解读：【留运，拜毕寅行，死待谁来顾问？结休本利，望南招怨，从年轻陷危助寅，更呕银，预料花钱。禟猾会供串，拴外门，又佯别娇媳，绝禄留弘，成么？必将哀。】此诗写“南直招祸”，曹顒厌恶竺香玉，欲除之而后快，蓄意谋害之动机，与前文分析的结论是一致的，可见此种解法与诗作本意符合若契。
其四《伤芹溪居士》，其人素性放达，好饮，又善诗画，年未五旬而卒。题解：【丧竺，儿训我为，连话死散，又因耗大妨行。叟刃其死，注奇情。】由题解可知，曹顒终于坦白交代，在杀害竺香玉二十年之后，他又亲手杀死了曹霑，这里他摆出的杀人理由，好像是曹霑隐约怀疑曹顒害死了母亲，遂产生报复曹顒，与之同归于尽的念头。曹顒为防患于未然，先下了手。又因银两不足，多一张口多一个累赘，为减轻生活压力，才杀了他。其实，事情并不那么简单。这宗疑案二百多年来无人侦破，秦人有必要作首次披露。
据我解读《芙蓉诔》得知，曹顒杀死竺香玉母子另外存在以下因素或动机。一是竺香玉参与了刺杀雍正的行动，她知晓全部经过，为曹家幸存的亲友安全考虑，曹顒必须杀人灭口。二是曹霑的存在是曹家的耻辱。竺香玉作了曹寅五年的干女儿兼情人，在相处期间暗地和弘皙私通，并生下曹霑，在１７２８年曹家被抄家之前，母子二人由曹罟┭阌裼氩茴已构成事实婚姻关系，曹寅死后，曹畋磺≈赜茫诰┏亲龉伲缫驯撑巡芗遥阌衲缸拥纳难鹇涞搅瞬茴勍飞稀�
曹顒始终想不通，竺香玉究竟是他什么人呢？后娘？弟媳？还是朋友之妻呢？他无法面对如此畸形的家庭关系。故必须清除，免污家声。三是认定曹霑乃弘皙脉息，原型指望逆案成功，弘皙会稳坐皇位，曹家中兴在望，于是对胤礽乃至弘皙本人所欠曹家债务，闭口不提，直到曹寅死去，再指望弘皙看在亲子面上，拿银钱接济，谁知弘皙自身难保，数年不见踪影，曹顒老来将至，还须照料这对冤孽累赘，不如一刀刃了干净，钱债情债，血写奇情。于是，他在１７59年岁末除夕，趁这个行人稀少，万家团圆的日子，杀死了年仅４２岁的曹霑。当时他毕竟良心发现，过意不去，就以好友张宜泉的名义写了这四首暗语诗，并将《红楼梦》文稿、曹霑遗物等交张保管，这年他７０岁。此为后话，下面继续解读原诗。
原诗：谢草池边晓露香，怀人不见泪成行。北风图冷魂难返，白雪歌残梦正长。琴裹坏囊声漠漠，剑横破匣影鋩鋩。多情再问藏修地，翠叠青山晚照凉。
解读：【量早晚散，情敌催抵，休常问债，情多遭枉，今寅狎婆恨贱，默谋孙郎，坏哥清娼，怎蒙惨果？写罢返南混，能投弘？背行程，来见不忍，返乡路消，便辞巢穴。】
此外，和《春柳堂诗稿》同时出现的还有两只松木书箱，据说是曹雪芹遗物。第一个书箱上刻着题有上款的四句诗，《题芹溪处士句》：“并蒂花呈瑞，同心友谊真。一拳顽石下，时得露华新”。【提醒，话《楼》底事，写诗玩泉矣，正宜又心同，谁曾话底？宾主诗，除夕清。】此话意思很明确，诗和遗物，皆言《红楼梦》底事，其实在玩弄张宜泉，不过，这位刚近不惑之年的“宜泉先生”，乃是曹顒的忘年之交，即使知道，他也不会泄露。就在杀死曹霑的那天晚上，曹顒完成了将这四首诗镶嵌入张诗集的工作。
1971年4月，人们在香山正白旗村39号老屋的西墙壁上，发现了题壁诗，其中就有上文那副副对联。可能很少有人知道，对联的作者就是鄂尔泰弟鄂尔奇之子鄂弼，因“弼”与“比”同音，民间传说误传不足为怪，鄂家与曹家是否有姻亲关系不太清楚，但鄂弼在１７５８年任汉军正红旗副都统。他上任之前去西山看望曹顒是可能的。另有资料显示，鄂尔泰的第三子也叫鄂弼，二者是否系同一人不得而知。也许，去探视曹顒的“鄂弼”系化名，其人即是鄂尔泰（１６７７－１７４５），若是这样，则时间发生在乾隆元年至四年间，那时曹寅尚健在。总之，有一位朝廷显贵偷偷去看望了陷入贫穷的曹顒，不仅为他送去了衣物，还赐了他一个“情多”的法号，《红楼梦》文本中早有这样的记载。
上诗让我们获得的信息远不只这些。如果将最后两句“多情再问藏修地，翠叠青山晚照凉”谐音顺读，则为【多情再问藏羞地，催叠青衫挽招娘】。《红楼梦》第五十回“芦雪庵即景联诗，写的就是曹霑的死。李纨首句“开门雪尚【上】飘，入泥怜【连】洁白”，若用拆字法解读，则是“霑”字，从诗意分析则言曹霑死亡时间在深冬。李纹制的谜，也指曹霑。曹顒杀了曹霑之后，“便辞巢穴”，离开了西山这块“藏羞”之地。他晚年干出这种黑良心的事，毕竟羞愧难当。那么，曹霑被害的准确时间在何时呢？曹顒是否能坦诚相告呢？答案是肯定的。秘密就在那两个箱子中。
箱子上都画着怪石兰花【死男】，一只箱子上写着：题芹溪处士句清香沁诗脾花国第一芳拙笔写兰乾隆二十五年岁在庚辰上巳。
这一行短短的题字，经我谐音倒读发现，不仅隐含曹霑准确的生卒日期。还记述其埋葬地点。【记上生庚，在岁连戊，四二，龙前。男谢毙，着荒野地椁，化彼尸衾，乡亲举尸出，夕清。】意思说：特在这里记上曹霑的生卒日期，他的出生年在“连戊”。按：“连戊”即二“戊”相连，而干支中没有“戊戊”年，“戊”和“戌”形似，故实指戊戌年（１７１８年）。享年四十二虚岁，去世在龙年之前。按：１７６0年属龙，故曹霑准确死亡时间为阴历１７59年岁末除夕，即阳历1760年２月１6日（庚辰年，戊寅月，丙午日），次日下葬，１７６３年（壬午）立碑，此碑为曹寅三年后草草而立。此后，曹顒或死，或已离开西山。
上诗题记“年未五旬而卒”，与敦诚“四十年华付杳冥”所记虽不矛盾，但年岁悬殊，故一直是红学界争论的热点话题，难道他们其中一人误记了吗？不是，二人的说法完全一一致。曹顒这句话暗藏曹霑精确的死亡时间。“年未”实指“年末”，因“未”“末”形似而用。“五旬”即“五十”谐音“午时”，“五旬”谐“五双”，即“并五”之意，“并五”又谐“丙午”，故这句话的本意就是：曹霑死于这一年末的丙午日的午时。即白天正午时分。
值得肯定的是，曹霑的出生年与曹寅认识竺香玉的时间是吻合的，按《芙蓉诔》的记述，曹寅乾隆四年（１７３９年）悼念死去的竺香玉，按“窃思女儿自临浊世，迄今凡十有六载”倒推１６年，可知他俩脱离情人关系的时间为１７２３年前后，又两人关系仅维持五年零八个月，倒退五年正是１７１８年曹霑出生年，也就是说，曹寅刚结识香玉不久，香玉就生下了曹霑，证明曹霑是弘皙私生。那年弘皙２４岁。康熙二废太子礽之后，弘皙有一段继养在雍王府的经历，在充当胤禛养子期间，与雍府的王妃偷情生下孩子，再嫁祸于软禁中的曹寅，是很有可能的。
纵观《红楼梦》评语，诸如“能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕”等带有“壬午”字样的批语比比皆是，却不能作为“曹雪芹”死亡或立碑的时间看待。要知道，１７６３年的上一个壬午年系１７０３年，那时《红楼梦》尚未动笔，无论曹寅、曹顒还是曹霑（曹雪芹），均与这个壬午年无任何关联。按旧说作者曹雪芹只活四十岁，死于壬午年，又怎能以六十年前的壬午年作为批语纪年？这么简单的逻辑，红学界却无人释疑。
由此可见，文本中的“壬午”，与张宜泉四首诗中的“乾隆”、“芹溪”、“梦阮”、“芹圃”、“雪芹”、“处士”、“居士”等字词，均为作者根据按语谐音的需要而生造，并不实指人名、字号或干支年号。“芹溪居士”在书箱上变成了“芹溪处士”为什么敦敏、敦诚不知道呢？可见曹霑与敦氏交往中，根本未言及此，既可反证曹顒独撰此二名，又证明了张宜泉所见“曹雪芹”为曹顒，而敦诚兄弟见到的“曹雪芹”即是曹霑。
其实早有研究者发现这类疑点，如张氏对曹雪芹的称谓前后不一致，诗的风格存在差异，诗不合格律，从诗作水平怀疑不应出自造诣深厚的《红楼梦》作者之手，可惜找不到任何证据作支持，因为他们未能获得解读《红楼梦》的“金钥匙”――谐音倒读法。尽管作者文字功底堪称鬼斧神工，他也无法在特定的字句中，同时满足顺读合词律、倒读合语法和传达本意三个条件。诗作不合格律，留下破绽当然不可避免。
现在有学者认为这个箱子是假文物，理由是“纹样”一词是近年才出现的。我觉得仅凭这一条不能认定，曹氏父子惯作奇异之文，在《红楼梦》中，就曾把“慧绣”，改作“慧纹”，与这里的“纹样”如出一辙。人们认为这几首悼亡诗并不算一首严格的律诗，这显然是当事人一时兴起，抒发感慨而作的。无心去推敲词句韵律，信手而成。相信雪芹不会连一首像样的律诗也写不了。此等看法，反而证明了这两个箱子，确为曹霑遗物。如今，收藏这两只箱子的人，可望小发一笔了。
箱子内又有五条编织目录和一首悼亡诗。均有寓意。我怀疑是曹顒为曹霑所立五方灵牌位，带有对弘皙疾恶如仇的咒骂。为芳卿编织纹样所拟诀语稿本【拜告顒绝逆所养瘟子变禽方位】；为芳卿所绘彩图稿本【拜告偷财匪索情方位】；为芳卿自绘编织纹样草图稿本之一【一直拜告偷曹养瘟子变匪子禽方位】；为芳卿自绘编织纹样彩图稿本之二【二直拜告图财养瘟子变废子情方位】；为芳卿自绘编织纹样彩�
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