被康熙羁押于皇帝宫中】，抚司秋艳，芙蓉女儿之前曰：【上派香玉服侍囚寅，复拜认为干女儿，香玉死前一个月】。窃思女儿自临浊世；迄今凡十有六载。【其妾看视顒儿，指令竺死，至今凡十六年了】。其先之乡籍姓氏；　【香玉的姓氏地址，无可奉告】，湮沦而莫能考者久矣【因我老来少子，若暮年能靠她伺奉，则我有救矣】。

　　而玉得于衾枕栉沐之间；　【玉得遇进宫，得力于胤禛子母推荐】，妻媳燕游之夕栖息宴游之夕；　【那是妻子儿媳去北京外去游玩的某日晚上】，亲昵狎亵；相与共处者；仅五年八月有畸。【我和她亲昵狎亵；相与共处的时间；仅有五年零八个月】。

　　忆女儿曩生之昔；【回忆玉儿，她是冒曩之儿媳】…孰料鸠鸩恶其高；鹰鸷翻遭（孚　），【没想到她先被雍正看中，侍奉枕席，然后又将寅顒迷住，险招驸马】。（茨施）妒其臭；（侪）兰竟被芟锄！【雍正嫌她是只破鞋，抛弃了，哪想儿子收留她，她已经和三个男人有染了】花原自怯；岂奈狂飙；【她之所以发愿自杀，就是因为难以忍受三个男人的折磨】，柳本多愁；何禁骤雨，【雍正一味好道炼丹，折磨女人，她本来恨死雍正，又如何抵抗曹顒的追逐？】偶遭蛊虿之谗；遂抱膏肓之疚。【频遭众男*之惨；遂抱病在身，无药可治，故萌自尽之心】

　　故尔樱唇红褪；韵吐呻吟；【与我来往时，她樱唇红褪；韵偷神隐，已失去妖娆风姿】。杏脸香枯；色陈（坎）颔，【杏脸相偎老色鬼，终于凭自己的姿色，要了雍正的命】。诼谣（奚）诟；出自屏帏。【竺香玉舍弃我之后，屈指又活了八年有余】，荆棘蓬榛；蔓延户牖，【想想后来他又暗地与弘皙鬼混，瞒着我依附他，对我何其不忠】。岂招尤则替；实攘诟而终，【后来她又想让天佑去当替死鬼，显然是想让我绝后】，既忳幽沉于不尽，复含罔屈于无穷。【现在她既已自尽于恶毒荒诞不经，也是罪有应得。曹顒你是多么愚昧，最终还得跟着我受枉屈，穷困度日】。

　　高标见嫉；闺帏恨比长沙，【高堂灵牌有知，今我后继无人，终身悔恨，无异于屈原贾宜】，直烈遭危；巾帼惨于羽野。【弘皙出事，纸裂诏违，香玉早死，曹顒惨状，皆缘于康熙愚昧】。自蓄辛酸；谁怜夭折！【香玉自蓄腥臭而悲哀，谁同情她早死？】仙云既散；芳趾难寻【我的显赫鸿运既已散去；中意的后人一个难找】。洲迷聚窟；何来却死之香？【香玉一向沉迷淫窟乱主；何来怯死之心】？海失灵槎；不获回生之药。【海上不见徐福回；见也不获我要的悔生之药】，眉黛烟青；昨犹我画；指环玉冷；今倩谁温？　　【没等我死你就走了；假如我俩同日而死；手脚冰凉；今天谁来写这篇奇文】？（下略）

　　解读到此，已经足够。首先，曹寅写这篇诔文的时间“乾隆四年八月二十三日”，可能有人要问我如何解出来的？我可告诉大家。“维”，“尾”的意思，指这字本应放在末尾。“元”，“开始”之意，本应放在前面，但作者偏违常规，意在提示你“这句话要倒读”，倒读这句话就是：“元之易不平太维”，谐音即“元之意，不平，台围”，“元”指年，“不平”即“隆”起，“台围”当然指四方，“太维”也指乾坤“四方八极”，再拆“元”字，得“二儿”谐“二二得四”。“乾隆四年”就是这样分析出来的。“蓉桂竞芳之月”，就不消说了，旨批也提示了，指八月。无可奈何之日。拆“奈”字：上面是“大”，中间是“二”，下面是“小”。暗示“二在其中”。“大”下面是“示”谐“十”。“无可何”指“人”，“天地人和”排第三位，合“三”数，“二十三”日就是这样解得的。

　　曹寅经常用设谜的手段暗指年代，如第十三回秦可卿的丧榜上书有“奉天永建太平之国”；十四回出殡的铭旌上也大书“奉天洪建兆年不易之朝”等字样。这些看似不知所云的文字都是可解的。掌握其解读方法，对研究《红楼梦》相关年代，至关重要。而以其它方法解决此类问题，则无异于“和尚的梳子”，根本用不上。我们知道，历史上有名的“弘皙逆案”就发生在乾隆四年，弘皙虽死于乾隆七年，但被剥夺王爵封号正是在这一年的十月。据史料，宗人府议奏弘皙等人“私相交结，往来诡秘”时，乾隆有“朕上年即已闻知”等语。即说明弘皙逼宫要乾隆让位的时间就在八月。弄清这一背景事件，对研究曹寅写《芙蓉诔》的动机至关重要。那么文本中是否能找到“弘皙逆案”的影子呢？

　　当然是有的。请看第五回《红楼梦曲》引子：开辟鸿蒙，谁为情种，都只为风月情浓。谐音解读即：【开笔弘（皙）蒙（难），谁为请书终，都只为弘惹乾隆。】如果嫌此解牵强，不足为证，那好，《芙蓉诔》书中原是为悼念晴雯所写，不妨拆“晴雯”二字，即得“雨文亲日”。“日”，“历”也。四字谐音读即“与文请历”。意思说，我这篇文章是写给弘历看的。又解“芙蓉诔”，隐含“言来曹富曹荣”之意。种种意象表明：《芙蓉诔》是曹寅写给乾隆的请愿书，或者求情信，写这封信的目的有二，一是请求保弘皙一命，如果乾隆对弘皙治罪，审讯交代“刺雍”一事，曹氏父子将遭灭顶之灾。二是申诉自身冤屈，请求大赦。事后的结果也证明了这一观点。

　　“弘皙历案”的起因，缘于弘皙手中的一纸传位诏书。前文我偶尔提及。此前认为是康熙留给弘皙。现在却不敢肯定，因二十七回我将“手帕子”解为“首今不至”，似不妥，应解为“手经白纸”更贴切，即“以手在白纸上写字”之意。雍正在死之前，弘皙或许逼他写了一份传位于他的遗诏。有的红学迷也提到这件事。现在看来，遗诏之事肯定有。《芙蓉诔》“直烈遭危；巾帼惨于羽野”即指此事。这句话解读即【纸裂诏违，巾帼惨于愚烨】。曹寅这句话的意思是：香玉之死，弘皙逼宫，曹顒断送前途，都是愚蠢的康熙留下一纸诏书惹的祸。“纸裂”即指乾隆不承认爷爷御笔的合法性，当庭撕毁了。故曰“诏违”。这份诏书到底谁写的呢？或者二者都写了？因都出自曹寅一人手笔，且互相矛盾，故一时难以判断。姑且存疑。

　　逆案发生后，乾隆将案子交给福彭审理，弘皙性命暂时得以保住。不久，曹天佑“官同州”。关于曹天佑，我一直怀疑他是个智力不健全的人，果然在《芙蓉诔》中找到佐证。“连天衰草；岂独蒹葭”【顒生呆儿，岂独建家】；“斗草庭前；兰芽枉待”【　睹曹庭前；男哑望呆】就是说他。乾隆赏这么个弱智男人一虚职�